【全国#多地启动未成年人文身专项治理#，遏制文身低龄化趋势】
近段时间，全国多地启动专项治理，对未成年人的文身行为予以限制。
文身也叫刺青，是通过机器，以高频针将有墨的针头刺入皮肤，留下图案、颜色。国务院未成年人保护工作领导小组办公室介绍，近年来，文身出现了“低龄化”现象，日渐成为诱发未成年人违法犯罪、侵害未成年人合法权益的社会风险点。未成年人文身容易损害未成年人身心健康，影响未成年人就业和生活，让未成年人受到不良文化侵蚀。
公开资料显示，皮肤是人体的天然屏障，会排斥染料异物，引发过敏性反应，还可能导致皮肤伤口感染。部分从业文身师未经专门的医疗培训，操作不规范，皮肤感染的风险更高，未成年人的免疫系统发育不成熟，就更易受到侵害，这也将对他们今后从军报国以及报考对身体条件有特殊要求的公务员时将产生影响。
其中，安徽省市场监管局日前发布消息称，为贯彻落实未成年人文身治理专项行动工作方案，加强市场监管领域未成年人文身治理工作，保护未成年人身心健康，自今年10月至12月，省市场监管局在全省部署开展未成年人文身治理专项行动。
安徽省市场监管局介绍，市场监管领域未成年人文身治理专项行动主要做好四方面工作：一是属地市场监管部门在办理市场主体登记注册时，对于经营范围中包含文身服务活动的市场主体，应当在其营业执照相关经营范围后明确标注“除面向未成年人”；二是摸排经营文身服务的市场主体数量，检查营业执照经营范围是否标注“除面向未成年人”；三是针对未依法取得营业执照向未成年人开展文身服务的，依照有关规定进行查处；四是针对广告中含有引诱未成年人文身的内容，加大市场监管领域广告监管力度。同时，要求各地对未成年人文身治理工作进行广泛宣传，利用12345和12315投诉举报电话，接受群众举报，及时受理并依法依规处置。
稍早前的10月19日，山西省民政厅发布消息，为促进未成年人身心健康发展，山西省将开展未成年人文身治理专项行动。
专项行动期间，山西省将重点对医疗卫生机构、相关文身机构和市场经营主体、相关行业协会和社会组织是否开展未成年人文身工作进行排查治理。妇联、团委、教育、司法等部门将指导和支持未成年人父母或其他监护人履行家庭监护主体职责，教育引导未成年人充分认识文身可能产生的危害，增强自我保护的意识和能力，理性拒绝文身。卫健委、市场监管、民政等部门将督促监管医疗卫生机构、相关文身机构和市场经营主体、相关行业协会和社会组织不向未成年人开展文身服务，并对有意愿“去除文身”的未成年人提供规范医疗美容服务。
此外，公安、检察机关、法院等部门会依法调查处理、起诉、审理涉未成年人文身、侵害未成年人合法权益的案件，守牢未成年人司法保护底线。宣传、网信、广播电视主管部门将加强未成年人文身危害宣传和舆论监督，加大对相关文艺作品和广告内容的审核，不得含有诱导未成年人文身的内容。
另据山东潍坊新闻网报道，10月22日，潍坊安丘市启动为期2个月的未成年人文身治理行动。
在宣传现场，医疗专家向市民讲解文身的危害：一是易感染，文身通过破坏皮肤真皮层，导致皮肤出血、过敏、肉芽肿；文身材料含有铅、汞等重金属，会使皮肤残存大量毒素而诱发皮肤癌；同时，不卫生文身存在感染艾滋病等传染病风险。二是难复原，文身后存在难以清除、激光去除费用高且效果不佳的风险，多数未成年人文身后悔率极高。三是影响就业、就学，全国各地已出现在校生因文身而被劝休学、退学等案例，文身会直接影响青年人择业选择。四是心理影响，文身会带来标签效应，容易让未成年人与不良人集结，走上违法犯罪道路。此外，文身还对未成年人的社会交往和朋友圈产生影响。
今年6月6日，国务院未成年人保护工作领导小组办公室印发《未成年人文身治理工作办法》，对加强未成年人文身治理提出系列工作举措。
