安士全书
万善先资
释仁民爱物之疑
释仁民爱物之疑（凡五辨)
【原文】问，君子亲亲仁民，仁民爱物，施之有序。戒杀放生，先务其末矣。?答，孟子所言，是亲疏次第，非先后次第。若必尽此而后及彼，则幼失父母，而利济苍生。未登仕版，而放生修善者，反得罪于君父矣。孟子岂作此执滞之论耶。又况亲仁爱，理本相成，不宜分之为三。有子以孝弟为仁之本，是亲与仁不可分矣。孟子称以羊易牛为仁术，是仁与爱不可分矣。孔子谓断树杀兽非孝，是亲与爱又不可分矣。譬之元首股肱，虽有高下之殊，然其间血脉贯通，相依为命，岂可过为区别耶。
【译白】问：“孟子说：‘君子由爱自己的亲人，然后推及到仁爱百姓，再由仁爱百姓妒充到爱护万物。如此实施起来便有次序。’提倡戒杀放生，是先致力于末后爱物一事了。”?答：“孟子所说的是亲疏次序，并不是先后次序。若一定要先将爱亲人之事做好，而后才可仁民爱物，那么有人从小失去父母，而能利济苍生。有人尚未为官，而能放生修善，难道反而得罪于君父了？孟子岂会作如此呆板之言论？又何况亲亲、仁民、爱物之理，本是相辅相成，不当强分为三。《论语》上有子（有若，孔子学生）以孝悌为仁之根本，是亲与仁不可分。孟子称赞齐宣王以杀羊取代杀牛为仁术，是仁与爱不可分。孔子说断一树，杀一兽，不以其时，非孝也，是亲与爱又不可分了。譬如人之头与大腿、胳膊，虽位置有高下之不同，而其间血脉贯通，相依为命，岂可强将其分开?”
【原文】又问。?答，政惟仁民之故，劝人爱物。子之爱人也以口腹，仁民之小者也。予之爱人也以心志，仁民之大者也。
【译白】又问。?答：“施行政事，重在仁民，所以要劝人爱护物命。你所说的爱人方式，不过是为满足人之口腹，只能算是仁民中之小节。我主张以劝人爱护物类为爱人方式，是为端正人之心志，这才是仁民之大根本啊!”
【原文】问，儒门戒杀，不过谓见生不忍见死，闻声不忍食肉。佛教必欲一虫不伤，与墨子兼爱何异。?答，墨子当日，何曾有戒杀之说。考之古书，皆未见也。况其学术之谬，在薄亲，不在兼爱。若以兼爱为非，则孔子谓泛爱众，孟子谓仁者无不爱，试问泛与无不，何异于兼耶。至于摩顶放踵之说，乃好仁不好学所致，与从井救人，同其流失。彼既杀身无补，势必反归其咎于仁。孟子极其流弊，所以斥言之，此语不可向无智慧人道也。
【译白】问：“儒门戒杀，不过是说，君子对于禽兽，见其生而不忍见其死，闻其声而不忍食其肉。佛教定要劝人一虫不伤，与战国时墨子（墨翟）所主张之兼爱有何差别？”?答：“墨子在世时，何曾有戒杀之说？考证古书，都没见过。何况其学术之错谬，在薄视其亲，不在兼爱。若认为兼爱不对，那么孔子说泛爱众，孟子说仁者无不爱，试问“泛”与“无不”，跟“兼”有何不同呢？至于孟子批评墨子不顾损伤身体以利天下，是墨子仁爱有余智慧不足所致，与从井里救人有同样之缺失。既牺牲自己却又于事无补，势必反归咎于仁道。孟子深究其中之流弊，所以加以斥责。但此话很难向无智慧的人解释啊!”
