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本过客,中有千千结,恍然发现,当你真正想去忘记一个人的时候,才知道那个人已经刻在心里,注入骨髓,生生世世都无法遗忘。如果可以,多想一觉醒来,你就在我的身边,我们什么都没有变,还和以前一样。

  面朝,春暖花开,如今已是阳春三月,这场,掩埋了多少痴情不惘,封尘了多少情丝豆蔻。然,清风萧瑟中的我,独伫于双生河畔,看人世,跃然于眼,彼岸花开成海,此处荒草不生。

  浮生若梦,流年光影,回首爱恨终别离,细数一段时光的掌纹,回忆一场逝去的风华,远方那个让我牵挂的人,正如这岁月,悄然无声的从指间流淌着,一去不复返。

  回忆又像是一部褪的老电影,总会在凄清的夜里断断续续反复的播放着曾经那个属于我们两个人的。依然记得那夜,你说我离去的背影你看着心很痛。如今,夜幕降临,我在这,你在哪,我一个人走在这繁华且陌生的城市,看这灯火霓虹,华光异彩。只是这黑夜早已带走了我们曾经许下的誓言。

  既不回头,何必不忘,既然无缘。何必誓言。前尘过往,一纸凝殇,那夜,我抚琴西风,伊人红妆浅笑呢喃,凌兰水坝影双双。这夜,请允我再抚瑶琴奏清音,不道凄凉,不诉离殇,只为祭奠这份不能善终的情缘。

  似水流年,浮生恍如一场大梦,有如碧海浮萍,青云掠影。当皓月初上,清音婉约,风中拨弦的我,思绪乱麻一团,倏忽间的难过又幡然的涌出,那是刻在记忆里的那个年华,是我们一起在阳光下的清平。

  疼不疼?忧伤痛不痛?快乐随风逝,忧伤已平常,那些过往在记忆里的疼痛并不是无病呻吟,并不是年少强说愁,或许只有真正经历过生死别离的人才会懂得,那掩藏于下的惨淡才是最深的殇楚。

  昔日流光何蹉及,半载浮华半生情,往昔如阳光,照进我心里阴霾的地方,刺痛了忧伤,只是你忘了回忆,而我忘了忘记。

  杯酒难以诉衷肠,未语泪先流,或许,傻子才会悲伤,然而我确是里的那个傻子,所以我悲伤,总是在这夜里辗转反侧,多少个不眠的夜,深浅不一的印记,到了最后尽数付之一笑,是对物是人非的无奈,还是对流光似箭的无助。

  岁月安然,流年静好,这平淡的里,是你让我再生涟漪,满心欢喜。可是最后你怎么还是走了,留下我一个人,是你苍白了我的等待,讽刺了我的执着,逝去的岁月,又怎么找得回来?你曾经的微笑静默如兰,永驻在我的回忆里经久不肯散去。

  我们曾携手的誓言,如今碎了一地,听见了某个名字,想起了某些事情,才发现这个城市的夜晚,竟然安静的让人心颤,其实我怀念的怀念不是你,而是你曾经给我的那个致命的曾经。

  喜欢的人,远远地看,喜欢的歌,静静地听,仅仅一个转身,却是一辈子,有些伤,是永远无法愈合的,请允我再一次站在你看不见得街角,默默的为你祝福。

【#南京男子因五年不能上坟将起诉姑母#】近日,一则题为《接连五年不能给祖父母上坟——因祭奠权受侵害,侄子欲将姑母告上法院》的新闻,经《钱江晚报》报道后引发关注。据葛先生陈述,邮件签收记录显示,葛女士一周前就已收到了律师函,但至今仍未作出回应。

葛先生说,自己祖父母墓地所在的林场,由葛女士的配偶,自己的大姑父陈先生看护,而葛女士住在市区。但无论是陈先生长住的林场,还是葛女士所在的小区,自己都 “没能进入”。最近一次,也就是今年1月试图上坟,发现林场已不再由葛女士承包;得以入内后,确认祖父母的坟冢已经迁往他处。“这些年也尝试了包括第三方调解在内的各种方式与大姑母接触和沟通,但她最终都未露面。现在看来,为了顺利给祖父母上坟,诉讼在所难免。”

关于更多的与葛女士的关系状况,葛先生表示:“与大姑母的关系不是没有融洽的时候。早些年,全家人给祖父母扫完墓后,通常会在林场聚会。大姑父做上满桌的菜,大姑母则专门拿出她的女儿的零食,让全家品尝。”葛先生印象中的大姑母,有见识且读书广。葛先生接着说道:“打记事起,大姑母就是父亲家族的家长。那会儿父母长年在外地工作,对祖父母的日常赡养,事实上主要由大姑母本人并由她带领其他叔伯姑姑们完成。所以过去几年内心一直存在巨大冲突:一方面,尊重祖父祖母,似乎就不应该缺乏对她大姑母的尊重;另一方面,正是因为保留了对她的尊重,导致了自己多年来容忍了祭奠权受到侵害。”

葛先生认为,不是因为自己诉诸法律而伤害了亲情,恰恰是因为之前亲情未能维护,才会发生自己“接连五年不能给祖父母上坟”这样的事,以致现在不得不诉诸法律。“自己基本是隔代养,受早年与父母分离和父母后来离异的影响,成年后一度与父母,尤其是与父亲产生过较深的隔阂,近几年才和解。父亲毕生在基层工作,性情直爽而急躁;越是通过家庭以外的途径了解父亲,越能体会他在家庭和家族中的不易。”葛先生说,“伴随年龄和阅历的增长,对大姑母在我个人的事情上和我与父亲的关系中扮演的角色有了了解和认识,也由此对她倍感失望和痛心。但当下,只关注祭奠权的问题。”他接着说道,按惯例,祭祖是家族集体行为,葛女士即使不愿全家同行,也没有理由和权利阻挠排斥别的近亲属,更不应将本是近亲属平等享受的权利,纳入家庭成员间的关系和对家庭的管理中。