该办法指出，国家、社会、学校和家庭应当教育和帮助未成年人树立和践行社会主义核心价值观，充分认识文身可能产生的危害，增强自我保护的意识和能力，理性拒绝文身。未成年人的父母或者其他监护人对未成年人产生文身动机和行为的，应当及时劝阻，不得放任未成年人文身。办法规定，任何企业、组织和个人不得向未成年人提供文身服务，不得胁迫、引诱、教唆未成年人文身。专业文身机构以及提供文身服务的医疗卫生机构（含医疗美容机构）、美容美发机构、社会组织应当在显著位置标明不向未成年人提供文身服务，对难以判明是否是未成年人的，应当要求其出示身份证件。
在广西灵山，据灵山县市场监管局微信公众号10月19日消息，近日，灵山县市场监管局灵城市场监管所执法人员依法查处了1起无照向未成年人提供文身服务的违法经营案件，这是该局开展未成年人文身治理专项行动开出的首张“罚单”。
今年以来，该局共排查美容美发、文身店等经营主体286家次，其中，对1家向未成年人提供文身服务的经营主体进行责令改正，查处1起无照向未成年人提供文身服务的违法经营行为案件。（澎湃新闻）
近段时间，全国多地启动专项治理，对未成年人的文身行为予以限制。
文身也叫刺青，是通过机器，以高频针将有墨的针头刺入皮肤，留下图案、颜色。国务院未成年人保护工作领导小组办公室介绍，近年来，文身出现了“低龄化”现象，日渐成为诱发未成年人违法犯罪、侵害未成年人合法权益的社会风险点。未成年人文身容易损害未成年人身心健康，影响未成年人就业和生活，让未成年人受到不良文化侵蚀。
公开资料显示，皮肤是人体的天然屏障，会排斥染料异物，引发过敏性反应，还可能导致皮肤伤口感染。部分从业文身师未经专门的医疗培训，操作不规范，皮肤感染的风险更高，未成年人的免疫系统发育不成熟，就更易受到侵害，这也将对他们今后从军报国以及报考对身体条件有特殊要求的公务员时将产生影响。
其中，安徽省市场监管局日前发布消息称，为贯彻落实未成年人文身治理专项行动工作方案，加强市场监管领域未成年人文身治理工作，保护未成年人身心健康，自今年10月至12月，省市场监管局在全省部署开展未成年人文身治理专项行动。
安徽省市场监管局介绍，市场监管领域未成年人文身治理专项行动主要做好四方面工作：一是属地市场监管部门在办理市场主体登记注册时，对于经营范围中包含文身服务活动的市场主体，应当在其营业执照相关经营范围后明确标注“除面向未成年人”；二是摸排经营文身服务的市场主体数量，检查营业执照经营范围是否标注“除面向未成年人”；三是针对未依法取得营业执照向未成年人开展文身服务的，依照有关规定进行查处；四是针对广告中含有引诱未成年人文身的内容，加大市场监管领域广告监管力度。同时，要求各地对未成年人文身治理工作进行广泛宣传，利用12345和12315投诉举报电话，接受群众举报，及时受理并依法依规处置。
稍早前的10月19日，山西省民政厅发布消息，为促进未成年人身心健康发展，山西省将开展未成年人文身治理专项行动。
专项行动期间，山西省将重点对医疗卫生机构、相关文身机构和市场经营主体、相关行业协会和社会组织是否开展未成年人文身工作进行排查治理。妇联、团委、教育、司法等部门将指导和支持未成年人父母或其他监护人履行家庭监护主体职责，教育引导未成年人充分认识文身可能产生的危害，增强自我保护的意识和能力，理性拒绝文身。卫健委、市场监管、民政等部门将督促监管医疗卫生机构、相关文身机构和市场经营主体、相关行业协会和社会组织不向未成年人开展文身服务，并对有意愿“去除文身”的未成年人提供规范医疗美容服务。
此外，公安、检察机关、法院等部门会依法调查处理、起诉、审理涉未成年人文身、侵害未成年人合法权益的案件，守牢未成年人司法保护底线。宣传、网信、广播电视主管部门将加强未成年人文身危害宣传和舆论监督，加大对相关文艺作品和广告内容的审核，不得含有诱导未成年人文身的内容。
另据山东潍坊新闻网报道，10月22日，潍坊安丘市启动为期2个月的未成年人文身治理行动。