【原文】问，孟子谓人爱其兄子，与邻之子，本有差等。而佛氏有平等之说，故谓其近于墨耳。?答，孟子此言，论情也，非论道也。不观仲尼之言乎。仲尼谓，大道之行也，天下为公。故人不独亲其亲，不独子其子。今大道既隐。天下为家，各亲其亲，各子其子。又曰，大道之行也，某未之逮，而有志焉。观此，则孟子所微言弹击者，正孔子所咨嗟叹慕，为不可及者也。充孔子之言，则如天之无私覆，地之无私载，日月之无私照。充孟子之言，则爱其兄子，又不若自爱其子矣。故孔子一念，可扩充。而孟子一念，不可扩充也。况名教所以坏者，皆由争名夺利，过于私之患，非过于公之患。则孔子所言，乃吾儒救时良药。而孟子所言，不过以水济水耳。论道者，当以孔子为正。
【译白】问：“孟子认为人们爱自己兄长之子，与爱邻家之子，毕竟是有差别。而佛家却提倡众生平等，因此我认为佛家近似于墨家之兼爱。”?答：“孟子此言是就世情而论，不是从大道之本质而论的。没见《礼记》中孔子之言吗？孔子说：‘当大道实行于世之时代，天下就是人民所公有的。因此人们不只是奉事自己之双亲，不只是抚养自己之子女。可是当今大道已隐没不行，天下成了君王一家之天下，人们各自奉事自己之双亲，各自抚养自己之子女。’孔子还说:‘大道实行之时代，我也许未能赶上，而总抱有此志愿。’由此可见，孟子所委婉抨击的，正是孔子叹息向慕为不可及之理想。由孔子之理念加以发挥，则如同天无私覆，地无私载，日月无私照。从孟子之思想发挥，则爱自己兄长之子，又不如爱自己之子。所以，孔子之理念可扩充，而孟子之观念，则不可扩充。何况名教之所以毁坏，都是由于人们争名夺利，过在私心太重，而不在于热心为公。则孔子所言，正是儒教匡救时弊之良药。而孟子所言，不过以水济水罢了。凡论道者，当以孔子为正。”
【原文】问，然则夷子，反过孟子乎。?答，燕雀安能拟鸿鹄。爱邻犹兄子，孟子之言也。信为夷子实事，误已。
【译白】问：“既然如此，难道墨子之弟子夷子反高明于孟子了？”?答，燕雀怎能与鸿鹄相比。爱邻居之子如同兄长之子，是孟子反问之言。若认为夷子真有此实事，那就错了。
摘自《安士全书》万善先资：释仁民爱物之疑
万善先资
释仁民爱物之疑
释仁民爱物之疑（凡五辨)
【原文】问，君子亲亲仁民，仁民爱物，施之有序。戒杀放生，先务其末矣。?答，孟子所言，是亲疏次第，非先后次第。若必尽此而后及彼，则幼失父母，而利济苍生。未登仕版，而放生修善者，反得罪于君父矣。孟子岂作此执滞之论耶。又况亲仁爱，理本相成，不宜分之为三。有子以孝弟为仁之本，是亲与仁不可分矣。孟子称以羊易牛为仁术，是仁与爱不可分矣。孔子谓断树杀兽非孝，是亲与爱又不可分矣。譬之元首股肱，虽有高下之殊，然其间血脉贯通，相依为命，岂可过为区别耶。
【译白】问：“孟子说：‘君子由爱自己的亲人，然后推及到仁爱百姓，再由仁爱百姓妒充到爱护万物。如此实施起来便有次序。’提倡戒杀放生，是先致力于末后爱物一事了。”?答：“孟子所说的是亲疏次序，并不是先后次序。若一定要先将爱亲人之事做好，而后才可仁民爱物，那么有人从小失去父母，而能利济苍生。有人尚未为官，而能放生修善，难道反而得罪于君父了？孟子岂会作如此呆板之言论？又何况亲亲、仁民、爱物之理，本是相辅相成，不当强分为三。《论语》上有子（有若，孔子学生）以孝悌为仁之根本，是亲与仁不可分。孟子称赞齐宣王以杀羊取代杀牛为仁术，是仁与爱不可分。孔子说断一树，杀一兽，不以其时，非孝也，是亲与爱又不可分了。譬如人之头与大腿、胳膊，虽位置有高下之不同，而其间血脉贯通，相依为命，岂可强将其分开?”
【原文】又问。?答，政惟仁民之故，劝人爱物。子之爱人也以口腹，仁民之小者也。予之爱人也以心志，仁民之大者也。
【译白】又问。?答：“施行政事，重在仁民，所以要劝人爱护物命。你所说的爱人方式，不过是为满足人之口腹，只能算是仁民中之小节。我主张以劝人爱护物类为爱人方式，是为端正人之心志，这才是仁民之大根本啊!”
