大家那里有没有问米或者问仙这种事？
问米，并不是拿着一颗米在问。我给大家讲讲我们那边的问仙吧。我从小就知道大人每年几乎都有一次问仙活动。一般都是妇女趁着过年后的空闲或者中秋节之类的大家有假期有聚在一起的时候，就会提议去问仙。
问仙，也就是去到一个神婆家里，让神婆请过去的先人身上，和在世的人聊聊天，问问情况。一般先人上神婆身后，都是问下现在过得好不好，需不需要纸钱之类的。我初中那阵子觉得挺不靠谱的，那时候念了物理，知道了海水为什么是蓝的，历史书里也打过牛鬼蛇神。所以有这种活动，我是闹着要去的，因为总想找出破绽！
然后我就变成有神论者。
那次的起因是我梦见了外婆（我没见过，但我梦里知道），外婆说她枕头不舒服。醒了之后，我去找我妈说了。我妈就喊上大姨她们一大家子，去找了当地一个神婆家里。那个神婆刚开始不接，她说今天很累。后面我妈说她姐姐们大老远来到不容易（我妈和我大姨她们不住一个镇），那个神婆就说尽力试试。
然后我们一大车子人就进了瓦房，那种很老的，泥土结的房子，很潮湿很暗。屋子里面供奉着小神像烧着香。然后神婆说就跟演电视剧一样浑身抖啊抖，突然她双手一拍桌子“这个老人长的很文容嘛（也就是慈祥和蔼）”，说完她就把头低下去，像睡着了一样。过了一会，她把头抬起来，很奇怪，人还是那个人，可是语气和动作就变了。听我妈他们说，语气和外婆很像。反正当时的气氛不诡异，也不神奇，因为我没见过外婆，我就觉得神婆也有可能是演出来的。
我妈问她：“你那边枕头有什么问题吗？”
她说：“么事，小问题，现在枕头睡的脖子疼”
我妈就说：“以后有事情托梦给大人，小孩子不经吓”
她说：“知道了，有空去你家看看孩子念书勤奋不勤奋”。
我妈就哭了：“我知道你想我们想看看外孙，但是小孩子还小，你来会把孩子吓到，清明我带孩子给你烧纸，你保佑孩子过两年中考顺顺利利，不用来看了。”
她就说：“嘿嘿，我知道，我讲笑嘛。”
后面回家，我问妈妈，为什么刚才那个人两只手一直在摸自己膝盖（就是两只手掌在膝盖那里转圈）？我妈说，外婆以前腿脚不好，没事的时候就会这样按摩自己的膝盖，她一看到那个动作就知道是外婆。
我听到妈妈这样说，我又问爸爸：“爸爸，外婆真的来了怎么办？”，我爸说：“傻孩子，她腿脚不方便怎么能跑过来，真过来了我把扫把横在大门那里，她也进不来，别怕。”
听了爸爸的话，我很感动爸爸这样安慰我，妈妈听了爸爸的话，也很感动地给了他一个白眼，当天爸爸洗碗，妈妈两天不理爸爸。
问米，并不是拿着一颗米在问。我给大家讲讲我们那边的问仙吧。我从小就知道大人每年几乎都有一次问仙活动。一般都是妇女趁着过年后的空闲或者中秋节之类的大家有假期有聚在一起的时候，就会提议去问仙。
问仙，也就是去到一个神婆家里，让神婆请过去的先人身上，和在世的人聊聊天，问问情况。一般先人上神婆身后，都是问下现在过得好不好，需不需要纸钱之类的。我初中那阵子觉得挺不靠谱的，那时候念了物理，知道了海水为什么是蓝的，历史书里也打过牛鬼蛇神。所以有这种活动，我是闹着要去的，因为总想找出破绽！
然后我就变成有神论者。
那次的起因是我梦见了外婆（我没见过，但我梦里知道），外婆说她枕头不舒服。醒了之后，我去找我妈说了。我妈就喊上大姨她们一大家子，去找了当地一个神婆家里。那个神婆刚开始不接，她说今天很累。后面我妈说她姐姐们大老远来到不容易（我妈和我大姨她们不住一个镇），那个神婆就说尽力试试。