在宣传现场，医疗专家向市民讲解文身的危害：一是易感染，文身通过破坏皮肤真皮层，导致皮肤出血、过敏、肉芽肿；文身材料含有铅、汞等重金属，会使皮肤残存大量毒素而诱发皮肤癌；同时，不卫生文身存在感染艾滋病等传染病风险。二是难复原，文身后存在难以清除、激光去除费用高且效果不佳的风险，多数未成年人文身后悔率极高。三是影响就业、就学，全国各地已出现在校生因文身而被劝休学、退学等案例，文身会直接影响青年人择业选择。四是心理影响，文身会带来标签效应，容易让未成年人与不良人集结，走上违法犯罪道路。此外，文身还对未成年人的社会交往和朋友圈产生影响。
今年6月6日，国务院未成年人保护工作领导小组办公室印发《未成年人文身治理工作办法》，对加强未成年人文身治理提出系列工作举措。
该办法指出，国家、社会、学校和家庭应当教育和帮助未成年人树立和践行社会主义核心价值观，充分认识文身可能产生的危害，增强自我保护的意识和能力，理性拒绝文身。未成年人的父母或者其他监护人对未成年人产生文身动机和行为的，应当及时劝阻，不得放任未成年人文身。办法规定，任何企业、组织和个人不得向未成年人提供文身服务，不得胁迫、引诱、教唆未成年人文身。专业文身机构以及提供文身服务的医疗卫生机构（含医疗美容机构）、美容美发机构、社会组织应当在显著位置标明不向未成年人提供文身服务，对难以判明是否是未成年人的，应当要求其出示身份证件。
在广西灵山，据灵山县市场监管局微信公众号10月19日消息，近日，灵山县市场监管局灵城市场监管所执法人员依法查处了1起无照向未成年人提供文身服务的违法经营案件，这是该局开展未成年人文身治理专项行动开出的首张“罚单”。
今年以来，该局共排查美容美发、文身店等经营主体286家次，其中，对1家向未成年人提供文身服务的经营主体进行责令改正，查处1起无照向未成年人提供文身服务的违法经营行为案件。（澎湃新闻）
宣化上人：这一些个众生，都在十方世界那儿念“南无释迦牟尼佛 ...”。释迦牟尼佛就是我们的师父，以后有人问谁是你的师父，你就说释迦牟尼佛，这是没有错的。他若说你调皮，你就说：“你根本就不明白佛法了！”你就可以教化教化他。
[给力]
彼诸众生，闻虚空中声已，合掌向娑婆世界，作如是言：南无释迦牟尼佛！南无释迦牟尼佛！以种种华、香、璎珞、幡盖，及诸严身之具，珍宝妙物，皆共遥散娑婆世界。所散诸物，从十方来，譬如云集，变成宝帐，遍覆此间诸佛之上。
彼诸众生，闻虚空中声已：这一些个众生，听见虚空中这种大的声音、这种不可思议的境界。虚空中怎么会说话呢？不是坐着飞机，在飞机上头用麦克风播音向你说的。这是虚空就有声音了。
合掌向娑婆世界，作如是言：他们这一些个众生，不是完全都有神通的──菩萨有神通、罗汉有神通，凡夫就没有神通；但是这个声音，不是单单菩萨听见、罗汉听见，一切的凡夫、一切的众生都听见了！这一切众生就说：“喔，这真是不可思议！这虚空中告诉我们，娑婆世界有释迦牟尼佛出世！”所以大家合起掌来，就都很远地向我们这个堪忍的、苦的世界，就说了。说什么呢？
南无释迦牟尼佛！南无释迦牟尼佛：这一些个众生，都在十方世界那儿念“南无释迦牟尼佛 ...”。释迦牟尼佛就是我们的师父，以后有人问谁是你的师父，你就说释迦牟尼佛，这是没有错的。他若说你调皮，你就说：“你根本就不明白佛法了！”你就可以教化教化他。
以种种华、香、璎珞、幡盖：他们用种种的华来供养。你看我们这个世界有多少种花？有几千万万种，没有数那么多。一种的菊花，就有几百种不同的样子，其他的花也都是这样子。所以这“种种的华”，就用什么花都可以；你不要选择，有花就可以。又用种种的香、种种的璎珞、种种的幡盖来供养。
及诸严身之具：以及庄严身体的东西。好像男人所戴的帽子、穿的衣服，这都是庄严身体。若不穿衣服，你跑到街上去，虽然说美国这么自由，警察也要干涉你：“你为什么不穿衣服啊？你干什么？”所以一定要有严身之具。严身之具，就穿上很好看的、很合身的衣服。