【原文】问，儒门戒杀，不过谓见生不忍见死，闻声不忍食肉。佛教必欲一虫不伤，与墨子兼爱何异。?答，墨子当日，何曾有戒杀之说。考之古书，皆未见也。况其学术之谬，在薄亲，不在兼爱。若以兼爱为非，则孔子谓泛爱众，孟子谓仁者无不爱，试问泛与无不，何异于兼耶。至于摩顶放踵之说，乃好仁不好学所致，与从井救人，同其流失。彼既杀身无补，势必反归其咎于仁。孟子极其流弊，所以斥言之，此语不可向无智慧人道也。
【译白】问：“儒门戒杀，不过是说，君子对于禽兽，见其生而不忍见其死，闻其声而不忍食其肉。佛教定要劝人一虫不伤，与战国时墨子（墨翟）所主张之兼爱有何差别？”?答：“墨子在世时，何曾有戒杀之说？考证古书，都没见过。何况其学术之错谬，在薄视其亲，不在兼爱。若认为兼爱不对，那么孔子说泛爱众，孟子说仁者无不爱，试问“泛”与“无不”，跟“兼”有何不同呢？至于孟子批评墨子不顾损伤身体以利天下，是墨子仁爱有余智慧不足所致，与从井里救人有同样之缺失。既牺牲自己却又于事无补，势必反归咎于仁道。孟子深究其中之流弊，所以加以斥责。但此话很难向无智慧的人解释啊!”
【原文】问，孟子谓人爱其兄子，与邻之子，本有差等。而佛氏有平等之说，故谓其近于墨耳。?答，孟子此言，论情也，非论道也。不观仲尼之言乎。仲尼谓，大道之行也，天下为公。故人不独亲其亲，不独子其子。今大道既隐。天下为家，各亲其亲，各子其子。又曰，大道之行也，某未之逮，而有志焉。观此，则孟子所微言弹击者，正孔子所咨嗟叹慕，为不可及者也。充孔子之言，则如天之无私覆，地之无私载，日月之无私照。充孟子之言，则爱其兄子，又不若自爱其子矣。故孔子一念，可扩充。而孟子一念，不可扩充也。况名教所以坏者，皆由争名夺利，过于私之患，非过于公之患。则孔子所言，乃吾儒救时良药。而孟子所言，不过以水济水耳。论道者，当以孔子为正。
【译白】问：“孟子认为人们爱自己兄长之子，与爱邻家之子，毕竟是有差别。而佛家却提倡众生平等，因此我认为佛家近似于墨家之兼爱。”?答：“孟子此言是就世情而论，不是从大道之本质而论的。没见《礼记》中孔子之言吗？孔子说：‘当大道实行于世之时代，天下就是人民所公有的。因此人们不只是奉事自己之双亲，不只是抚养自己之子女。可是当今大道已隐没不行，天下成了君王一家之天下，人们各自奉事自己之双亲，各自抚养自己之子女。’孔子还说:‘大道实行之时代，我也许未能赶上，而总抱有此志愿。’由此可见，孟子所委婉抨击的，正是孔子叹息向慕为不可及之理想。由孔子之理念加以发挥，则如同天无私覆，地无私载，日月无私照。从孟子之思想发挥，则爱自己兄长之子，又不如爱自己之子。所以，孔子之理念可扩充，而孟子之观念，则不可扩充。何况名教之所以毁坏，都是由于人们争名夺利，过在私心太重，而不在于热心为公。则孔子所言，正是儒教匡救时弊之良药。而孟子所言，不过以水济水罢了。凡论道者，当以孔子为正。”
【原文】问，然则夷子，反过孟子乎。?答，燕雀安能拟鸿鹄。爱邻犹兄子，孟子之言也。信为夷子实事，误已。
【译白】问：“既然如此，难道墨子之弟子夷子反高明于孟子了？”?答，燕雀怎能与鸿鹄相比。爱邻居之子如同兄长之子，是孟子反问之言。若认为夷子真有此实事，那就错了。
摘自《安士全书》万善先资：释仁民爱物之疑
北京时间11月2日消息，篮网队总经理肖恩-马克斯今天在出席新闻发布会时，谈到了凯里-欧文这几天的场外风波。
此前欧文因疑似支持一部反犹太电影而遭到质疑和批评。此后，欧文删除了这条推文。不过风波并未平息……
马克斯表态，欧文今天赛后不会接受采访，因为球队现在不想引起更多的骚动。马克斯说道：“让他（欧文）平静下来吧。”周二对阵步行者队，欧文赛后也没接受记者采访。