然后我们一大车子人就进了瓦房，那种很老的，泥土结的房子，很潮湿很暗。屋子里面供奉着小神像烧着香。然后神婆说就跟演电视剧一样浑身抖啊抖，突然她双手一拍桌子“这个老人长的很文容嘛（也就是慈祥和蔼）”，说完她就把头低下去，像睡着了一样。过了一会，她把头抬起来，很奇怪，人还是那个人，可是语气和动作就变了。听我妈他们说，语气和外婆很像。反正当时的气氛不诡异，也不神奇，因为我没见过外婆，我就觉得神婆也有可能是演出来的。
我妈问她：“你那边枕头有什么问题吗？”
她说：“么事，小问题，现在枕头睡的脖子疼”
我妈就说：“以后有事情托梦给大人，小孩子不经吓”
她说：“知道了，有空去你家看看孩子念书勤奋不勤奋”。
我妈就哭了：“我知道你想我们想看看外孙，但是小孩子还小，你来会把孩子吓到，清明我带孩子给你烧纸，你保佑孩子过两年中考顺顺利利，不用来看了。”
她就说：“嘿嘿，我知道，我讲笑嘛。”
后面回家，我问妈妈，为什么刚才那个人两只手一直在摸自己膝盖（就是两只手掌在膝盖那里转圈）？我妈说，外婆以前腿脚不好，没事的时候就会这样按摩自己的膝盖，她一看到那个动作就知道是外婆。
我听到妈妈这样说，我又问爸爸：“爸爸，外婆真的来了怎么办？”，我爸说：“傻孩子，她腿脚不方便怎么能跑过来，真过来了我把扫把横在大门那里，她也进不来，别怕。”
听了爸爸的话，我很感动爸爸这样安慰我，妈妈听了爸爸的话，也很感动地给了他一个白眼，当天爸爸洗碗，妈妈两天不理爸爸。
何为“上帝”？
“神”在哪里？
“上-帝与你同在”
—耶稣
何为“上帝”？
“神”是什么？
它存在吗？
你可以理解成为它是人类的臆想。
是人类的幻想或是什么妄念。
神是一种概念，一种“影响”。
它存在于空气里、无形里，
实物中、有形中。
存在于海洋里、冰川里，
星体中、宇宙中。
它能上天入地、能幻化万物，
它无所不能、创造一切一切一切。
它“占据”所有、它就是“所有”。
那么如此看来，它就存在于任何你想得到的存在中，你呼吸的每一口氧气、你家被子上的螨虫、你家里的灰尘、甚至每个细菌里……
它也存在于任何你想不到的存在中，
你肉眼看不见的、耳朵听不到的、身体摸不了的，多维空间、平行宇宙里……
它在我们的心里，我们在它的心里，
它存在于每个细胞间质、每个大脑神经，
它就是我们的每一个起心动念，它就是我们的每一个情绪……
所以，它是“无神论者”、也是“有神论者”。
当然，它不仅仅如此，它超越如此。
所以你可以把这个当做是一个伪命题。
如此看来，“上帝”到底是什么？
我们通过思考可以解决这个问题吗？
可以因为它同时存在你的思考里，它若是如此伟大的存有，在它那里，就不存在“高与低”。
“人类一思考，上帝就发笑”。——它笑的不是思考本身，它笑的是思想的局限性！
所以，上帝是什么？
它是一种“敬畏”，
它是一种“感恩”，
它是一种“平等”，
它是一种“开阔”，
它是一种“客观”，
它是“一体性（所有一切都是它）”，
它是所有已知，
它是所有“无知（未知）”。
它是你讨厌的邻居，它是伤害你的敌人，它是爱你的家人，它是欣赏你的同事……
它是你！
它是我们！
所以，“上帝与你同在”，不是不在，是你没有去感知。
它代表了所有生命，代表生命以外的生命。
代表一切，代表一切的一切。
那么，我们有理由不尊重和爱护所有的一切？？
善待他人就是善待自己。
若有人不善待你，
“如如不动”就是你最好的善待。
“不知者不罪”。
但是对于有了领悟的你，无知就是一种“罪”，不是有人要惩罚你。
而是，身而为人，这是最基础的要求。
这要求，并不高。
我知道语言苍白，但我尽量让它有力。
我知道思想的局限性，所以我们更要长进。
“神”在哪里？
“上-帝与你同在”
—耶稣
何为“上帝”？
“神”是什么？
它存在吗？
你可以理解成为它是人类的臆想。
是人类的幻想或是什么妄念。
