你好哇，未来的先生，见字如面

早晚的气温开始变凉了，起床时，屋外飘起了小雨，记忆也显得有些潮湿。

你知道吗？野山茶开始结茶果了，野山茶的花是白色的，花开时，浪漫极了，开满了茶树。

去年也有人送了我一束白山茶，同时，他也收起了别的红玫瑰，后来啊，白山茶终究没抵过红玫瑰，我的爱也只能遗憾收尾。

或许只是不甘心，我才被困了那么久，不过我已经不是当年的白山茶了，是比红玫瑰更坚韧的野山茶，不怕风吹雨淋，永远热衷于自己，也会开出漂亮的花。

北山的风吹不到南山尾，那段相遇也将归于人海茫茫，写这封信是想跟你交代我的过往，你呢，在遇到我之前，你过得好吗？

人终将被年少不可得之人困其一生，可一生太长，困之，弃之。

古井贡酒年份原浆1979年窖-与自然同在
古井贡酒年份原浆1979年窖-与自然同在

退休之后想干什么？答案五花八门，有一条也许出乎你意料?包块田，种个菜。
种菜、浇花，最好拥有一片自己的小院，看着地里的葱和架上的瓜一点点长起。
图片
在一些人眼里，这可比环游世界什么的“上档次”多了。
俗话说“人间烟火气，最抚凡人心”，摩登的都市高楼大厦、精致的消费主义场所、华丽的现代化居住环境，当然能让诸多人心向往之。
而寻常巷陌、市井人家，几块钱的小吃，徐徐升起的烟火，这些富有生活气息的场景，同样抓人。
电视剧《三十而已》中，主角团结束一集的疲惫斗争，片尾总是要放街角卖鸡蛋灌饼的一家人。相比主角团动辄发生在“名媛太太团”的争斗、高档奢侈品店的爱情风波，小小的摊位所承载的普通一家，看似与“高大上”的剧情格格不入。但偏偏，一家人风里雨里出摊的日常，嬉笑怒骂的细节，使得整部剧变得格外温馨：似乎那些凡尘烟火，能够抚慰三十岁精致女人遭受的一切创伤。
更别说人到中年，更多人开始喜欢接地气的氛围，也热衷于接地气的爱好。
图片
浇花、种草，每个有着中年人的住宅里，总少不了那间布满绿色的阳台。
不过中国人对自然田园的喜好，并不在乎景美不美，气氛到不到位。
人们只是想在普通的自然之中，感受与生态相拥的平淡生活。
“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”是对朴素自然的亲近与依赖。事实上，中华文明正是从农业文明的轨迹中发源、壮大。探索自然的秉性，学会与之和谐相处，很早便在中国人心中生根发芽。
对自然生态的摸索，从几千年前便已开始，历经数百代人的传承，已经成为中国人内在的文化基因。
晋代陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句，千古传诵，至今是人们向往的悠然自得。
唐代刘禹锡“斯是陋室，惟吾德馨”的淡泊，也依然脍炙人口。
怀念故人，归有光的寄托，是“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”。将思恋溶于自然生态，情绪也变得更为浓稠。这样田园牧歌式的文化，早已镌刻在国人DNA中。
图片
而在现代社会，重压的生活节奏之下，人们再次寻回这片心中的乌托邦。
“从前车马邮件慢，一生只够爱一人”，木心诗句的火热，能够一窥人们内心的诉求。
近年热播的慢综艺，简简单单做个饭、聊聊天，身居田园乡间，三两好友小聚，便能引发收视热潮。其间也不难看到这种“复得返自然”被赋予的美好色彩。
从古到今，尽管世殊时异，情境不同，但与自然亲密接触，与生态和谐相融，一直不曾缺席中国人的生活。这是独属于中国人的精神世界。
图片
古井贡酒年份原浆1979年窖理念就是人与自然的亲近，
采千年古井之“无极水”；用阳春三月“桃花曲”制曲，色清透明，窖香幽雅，醇厚净爽，谐调丰满，余味悠长”。
经五百年明代窖池“功勋池”发酵，采用“择层取醅”“择时摘酒”的传统工艺，品质独特，老窖酿造，更醇厚，更自然、更健康；
好的酒，不仅要好喝，还要健康。不仅入口香，更不易上头。
从生产，到工艺，再到饮用。自然的理念贯通其中。一口年份原浆，一抹山水自然。

专家说很多人，
开始变得越来越凉薄。
结了婚，搬新家，生了娃，都静悄悄。
他们不注重人情世故，
不爱搞关系。
不告诉任何人，
只自己庆祝，除了父母。
有高兴的事，
悲伤的事，自己默默消化。
不发朋友圈，
也不想告诉谁，不想多说话。
多年不去夜场，
远离KTV，也不想去应酬。
连饭局都懒得参加，
也不再热衷于交朋友。
上班时，当工具人，
只愿做好本分的事。
不愿意巴结领导，
也不想讨好同事朋友。
厌恶无故献殷勤，
宁愿做会说话的哑巴。
其实越薄凉，负担越小