外界关心的是，篮网队对处罚欧文吗？马克斯不愿透露过多细节，他回应道：“我们正在幕后讨论这些。”
今天NBA球员工会发表声明，明确表示反犹主义在NBA没有立足之地。有意思的是，欧文目前是球员工会副主席。声明写道：“反犹主义在我们社区中没有立足之地。NBA致力于创造一种帮助球员充分理解某些词汇会导致仇恨意识传播的环境。我们将继续致力于识别和打击任何地方出现的仇恨言论。”
ESPN薪资专家鲍勃-马克斯，他此前曾在篮网队管理层任职，今天也在做客一档节目时表态，篮网队更应该把欧文送回家。“一切问题始于欧文，篮网队还要给欧文多少次机会？我感觉篮网队对欧文的耐心已经足够了。如果你是篮网队主帅，那么请送他回家，球队完全可以重新开始。”
现年30岁的欧文本赛季至今场均出场39.6分钟，交出30.1分5.0篮板4.9助攻1.7抢断1.1盖帽的数据。
此前欧文因疑似支持一部反犹太电影而遭到质疑和批评。此后，欧文删除了这条推文。不过风波并未平息……
马克斯表态，欧文今天赛后不会接受采访，因为球队现在不想引起更多的骚动。马克斯说道：“让他（欧文）平静下来吧。”周二对阵步行者队，欧文赛后也没接受记者采访。
外界关心的是，篮网队对处罚欧文吗？马克斯不愿透露过多细节，他回应道：“我们正在幕后讨论这些。”
今天NBA球员工会发表声明，明确表示反犹主义在NBA没有立足之地。有意思的是，欧文目前是球员工会副主席。声明写道：“反犹主义在我们社区中没有立足之地。NBA致力于创造一种帮助球员充分理解某些词汇会导致仇恨意识传播的环境。我们将继续致力于识别和打击任何地方出现的仇恨言论。”
ESPN薪资专家鲍勃-马克斯，他此前曾在篮网队管理层任职，今天也在做客一档节目时表态，篮网队更应该把欧文送回家。“一切问题始于欧文，篮网队还要给欧文多少次机会？我感觉篮网队对欧文的耐心已经足够了。如果你是篮网队主帅，那么请送他回家，球队完全可以重新开始。”
现年30岁的欧文本赛季至今场均出场39.6分钟，交出30.1分5.0篮板4.9助攻1.7抢断1.1盖帽的数据。
《所念皆星河》by 彩虹糖
▫️陈星河x温单风
▫️治愈系/欢喜冤家
又是一本赚了我很多眼泪的文，我真的对被原生家庭伤害过的主角非常能共情，往往能虐我的基本都是亲情线……
女主其实是个挺矛盾的小可爱，一方面她常常保持了小孩子一样的天真幼稚，一方面又活得像个被生活摧残过的中年人一样，对生活工作都没有期待，得过且过。她父母离异，有个天才弟弟，而父母的注意力都在弟弟身上，哪怕是离婚后女主跟着母亲改嫁，母亲也看不到她，女主妈致力于要成为一个好的后妈，又要分出精力来关注不在身边的儿子。所以女主从小到大都被忽视了，甚至青春期时因继父喝醉不小心闯进她房间而被继妹造谣她为了能得到更多的零花钱勾引继父，从而导致女主高中三年都被校园暴力和孤立。而女主妈，对此一无所知，还要求女主要做一个好姐姐，和继妹相处。在女主妈心里，大概就是所有人都排在了女主前面吧。
女主的这段经历给她造成了极大的创伤，十多年了都没从过往中走出来，她曾经也是一个非常优秀的女生，却在高考当天因继妹的一句话让女主妈出了车祸而影响了女主的高考，女主就这样自暴自弃地去读了大专，零零散散地做过很多工作，在每个领域都做出了成绩，但因对生活没有期待而消极对待。像个喜新厌旧的小孩子一样，玩腻了就丢掉。
男主初中的时候就认识女主了，他当年还是女主的手下败将，女主给了他起了一个外号Wendy让他记了十年。明明他喜欢她很久了，也傻乎乎地不知道当年的那份在意就是喜欢。直到十年后和女主成为同事，也一直在意着女主，他发现了她藏起来的能力，也知道她的优秀，一直想着要鼓励女主积极工作，不过女主都不接招，经常吵吵闹闹的。
