22.11.3—22.11.7
#想为你的深夜放一束烟火# 完
这本书写的更多的关于深夜的迷茫、自我怀疑、更像是四十年来自己对自己的回忆、自己拯救自己与黑暗中。这本书应该是在其他书当中读起来最顺利的（觉得用“顺利”这个词不太好。用“舒服”这个词应该比较好）因为在读的途中不会产生那种有逼迫自己读下去或者在读一阵后让自己在坚持多读一会的想法，而是不知不觉中就看了好几个章节，是那种在封控期间不想打游戏、不想刷抖音、不想刷微博、不想追剧、不知干啥的时候，拿起来读会书会让自己慢慢静下来。有可能是因为这本书本身就没多厚，但更多的是，平平淡淡的文字才更显得真实和真诚。就像书中的写的那样『不必试图去证明什么，一个人能把真实的自己表达出来已经是一笔巨大的财富了』『 但凡花过时间的，都有感情。但凡投入过感情的，都值得被记录』 “真诚的自己表达出来”和“记录”同哥真的做到了极致。就像同哥曾在微博中写到『我为什么每天都跑步？为什么每天都写点东西？为什么每天睡前都要看点东西……因为大多数人都没有每天能坚持的东西，所以任何一种坚持都能区分别人和自己。』是啊任何一种坚持都能区分别人和自己。对于我们而言这些鸡汤或者道理可能一个比一个懂。而对于现实的我们依旧在摆烂，（而自己也是21岁时开始记录自己的生活，尝试找寻真正的我。也会像同哥一样每年，或者生日的时候用文字记录记录一下那个年纪的自己。而这次也是在真正意义上封控期间，也在尽量记录着自己的生活，告诉自己，自律吧又自律不起来，摆烂吧又觉得太愧疚，然后就告诉自己那就在他们两者之间选择『躺平』吧，这些记录我选择了微博仅好友可见，后面选择了仅自己可见。）
从20年同哥写完『一个人就一个人』到22年，两年时间完成这本『想为你的深夜放一束烟火』同哥说写这本书时都在深夜，常常写完一个故事，自己也慢慢被治愈。每一个字，每一句话都像深夜里盛开的烟火。『书中的书签也很神奇，将书签放入手掌双手合十，闭眼许愿，打开手掌会看到烟火』可能这就是文字的力量吧，如同修剪植物一样让自己心静和治愈。
看到『人生最难这三年』，自己工作中遇到的一些问题，越被否定越想证明自己可以。剧本写了删，删了写最后找回自我，写下来『我们的样子像极了爱情』的剧本。然后你会发现低谷、深渊、瓶颈、那怕是当下犹豫不决的决定，都需要自己拉自己站起来。然后回头看劫后余生的自己，会发现万物皆有裂痕那就是光照进来的地方。面对处于疫情并且还在处于封控的我们，疫情这三年可能爱情受挫工作失利或许事与愿违『今年26岁生日记得也要写下这一年自己的经历』但也要相信总有一天我们会成为理想中的大人，我们风雨兼程，也绝不会空手而归。我们从来都没有长大，但我们从来也没有停止过成长。
最后的最后愿我们都能够找到那束属于自己深夜的烟火前方有风，就迎着风。天上下雨，就拥抱雨。失恋就哭泣。开心，那就奔跑起来，让别人看到最真实的自己。在任何环境里都能成为其中的风景。——2022.11.7 https://t.cn/R2WxDBw
#想为你的深夜放一束烟火# 完
这本书写的更多的关于深夜的迷茫、自我怀疑、更像是四十年来自己对自己的回忆、自己拯救自己与黑暗中。这本书应该是在其他书当中读起来最顺利的（觉得用“顺利”这个词不太好。用“舒服”这个词应该比较好）因为在读的途中不会产生那种有逼迫自己读下去或者在读一阵后让自己在坚持多读一会的想法，而是不知不觉中就看了好几个章节，是那种在封控期间不想打游戏、不想刷抖音、不想刷微博、不想追剧、不知干啥的时候，拿起来读会书会让自己慢慢静下来。有可能是因为这本书本身就没多厚，但更多的是，平平淡淡的文字才更显得真实和真诚。就像书中的写的那样『不必试图去证明什么，一个人能把真实的自己表达出来已经是一笔巨大的财富了』『 但凡花过时间的，都有感情。