玫瑰长廊by十二只羊
忠犬人.妻b.娇Alpha攻x金贵娇花美貌omega受
攻是白.切.黑.b.娇,受从小被宠到大,可爱娇.花,c天c地。
文案
游弋跟慕庭燎恋爱结婚多年,拥有幸福婚姻,慕庭燎作为完美丈夫陪伴左右。
结婚第三年,游弋发现慕庭燎似乎没有表面看上去那么温柔无害,他发现爱人的另一面,想要逃开,却被撕下面具的慕庭燎关了起来。
简单甜饼
忠犬人.妻b.娇Alpha攻x金贵娇花美貌omega受
攻是白.切.黑.b.娇,受从小被宠到大,可爱娇.花,c天c地。
文案
游弋跟慕庭燎恋爱结婚多年,拥有幸福婚姻,慕庭燎作为完美丈夫陪伴左右。
结婚第三年,游弋发现慕庭燎似乎没有表面看上去那么温柔无害,他发现爱人的另一面,想要逃开,却被撕下面具的慕庭燎关了起来。
简单甜饼
这个清晨没有出现预想的惊艳绝美。
风,带着丝雨后的潮热偶尔游弋而过。毕竟,连日来的高温仅凭这么一场半霎饿雨是很难降下温来的。东方的一团红晕已渐渐延阔,太阳苏醒之际,一轮圆月早已在其另一端等待多时——等待TA的苏醒,等待每天必然的一次交接。我在左顾右盼中奔忙于林间,衣衫拂露,赤脚裹泥。半路跟上来的小白假装认我为主,我也就顺势招呼着避免它迷路,也防止着被路狗欺负。它一会儿打滚一会儿淌水一会儿撒丫子狂奔,可着劲撒欢,这种熟悉的场景本早已远去多年。
历经厮杀与挣扎,太阳终于甩开穷追不舍的乌云,顺利完成了与月亮的交接。
……
风,带着丝雨后的潮热偶尔游弋而过。毕竟,连日来的高温仅凭这么一场半霎饿雨是很难降下温来的。东方的一团红晕已渐渐延阔,太阳苏醒之际,一轮圆月早已在其另一端等待多时——等待TA的苏醒,等待每天必然的一次交接。我在左顾右盼中奔忙于林间,衣衫拂露,赤脚裹泥。半路跟上来的小白假装认我为主,我也就顺势招呼着避免它迷路,也防止着被路狗欺负。它一会儿打滚一会儿淌水一会儿撒丫子狂奔,可着劲撒欢,这种熟悉的场景本早已远去多年。
历经厮杀与挣扎,太阳终于甩开穷追不舍的乌云,顺利完成了与月亮的交接。
……
冬病夏治那些事
起源:《黄帝内经·素问》四气调神大论这一章节中呢,在这个黄帝和众爱卿们讨论完春三月、夏三月、秋三月、冬三月天气变化特点之后总结了这么一段。大致是这么个意思,就说呀:这个“四时阴阳者,万物之根本也”,这个四时是个啥呢?前边咱们说了:春三月、夏三月、秋三月、冬三月,四季就是四时,《六节藏象论》说呢:五日为一候,三候为一气,六气为一时,四时为一岁,说的也是这个意思,说到这呢有一个小故事:记得孩子上小学的时候,语文老师留了一项作业:让举例代表夏季气候特点的古诗,孩子准备好了拿过来问我说准备了:六月二十七日望湖楼醉书,是不是能合乎要求,我看了下说:这个好啊,时间是夏日六月天,内容呢,这个雨呀下哗啦哗啦的,覆雨翻云呐,很夏天。可是呢第二天放学回来孩子情绪低落,作业没得满分,说是那首诗有问题不符合要求特点不突出,苏轼老人家写的这个六月二十七日望湖楼醉书里边是这样说的:黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船;卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。这没毛病啊,我和孩子说,你明天跟老师沟通下,是不是老师太忙、太辛苦了没有太注意的缘故。首先这个时间是再合适不过了,夏三月依农历来讲:那是4、5、6月,三个月,六月都入伏了,这肯定得是夏天呀,还有这大雨的描写,已经天花板水平了对不对;这个作业呢回来老师又给改过来了原因呢也是因为太仓促咱们就不再多说。这个四时呢咱们也就聊这么多,时间紧任务急,咱们继续四气调神大论的内容:四时阴阳为万物之根本之后呢,就说:这个圣人们呐在这个春夏养阳秋冬养阴这两方面呢做的都比较内卷,目的呢就是要从其根,这个春夏养阳秋冬养阴的概念呢这么多年了那是广泛流传那,经久不衰,为什么呢?因为它能帮助我们“从其根”,什么叫“从其根”,那这里边就有一个问题,啥叫“根”?那肯定不是脚后跟那个跟,这个根呢是万物之根本的根,是四时的阴阳,就是要顺应四时阴阳变化的规律而进行相对应的变化。也可以说是顺应自然。那下文也说了从其根结果呢就是与万物沉浮于生长之门,这个门就是门道是方法论。意思就是说呢,与自然界的万物一起游弋于生长化收藏这个自然规律之中,你看接下来说了,如果没有从其根,而出现了逆其根的行为,那会怎么样呢?那结果就会“伐其本,坏其真”,啥叫“伐其本坏其真”?那是就会破坏人体内阴阳的平衡,这个我们都知道:阴平阳秘,精神乃治,阴阳失去了平衡,脏腑经络的功能就出现了偏倚,就会出现身体不舒服,就生病了。