他们之间的转变是源于一次聚会，女主喝多了亲了男主，女主本来还想睡了男主的，男主却硬要和女主辩论个明白才肯下一步，而且这个场景发生了很多次，男主坚持要是男女朋友的关系才能做，女主却只想享受当下。他们为此吵过很多次，男主认认真真地表白，女主却一次又一次地拒绝，不过女主最后还是被男主的真诚感动了，愿意和他试一试。
恋爱后的女主真的变了好多，整个人都变得可爱起来了，男主真的就是天生的情话高手，真的好会哦！我好喜欢看他们谈恋爱，很幼稚像是两个小学生一样，但很快乐。女主在男主身上终于感受到了她一直以来想要的那一份独一无二的爱了，她也是有人爱的人了，所以整个人都轻盈了很多，也开始逐渐热爱生活了。男主家庭氛围也很幸福，男主妈妈是一个很温柔很开明的人，所以才教养出了男主这样的小可爱吧。女主也在男主妈身上感受到了她曾经缺失的母爱。
女主就这样在男主的陪伴下从过往的阴霾中走了出来，她和自己和解了，不再拧巴，想要开始新的生活，接纳自己，和爱的人一起。
#推文##年终书海漫游计划#
▫️陈星河x温单风
▫️治愈系/欢喜冤家
又是一本赚了我很多眼泪的文，我真的对被原生家庭伤害过的主角非常能共情，往往能虐我的基本都是亲情线……
女主其实是个挺矛盾的小可爱，一方面她常常保持了小孩子一样的天真幼稚，一方面又活得像个被生活摧残过的中年人一样，对生活工作都没有期待，得过且过。她父母离异，有个天才弟弟，而父母的注意力都在弟弟身上，哪怕是离婚后女主跟着母亲改嫁，母亲也看不到她，女主妈致力于要成为一个好的后妈，又要分出精力来关注不在身边的儿子。所以女主从小到大都被忽视了，甚至青春期时因继父喝醉不小心闯进她房间而被继妹造谣她为了能得到更多的零花钱勾引继父，从而导致女主高中三年都被校园暴力和孤立。而女主妈，对此一无所知，还要求女主要做一个好姐姐，和继妹相处。在女主妈心里，大概就是所有人都排在了女主前面吧。
女主的这段经历给她造成了极大的创伤，十多年了都没从过往中走出来，她曾经也是一个非常优秀的女生，却在高考当天因继妹的一句话让女主妈出了车祸而影响了女主的高考，女主就这样自暴自弃地去读了大专，零零散散地做过很多工作，在每个领域都做出了成绩，但因对生活没有期待而消极对待。像个喜新厌旧的小孩子一样，玩腻了就丢掉。
男主初中的时候就认识女主了，他当年还是女主的手下败将，女主给了他起了一个外号Wendy让他记了十年。明明他喜欢她很久了，也傻乎乎地不知道当年的那份在意就是喜欢。直到十年后和女主成为同事，也一直在意着女主，他发现了她藏起来的能力，也知道她的优秀，一直想着要鼓励女主积极工作，不过女主都不接招，经常吵吵闹闹的。
他们之间的转变是源于一次聚会，女主喝多了亲了男主，女主本来还想睡了男主的，男主却硬要和女主辩论个明白才肯下一步，而且这个场景发生了很多次，男主坚持要是男女朋友的关系才能做，女主却只想享受当下。他们为此吵过很多次，男主认认真真地表白，女主却一次又一次地拒绝，不过女主最后还是被男主的真诚感动了，愿意和他试一试。
恋爱后的女主真的变了好多，整个人都变得可爱起来了，男主真的就是天生的情话高手，真的好会哦！我好喜欢看他们谈恋爱，很幼稚像是两个小学生一样，但很快乐。女主在男主身上终于感受到了她一直以来想要的那一份独一无二的爱了，她也是有人爱的人了，所以整个人都轻盈了很多，也开始逐渐热爱生活了。男主家庭氛围也很幸福，男主妈妈是一个很温柔很开明的人，所以才教养出了男主这样的小可爱吧。女主也在男主妈身上感受到了她曾经缺失的母爱。
女主就这样在男主的陪伴下从过往的阴霾中走了出来，她和自己和解了，不再拧巴，想要开始新的生活，接纳自己，和爱的人一起。
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