可不是说：“喔！我故意把买的新衣服拿回来，我把它剪几个窟窿，这是庄严。”这就是最愚痴的行为！这就是现在美国最流行的这种时髦的样子。你衣服没穿坏，为什么你把袖子、裤子剪去一段，弄得破了？说：“这表示我是个老修行了，穿破衣服。”其实这最愚痴，再愚痴都没有这样的愚痴了！为什么这样子呢？因为迷得太深了，不知道什么是真正的对和不对了，所以就这么样。
尤其这一些个青年人，你这样干、他也这样干；你剪个窟窿、他剪两个窟窿；那个剪三个窟窿、那个剪四、五个窟窿。甚至于身上那见不得人的地方，他特别剪出来个窟窿，叫人看看他！人为什么穿衣服？就想把人不可以随便看的地方遮住，结果他把那个地方也剪破了它，你说，这太愚痴啰！这叫“斗愚痴”──你愚痴吗？我做得比你更愚痴！所以就变成一种风尚，变了一种风气了，这就是“风俗”；你这样、我也这样，我们大家都一个样，所以弄得什么笑话都出来了，笑话百出──百种的笑话都出来了。
那么“严身之具”，就是你不穿得太好，但也不要穿得太破，不要把新衣服破坏了，用剪子剪出很多的窟窿来。一切庄严身体的衣服、花冠等等，珍宝妙物，皆共遥散娑婆世界：又有珍宝妙物，都在很遥远的地方，散布于娑婆世界，往释迦牟尼佛这儿散来了。
所散诸物，从十方来：他们所散布、供养这一切的物品，乃是从十方世界来的。譬如云集，变成宝帐，遍覆此间诸佛之上：好像空中那个云，聚集到一起似的，变成一个宝帐，普遍覆盖到娑婆世界，和所有十方世界释迦牟尼佛分身诸佛的上边，和释迦牟尼佛、多宝如来的上边。
———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》
[给力]
彼诸众生，闻虚空中声已，合掌向娑婆世界，作如是言：南无释迦牟尼佛！南无释迦牟尼佛！以种种华、香、璎珞、幡盖，及诸严身之具，珍宝妙物，皆共遥散娑婆世界。所散诸物，从十方来，譬如云集，变成宝帐，遍覆此间诸佛之上。
彼诸众生，闻虚空中声已：这一些个众生，听见虚空中这种大的声音、这种不可思议的境界。虚空中怎么会说话呢？不是坐着飞机，在飞机上头用麦克风播音向你说的。这是虚空就有声音了。
合掌向娑婆世界，作如是言：他们这一些个众生，不是完全都有神通的──菩萨有神通、罗汉有神通，凡夫就没有神通；但是这个声音，不是单单菩萨听见、罗汉听见，一切的凡夫、一切的众生都听见了！这一切众生就说：“喔，这真是不可思议！这虚空中告诉我们，娑婆世界有释迦牟尼佛出世！”所以大家合起掌来，就都很远地向我们这个堪忍的、苦的世界，就说了。说什么呢？
南无释迦牟尼佛！南无释迦牟尼佛：这一些个众生，都在十方世界那儿念“南无释迦牟尼佛 ...”。释迦牟尼佛就是我们的师父，以后有人问谁是你的师父，你就说释迦牟尼佛，这是没有错的。他若说你调皮，你就说：“你根本就不明白佛法了！”你就可以教化教化他。
以种种华、香、璎珞、幡盖：他们用种种的华来供养。你看我们这个世界有多少种花？有几千万万种，没有数那么多。一种的菊花，就有几百种不同的样子，其他的花也都是这样子。所以这“种种的华”，就用什么花都可以；你不要选择，有花就可以。又用种种的香、种种的璎珞、种种的幡盖来供养。
及诸严身之具：以及庄严身体的东西。好像男人所戴的帽子、穿的衣服，这都是庄严身体。若不穿衣服，你跑到街上去，虽然说美国这么自由，警察也要干涉你：“你为什么不穿衣服啊？你干什么？”所以一定要有严身之具。严身之具，就穿上很好看的、很合身的衣服。
可不是说：“喔！我故意把买的新衣服拿回来，我把它剪几个窟窿，这是庄严。”这就是最愚痴的行为！这就是现在美国最流行的这种时髦的样子。你衣服没穿坏，为什么你把袖子、裤子剪去一段，弄得破了？说：“这表示我是个老修行了，穿破衣服。”其实这最愚痴，再愚痴都没有这样的愚痴了！为什么这样子呢？因为迷得太深了，不知道什么是真正的对和不对了，所以就这么样。