包括这下边的内容都无外乎再继续从各方面阐述从其根的意义和逆其根的不良后果:你像“不从则灾害生”,从之则“苟(草率、随便,此处可理解为小毛病)疾不起,是谓得道”,“从阴阳则生”,“逆之则死”,“从之则治”,“逆之则乱,反顺为逆是谓内格”,“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也,夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎”。这都是一个道理。大家感兴趣的可以去读一读很有意思的。这都是关于养生的有意思的知识。冬病刚才呢咱们聊了一下关于冬病夏治的起源问题,这里边呢其实还有一个秋冬养阴的问题,真正的顺应自然呢不能光有春夏养阳,而没有秋冬养阴,因为啥呢,阳无阴不长,阴无阳不生,阳者阴之使也,阴者阳之守也。孤阳不长,孤阴不生。所以说这个秋冬养阴也...待续
起源:《黄帝内经·素问》四气调神大论这一章节中呢,在这个黄帝和众爱卿们讨论完春三月、夏三月、秋三月、冬三月天气变化特点之后总结了这么一段。大致是这么个意思,就说呀:这个“四时阴阳者,万物之根本也”,这个四时是个啥呢?前边咱们说了:春三月、夏三月、秋三月、冬三月,四季就是四时,《六节藏象论》说呢:五日为一候,三候为一气,六气为一时,四时为一岁,说的也是这个意思,说到这呢有一个小故事:记得孩子上小学的时候,语文老师留了一项作业:让举例代表夏季气候特点的古诗,孩子准备好了拿过来问我说准备了:六月二十七日望湖楼醉书,是不是能合乎要求,我看了下说:这个好啊,时间是夏日六月天,内容呢,这个雨呀下哗啦哗啦的,覆雨翻云呐,很夏天。可是呢第二天放学回来孩子情绪低落,作业没得满分,说是那首诗有问题不符合要求特点不突出,苏轼老人家写的这个六月二十七日望湖楼醉书里边是这样说的:黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船;卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。这没毛病啊,我和孩子说,你明天跟老师沟通下,是不是老师太忙、太辛苦了没有太注意的缘故。首先这个时间是再合适不过了,夏三月依农历来讲:那是4、5、6月,三个月,六月都入伏了,这肯定得是夏天呀,还有这大雨的描写,已经天花板水平了对不对;这个作业呢回来老师又给改过来了原因呢也是因为太仓促咱们就不再多说。这个四时呢咱们也就聊这么多,时间紧任务急,咱们继续四气调神大论的内容:四时阴阳为万物之根本之后呢,就说:这个圣人们呐在这个春夏养阳秋冬养阴这两方面呢做的都比较内卷,目的呢就是要从其根,这个春夏养阳秋冬养阴的概念呢这么多年了那是广泛流传那,经久不衰,为什么呢?因为它能帮助我们“从其根”,什么叫“从其根”,那这里边就有一个问题,啥叫“根”?那肯定不是脚后跟那个跟,这个根呢是万物之根本的根,是四时的阴阳,就是要顺应四时阴阳变化的规律而进行相对应的变化。也可以说是顺应自然。那下文也说了从其根结果呢就是与万物沉浮于生长之门,这个门就是门道是方法论。意思就是说呢,与自然界的万物一起游弋于生长化收藏这个自然规律之中,你看接下来说了,如果没有从其根,而出现了逆其根的行为,那会怎么样呢?那结果就会“伐其本,坏其真”,啥叫“伐其本坏其真”?那是就会破坏人体内阴阳的平衡,这个我们都知道:阴平阳秘,精神乃治,阴阳失去了平衡,脏腑经络的功能就出现了偏倚,就会出现身体不舒服,就生病了。包括这下边的内容都无外乎再继续从各方面阐述从其根的意义和逆其根的不良后果:你像“不从则灾害生”,从之则“苟(草率、随便,此处可理解为小毛病)疾不起,是谓得道”,“从阴阳则生”,“逆之则死”,“从之则治”,“逆之则乱,反顺为逆是谓内格”,“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也,夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎”。这都是一个道理。大家感兴趣的可以去读一读很有意思的。这都是关于养生的有意思的知识。冬病刚才呢咱们聊了一下关于冬病夏治的起源问题,这里边呢其实还有一个秋冬养阴的问题,真正的顺应自然呢不能光有春夏养阳,而没有秋冬养阴,因为啥呢,阳无阴不长,阴无阳不生,阳者阴之使也,阴者阳之守也。孤阳不长,孤阴不生。所以说这个秋冬养阴也...待续
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