看到这里的时候好像突然理解了生命的广度和宽度，也深刻理解了浮沉于世这个词。生病诚然是不幸的，但如果一个人在生命走向尽头的时候是没有遗憾的，那最好就不要用同情的目光去看他，因为他的生命虽短暂但足够宽广。浮沉于世这个词，我从前以为指的就是一些世俗意义的标准，但今天看来，世人对于英年早逝的过度哀叹也是一种对浮沉于世的观念。

#三十代天师张继先：《开坛法语》#
君不见千丈梯，倚于峻岭，蹑之可至颠峰，临于陆地，则数尺墙不可越。梯非不及，所立者非。万斛之舟，安于大川，济之可涉江海，委于漱水，则数步溪不可渡。舟非不能，所安者非。
吾家法箓，上可以动天地，下可以撼山川，明可以役龙虎，幽可以摄鬼神，功可以起朽骸，修可以脱生死，大可以镇邦家，小可以却灾祸。然得之在修，失之在堕。

故匠者与规绳，不能使必巧；师者与模范，不能使必行。但人之恩情魔阻，名利障难，罪衅日增，未尝少息。生形无父母，身外谁亲？度日不过衣粮，积之何用？荣华富贵，秉烛当风，恩爱妻儿，同枝宿鸟。高车大马，难将长夜之游。美妾艳妻，宁救九幽之苦。雕墙峻宇，白玉黄金，偶尔属君，不可长守。

茫茫三界，碌碌四生，一逐逝波，永沉苦海。莫待酆都使至，黑簿勾名。到此悔之，何及今日。汝去父母国，来亲师匠门，蹑踌担簦，冲霜冒雨，倾肝涤胆，来瞻太上之真风，賫信投名，拜受天师之秘箓。

从兹已去，革故日新，名虽奏于高穹，身尚拘于世网。从前恩爱，割绝渐休，日后冤憎，相逢莫结。惟是解纷挫锐，济物救人，养性安恬，存神静虑。攀绿既断，火必息于心猿；妄想不生，内自停于意马。知身是患，见命为真，阳不煦生，阴不幽死。自是大风不动，劫火难烧，念既绝于三尸，性岂著于五欲。瑶台阆苑，为自己之家乡；爱海恩山，是他人之活计。

人生何定，白首难期，日月迅速，下手犹迟，若更蹉跎，空成潦倒。此生幸到宝山，不得回时空手。伏愿皇基永固，圣寿延长，四夷不战，来王万国。无私自化，然后十方三界，六道四生，一切有情，俱登道岸。今则玄坛已就，开度俄临，不敢久立。学人伏惟珍重。

风烟

天还没有亮，夜格外清宁。雨停风住，对面小树林的知了，不知疲倦地唱着歌。推窗远眺，一抹清凉，伴着城市的霓虹与灯火，秋心点点。

心里很静，没有一丝风，浅秋还有些许夏的热浪未褪去。就如从前那一整夜一整夜的雨，雨虽停了，风烟还在。

竹林揽细雨，梧桐滴清泪。要怎样才能停止对一个人的等待与思念。

思念中有惊喜，也有疼痛。一种凄美漾溢在心间，若一圈淡墨，氤氲水泽。

于是，水泽便有了花开的颜色，空气中便有了芬芬的幽幽。于是，你的浅笑总是无缘无故地浮现在白云之外。

每日凌晨，都会准时醒来，铺笺，执笔，点墨，心绪飘飞，就去到了有你的城。我看到，那古老的城墙上方，有一弯如是的淡月。而你，仍在梦中沉睡。

每一次的执笔，便是风月弄影，礼遇花香，共饮芳樽。

那浪花洁白的海滩上，你可听到风儿的呢喃。那流星鸢尾的莲塘河畔，你可看到芰荷的风烟。那芬芬幽幽山谷中，你可觅到纯情的白玉兰。

在层林尽染的香山，你牵了我的手你还记得吗？

我的心中有着太多的问，因为你总是无缘无故地，就来到我的梦里，与我朝夕相对，泪水涟涟。

而当我抬头仰望星空时，你却消失不见，若一颗流星拖着长长的尾巴。于是，只剩下我独自凭栏，只剩下我千百次的问。

可我知道我得不到心中的答案，于是，我便在自心的孤岛中漫游，一天一天。

风烟起，那一朵镜湖中的蓝莲花，你还好吗？