神是一种概念，一种“影响”。
它存在于空气里、无形里，
实物中、有形中。
存在于海洋里、冰川里，
星体中、宇宙中。
它能上天入地、能幻化万物，
它无所不能、创造一切一切一切。
它“占据”所有、它就是“所有”。
那么如此看来，它就存在于任何你想得到的存在中，你呼吸的每一口氧气、你家被子上的螨虫、你家里的灰尘、甚至每个细菌里……
它也存在于任何你想不到的存在中，
你肉眼看不见的、耳朵听不到的、身体摸不了的，多维空间、平行宇宙里……
它在我们的心里，我们在它的心里，
它存在于每个细胞间质、每个大脑神经，
它就是我们的每一个起心动念，它就是我们的每一个情绪……
所以，它是“无神论者”、也是“有神论者”。
当然，它不仅仅如此，它超越如此。
所以你可以把这个当做是一个伪命题。
如此看来，“上帝”到底是什么？
我们通过思考可以解决这个问题吗？
可以因为它同时存在你的思考里，它若是如此伟大的存有，在它那里，就不存在“高与低”。
“人类一思考，上帝就发笑”。——它笑的不是思考本身，它笑的是思想的局限性！
所以，上帝是什么？
它是一种“敬畏”，
它是一种“感恩”，
它是一种“平等”，
它是一种“开阔”，
它是一种“客观”，
它是“一体性（所有一切都是它）”，
它是所有已知，
它是所有“无知（未知）”。
它是你讨厌的邻居，它是伤害你的敌人，它是爱你的家人，它是欣赏你的同事……
它是你！
它是我们！
所以，“上帝与你同在”，不是不在，是你没有去感知。
它代表了所有生命，代表生命以外的生命。
代表一切，代表一切的一切。
那么，我们有理由不尊重和爱护所有的一切？？
善待他人就是善待自己。
若有人不善待你，
“如如不动”就是你最好的善待。
“不知者不罪”。
但是对于有了领悟的你，无知就是一种“罪”，不是有人要惩罚你。
而是，身而为人，这是最基础的要求。
这要求，并不高。
我知道语言苍白，但我尽量让它有力。
我知道思想的局限性，所以我们更要长进。
心境的转变必然会带来未来事态的变化。这一点无论是在有神论者那里，还是无神论者那里基本上都是认可的。认定未来走势是客观不变得观点，是阻碍个人信仰客观化的羁绊，也是将很多人从正信的道路带入迷信栈道的诡思。
这可能就是“境随心转”一词，其中一层的含义吧。
但这并不是说心境转变的当下，所有身边的人、事、物都像被施加了魔法一样，瞬间变了模样。
无论是人还是事与物，转变都需要有过程，文学影视剧作为了阅读、观看的效果跌宕起伏吸引读者观众，通常会将平凡无奇的繁冗过程一笔带过一镜带过，但在我们的经历过程中，这些繁冗的过程通常是打磨心性，沉淀积累，迷惑障难与考验定力的必经之路。
没有谁可以简简单单的就获取成功的结果，“简简单单的获取成功的结果”是为心理年龄尚浅的人准备的胡萝卜，没有眼前看似“走一步就能吃到的胡萝卜”，驴就只有挨了打才会多走一步。
这可能就是“境随心转”一词，其中一层的含义吧。
但这并不是说心境转变的当下，所有身边的人、事、物都像被施加了魔法一样，瞬间变了模样。
无论是人还是事与物，转变都需要有过程，文学影视剧作为了阅读、观看的效果跌宕起伏吸引读者观众，通常会将平凡无奇的繁冗过程一笔带过一镜带过，但在我们的经历过程中，这些繁冗的过程通常是打磨心性，沉淀积累，迷惑障难与考验定力的必经之路。
没有谁可以简简单单的就获取成功的结果，“简简单单的获取成功的结果”是为心理年龄尚浅的人准备的胡萝卜，没有眼前看似“走一步就能吃到的胡萝卜”，驴就只有挨了打才会多走一步。
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