对于葛先生的主张,葛先生的父亲,葛老先生表示“已经看到《接连五年不能给祖父母上坟——因祭奠权受侵害,侄子欲将姑母告上法院》这篇报道,自己目前在烟台”。而葛先生的母亲高女士反映,在2017年以前,她就没有再参加葛先生父亲家族对葛先生祖父母的集体祭祀,与葛先生的姑母葛女士,更是很多年没有联系了。她并透露,葛先生系父辈第三代唯一男性,与他爷爷奶奶,尤其是与爷爷,感情很深。
截至本稿发布时,葛女士未能接受采访。

针对被葛女士损害的精神权益,葛先生说,有充足证据表明,过去五年间,他的身心健康和工作生活都因祭奠权被侵害这个事实,以及由此不断被提示的葛女士多年来在家族中的其他类似行径,受到严重影响。但他不需要任何经济赔偿,诉求只有两个:一是要求葛女士尽快告知祖父母骨灰新的安置地,二是要求葛女士向自己和父亲赔礼道歉。

杭州市壹点灵心理咨询平台某国家二级心理咨询师兼二级社会工作师说,亲人去世,在心理学上,被认为是一种心理危机事件。与逝者的关系越亲近,感情越深,痛苦和悲伤就会越浓烈。祭奠在心理动力学意义上的意义,在于幸存者定期通过群体分享悲伤和获得支持,完成心理修复。清明节等的祭扫,是一种有规律的看望,可以在仪式感下体会与逝者关系的延续。如果祭奠与悼念的愿望无法实现,丧失与哀伤得不到干预处理,会表现为思念成疾、自怨自责与迷茫无力,以至患上创伤后应激障碍(PTSD),精神和躯体受到严重伤害。同时,通过与已逝先辈建立情感联结,可以唤起家族共同记忆,促进家族的凝聚力和认同感,推进家族文化的精神传承。


3月29日发布在《北京日报》客户端的《“祭奠权是什么”有哪些内容?谁能享有?了解一下》一文,援引北京市丰台区人民法院法官的话说:“祭奠权属于人格权的一种,判断是否侵犯祭奠权,可以根据侵犯祭奠权的行为,侵犯人的主管恶意、造成的影响以及当地生活水平等因素综合考虑。根据民法典规定,人格权受到侵害的,受害人可以要求侵权人承担侵权责任,具体包括停止侵害、赔礼道歉、消除影响,如造成严重精神损害的,还可以要求赔偿精神损害。祭奠权侵权纠纷案件多发生在近亲属中间,当事人诉讼的目的更多是为了停止侵害,定纷止争,因此停止侵害、赔礼道歉和消除影响也是保护祭奠权的方式之一。”

祭亡灵,献给天堂里的亲人们!

人间最美四月天,

又至一年清明节。

清明节,是缅怀逝者的日子,

清明节,是寄托哀思的日子,

清明节,是祭祖扫墓的日子。

清明节,

献一束白菊,把思念诉说;

洒一杯薄酒,把逝者祭奠;

点一盏明灯,为故人引路。

不知魂在它方世界的亲人,

是否能感受到我们的呼唤,

会不会也对我们日夜思念?

这个世上,

最遥远的距离,就是天上人间,

最无奈的事情,就是阴阳相隔,

最痛心的片段,就是生死离别。

天堂的亲人啊,

在这个特别的日子里,

多想再见你们一面,

哪怕只是一眼。

多想再把你们陪伴,

哪怕只是瞬间。

你们在天堂,我们在人间,

你们已离世,我们伤心欲绝,

你们一切都还好吗?

伤口还痛不痛?身体还冷不冷?

如果你们在天有灵,

就打开天堂的窗,望一望人间的家乡,

那里有最爱你们的家人,

因思念常上香,因悲痛常惦记,

天堂的亲人啊,

你们的离开,让我们心痛如绞,

你们的消失,让我们难以释怀。

你们的声音,再也听不到了,

你们的容颜,再也看不见了。

你们长眠地下,我们长念心间,

从此只能睹物思人,期盼梦中相见。

天堂里的亲人啊,

今生一场,缘分太浅,

相伴数年,意犹未尽。

若是真有来世,

希望我们早一点遇见,

希望我们多一些陪伴,

把今生的缘分再续,

把此生的遗憾补全。

清明节,

逝者已逝,不能复生,

生者还在,生活继续。

生老病死,自然规律,

生死离别,谁都会经历。

活着的我们能做的不多,

只有早日走出悲伤,才能以慰天堂亡魂,

必须好好珍惜现在,才能减少遗憾亏欠!

清明节,

细雨绵绵,泪水泛滥。

人间百花绽放,阳光明媚灿烂,

可是逝去的亲人,

再也看不到如此美景了。

只愿你们在另一个国度里,

再无病痛,安息永远!

庇佑保护人间的家我们,

健健康康,平平安安!

大大,妈,姑姑,岳父岳母和所有在天堂的亲人们安息!安息!安息!……

2022-4-11-清明节后安静夜晚思念附上

金根于义乌廿三里下娄小区 https://t.cn/RIwbBWG


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