师父好[合十]

早上听师父讲课，感觉能够把鬼、人、神串联起来，师父讲鬼文化、神文化，讲鸡心中有凤，得变成凤，回过头来让鹰也能够成凤，对于人来说，心中有佛佛自在，感到很震撼，也很有力量。

昨天在查古籍经典中记载的与“鬼”有关的内容时，看到《论衡》有几句：凡天地之间有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也。致之何由？由於疾病。人病则忧惧，忧惧见鬼出。鬼者，人所见得病之气也。然后查丰都鬼文化的时候，就感觉都是人所赋予的，鬼就是呈现出那种低频的状态的样子，然后今天师父讲，鬼由人心生，就感觉更通透了一些。后来自己也在去感受，之前查巫文化，巫，通天地鬼神，但是现在所流传下来的，几乎都是巫鬼文化，感觉鬼神在人的心里是天地之别，但是人具足天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行秀气，人要健康，就得了解鬼文化，人要超凡入圣、天人合一就得了解神文化。就感觉，人就是处在一个多维的世界，就是“鬼”、“神”，各种频率的意识交织，生活中发生的一切，都得是回到灵性的层面才能够解决，因为所处的世界就是灵性的世界。最重要的是，人能够通过正心修身，超凡入圣，知道是虫但也知道本来是龙，现在是鸡但也能够飞上枝头变凤凰，能够回归到人本来的样子，一切本在本源，本就光明。

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师父好

早上听师父讲课，感觉能够把鬼、人、神串联起来，师父讲鬼文化、神文化，讲鸡心中有凤，得变成凤，回过头来让鹰也能够成凤，对于人来说，心中有佛佛自在，感到很震撼，也很有力量。

昨天在查古籍经典中记载的与“鬼”有关的内容时，看到《论衡》有几句：凡天地之间有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也。致之何由？由於疾病。人病则忧惧，忧惧见鬼出。鬼者，人所见得病之气也。然后查丰都鬼文化的时候，就感觉都是人所赋予的，鬼就是呈现出那种低频的状态的样子，然后今天师父讲，鬼由人心生，就感觉更通透了一些。后来自己也在去感受，之前查巫文化，巫，通天地鬼神，但是现在所流传下来的，几乎都是巫鬼文化，感觉鬼神在人的心里是天地之别，但是人具足天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行秀气，人要健康，就得了解鬼文化，人要超凡入圣、天人合一就得了解神文化。就感觉，人就是处在一个多维的世界，就是“鬼”、“神”，各种频率的意识交织，生活中发生的一切，都得是回到灵性的层面才能够解决，因为所处的世界就是灵性的世界。最重要的是，人能够通过正心修身，超凡入圣，知道是虫但也知道本来是龙，现在是鸡但也能够飞上枝头变凤凰，能够回归到人本来的样子，一切本在本源，本就光明。

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师父好[合十]

早上听师父讲课，感觉能够把鬼、人、神串联起来，师父讲鬼文化、神文化，讲鸡心中有凤，得变成凤，回过头来让鹰也能够成凤，对于人来说，心中有佛佛自在，感到很震撼，也很有力量。

昨天在查古籍经典中记载的与“鬼”有关的内容时，看到《论衡》有几句：凡天地之间有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也。致之何由？由於疾病。人病则忧惧，忧惧见鬼出。鬼者，人所见得病之气也。然后查丰都鬼文化的时候，就感觉都是人所赋予的，鬼就是呈现出那种低频的状态的样子，然后今天师父讲，鬼由人心生，就感觉更通透了一些。后来自己也在去感受，之前查巫文化，巫，通天地鬼神，但是现在所流传下来的，几乎都是巫鬼文化，感觉鬼神在人的心里是天地之别，但是人具足天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行秀气，人要健康，就得了解鬼文化，人要超凡入圣、天人合一就得了解神文化。就感觉，人就是处在一个多维的世界，就是“鬼”、“神”，各种频率的意识交织，生活中发生的一切，都得是回到灵性的层面才能够解决，因为所处的世界就是灵性的世界。最重要的是，人能够通过正心修身，超凡入圣，知道是虫但也知道本来是龙，现在是鸡但也能够飞上枝头变凤凰，能够回归到人本来的样子，一切本在本源，本就光明。