论语一句
【樊登讲论语】
主题:要务实也要保持好奇心
原文
季路问事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼?”曰:“敢问死。”曰:“未知生,焉知死?” 11.12
扩展解析
这句话最积极的作用在于让我们不迷信,不对那些装神弄鬼的事情感兴趣。我们也可以反过来思考一下:如果完全不考虑生死之事,只关注实用的东西,对看不到的事物完全不在乎,真的有益处吗?中国古代的学问主要的研究对象都是人:研究人与人的关系、人的修养、怎么与人相处、如何事君、如何奉父……这都是我们每天需要面对的。而大量的科学进步都是基于对“不可见”事物的研究。孔子有可能打击了子路的好奇心。
【樊登讲论语】
主题:要务实也要保持好奇心
原文
季路问事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼?”曰:“敢问死。”曰:“未知生,焉知死?” 11.12
扩展解析
这句话最积极的作用在于让我们不迷信,不对那些装神弄鬼的事情感兴趣。我们也可以反过来思考一下:如果完全不考虑生死之事,只关注实用的东西,对看不到的事物完全不在乎,真的有益处吗?中国古代的学问主要的研究对象都是人:研究人与人的关系、人的修养、怎么与人相处、如何事君、如何奉父……这都是我们每天需要面对的。而大量的科学进步都是基于对“不可见”事物的研究。孔子有可能打击了子路的好奇心。
润生读《论语》之《宪问》篇四十四
子曰:上好礼,则民易使也。
译文:孔子所:居上位的人遇事依礼而行,民众就容易役使了。
《春秋》责备贤者,就是要求领导的人,主管的人,以仁爱待人,能够好礼,下面容易受感化,慢慢被主管教育过来了,就容易领导。
孔子这句话的精神,还是专责在上位的人,所以对于社会上有声望、政治上有地位的人,孔子要求特别严格。普通人还可以马虎,因为他是普通人,没有责任,就不必苛求了。
子曰:上好礼,则民易使也。
译文:孔子所:居上位的人遇事依礼而行,民众就容易役使了。
《春秋》责备贤者,就是要求领导的人,主管的人,以仁爱待人,能够好礼,下面容易受感化,慢慢被主管教育过来了,就容易领导。
孔子这句话的精神,还是专责在上位的人,所以对于社会上有声望、政治上有地位的人,孔子要求特别严格。普通人还可以马虎,因为他是普通人,没有责任,就不必苛求了。
《论语·先进》中有这么一句话:过犹不及。简言之,即凡事过多,都是不合适的。朋友再多,也不及有个知心知暖的挚友;衣服再贵,也不及一件合身得体的穿着;长相再美,也不及善良的人散发的美丽。人生,恰到好处,最智慧!多了,过犹不及;少了,不够圆满。“不过多”,人生则多一份坦然,生活便多一份快乐。
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