尤其这一些个青年人，你这样干、他也这样干；你剪个窟窿、他剪两个窟窿；那个剪三个窟窿、那个剪四、五个窟窿。甚至于身上那见不得人的地方，他特别剪出来个窟窿，叫人看看他！人为什么穿衣服？就想把人不可以随便看的地方遮住，结果他把那个地方也剪破了它，你说，这太愚痴啰！这叫“斗愚痴”──你愚痴吗？我做得比你更愚痴！所以就变成一种风尚，变了一种风气了，这就是“风俗”；你这样、我也这样，我们大家都一个样，所以弄得什么笑话都出来了，笑话百出──百种的笑话都出来了。
那么“严身之具”，就是你不穿得太好，但也不要穿得太破，不要把新衣服破坏了，用剪子剪出很多的窟窿来。一切庄严身体的衣服、花冠等等，珍宝妙物，皆共遥散娑婆世界：又有珍宝妙物，都在很遥远的地方，散布于娑婆世界，往释迦牟尼佛这儿散来了。
所散诸物，从十方来：他们所散布、供养这一切的物品，乃是从十方世界来的。譬如云集，变成宝帐，遍覆此间诸佛之上：好像空中那个云，聚集到一起似的，变成一个宝帐，普遍覆盖到娑婆世界，和所有十方世界释迦牟尼佛分身诸佛的上边，和释迦牟尼佛、多宝如来的上边。
———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》
* 美食圈
本 家 韩 国 料 理
说起韩国料理几乎人人都品尝过，这一家在金鹰商场对面被叫做“本家”的却有着和其他韩国料理不同的地方。
这是个青年人扎堆的地方。为青年人钟情的必是有特点有新鲜感的地方，值得年轻的食客为之久久排队。低头族倒也不寂寞，有茶有水坐着等，只不过把看新闻、玩游戏、聊天排在吃饭前而已。
“本家”吾格桑在楼下三层的地下室，有灯光倒也没有昏暗和憋屈。本家吾桑格的本钱有白厨和食材，白厨就是白种元先生，最拿手的刀切雪花羊肉，薄如窗纸，片片透明，雪花纹路清晰可见。其他的烤肉食材的加工也是见方见块。至于食材的精中选精、优中选优那是在后厨完成的，餐桌上见的是整齐划一，是滋味和效果。
餐饮还没开始，佐料蘸料在餐桌上已是满满当当的了，这些都是不要钱的，是可以吃完再加的。开玩笑说，上碗米饭吃吃这些美味佐料就完了，这样岂不亏死“本家”了。
上肉了，落下烟囱管子开烤。那一盘雪花羊肉就足够了，入口即化的羊肉蘸好佐料用生菜包住夹到酥脆的薄饼里，张大嘴一口下去，慢慢咀嚼品味，肉香、菜香、酱香和佐料香在唇齿间溢漫，冲击的不仅是脾胃，是闻到的，是唇齿品尝的，是入口后体会的，是下咽后久久回味的，是新的冲击在脑海里镂刻的美美的味道。烤肉是按食材部位出售的，每个部位都会给你不同的感受。
一顿饭下来不比其他饭店贵，吃得感觉却是不一样的。201827
*
本 家 韩 国 料 理
说起韩国料理几乎人人都品尝过，这一家在金鹰商场对面被叫做“本家”的却有着和其他韩国料理不同的地方。
这是个青年人扎堆的地方。为青年人钟情的必是有特点有新鲜感的地方，值得年轻的食客为之久久排队。低头族倒也不寂寞，有茶有水坐着等，只不过把看新闻、玩游戏、聊天排在吃饭前而已。
“本家”吾格桑在楼下三层的地下室，有灯光倒也没有昏暗和憋屈。本家吾桑格的本钱有白厨和食材，白厨就是白种元先生，最拿手的刀切雪花羊肉，薄如窗纸，片片透明，雪花纹路清晰可见。其他的烤肉食材的加工也是见方见块。至于食材的精中选精、优中选优那是在后厨完成的，餐桌上见的是整齐划一，是滋味和效果。
餐饮还没开始，佐料蘸料在餐桌上已是满满当当的了，这些都是不要钱的，是可以吃完再加的。开玩笑说，上碗米饭吃吃这些美味佐料就完了，这样岂不亏死“本家”了。
上肉了，落下烟囱管子开烤。那一盘雪花羊肉就足够了，入口即化的羊肉蘸好佐料用生菜包住夹到酥脆的薄饼里，张大嘴一口下去，慢慢咀嚼品味，肉香、菜香、酱香和佐料香在唇齿间溢漫，冲击的不仅是脾胃，是闻到的，是唇齿品尝的，是入口后体会的，是下咽后久久回味的，是新的冲击在脑海里镂刻的美美的味道。烤肉是按食材部位出售的，每个部位都会给你不同的感受。
一顿饭下来不比其他饭店贵，吃得感觉却是不一样的。201827
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