但凡投入过感情的，都值得被记录』 “真诚的自己表达出来”和“记录”同哥真的做到了极致。就像同哥曾在微博中写到『我为什么每天都跑步？为什么每天都写点东西？为什么每天睡前都要看点东西……因为大多数人都没有每天能坚持的东西，所以任何一种坚持都能区分别人和自己。』是啊任何一种坚持都能区分别人和自己。对于我们而言这些鸡汤或者道理可能一个比一个懂。而对于现实的我们依旧在摆烂，（而自己也是21岁时开始记录自己的生活，尝试找寻真正的我。也会像同哥一样每年，或者生日的时候用文字记录记录一下那个年纪的自己。而这次也是在真正意义上封控期间，也在尽量记录着自己的生活，告诉自己，自律吧又自律不起来，摆烂吧又觉得太愧疚，然后就告诉自己那就在他们两者之间选择『躺平』吧，这些记录我选择了微博仅好友可见，后面选择了仅自己可见。）
从20年同哥写完『一个人就一个人』到22年，两年时间完成这本『想为你的深夜放一束烟火』同哥说写这本书时都在深夜，常常写完一个故事，自己也慢慢被治愈。每一个字，每一句话都像深夜里盛开的烟火。『书中的书签也很神奇，将书签放入手掌双手合十，闭眼许愿，打开手掌会看到烟火』可能这就是文字的力量吧，如同修剪植物一样让自己心静和治愈。
看到『人生最难这三年』，自己工作中遇到的一些问题，越被否定越想证明自己可以。剧本写了删，删了写最后找回自我，写下来『我们的样子像极了爱情』的剧本。然后你会发现低谷、深渊、瓶颈、那怕是当下犹豫不决的决定，都需要自己拉自己站起来。然后回头看劫后余生的自己，会发现万物皆有裂痕那就是光照进来的地方。面对处于疫情并且还在处于封控的我们，疫情这三年可能爱情受挫工作失利或许事与愿违『今年26岁生日记得也要写下这一年自己的经历』但也要相信总有一天我们会成为理想中的大人，我们风雨兼程，也绝不会空手而归。我们从来都没有长大，但我们从来也没有停止过成长。
最后的最后愿我们都能够找到那束属于自己深夜的烟火前方有风，就迎着风。天上下雨，就拥抱雨。失恋就哭泣。开心，那就奔跑起来，让别人看到最真实的自己。在任何环境里都能成为其中的风景。——2022.11.7 https://t.cn/R2WxDBw
#中国传统文化# 《黄帝外经》肾水篇
心火篇
少师曰：心火，君火也。何故宜静不宜动?岐伯曰：君主无为，心为君火，安可有为乎!君主有力，非生民之福也。所以心静则火息，心动则火炎。息则脾胃之土受其益，炎则脾胃之土受其灾。少师曰：何谓也?岐伯曰：脾胃之土喜温火之养，恶烈火之逼也。温火养则土有生气而成活土，烈火逼则土有死气而成焦土矣。焦火何以生金，肺金干燥，必求济于肾水，而水不足以济之也。少师曰：肾水本济心火者也，何以救之无裨乎?岐伯曰：人身之肾水原非有余。况见心火之太旺，虽济火甚切，独不畏火气之烁乎。故避火之炎，不敢上升于心中也。心无水济则心火更烈，其克肺益甚。肺畏火刑，必求援于肾子，而肾子欲救援而无水，又不忍肺母之凌烁，不得不出其肾中所有，倾国以相助。于是水火两腾，升于上焦，而与心相战。心因无水以克肺，今见水不济心火来助肺，欲取其水而转与火，相合则火势更旺。于是肺不受肾水之益，反得肾火之虐矣。斯时肝经之木，见肺金太弱，亦出火以焚心明助肾母，以称于实报肺仇而加刃也，。少师曰：何以解氛乎?岐伯曰：心火动极矣，安其心而火可息也。少师曰：可用寒凉直折其火乎?岐伯曰：寒凉可暂用，不可久用也。暂用则火化为水，久用则水变为火也。少师曰：斯又何故欤?岐伯曰：心火必得肾水以济之也。滋肾安心则心火永静，舍肾安心则心火仍动矣。少师曰：凡水火未有不相克也，而心肾水火何相交而相济乎?岐伯曰：水不同耳。肾中邪水最克心火，肾中真水最养心火，心中之液即肾内真水也。肾之真水旺，而心火安。肾之真水衰，而心火沸。是以心肾交而水火既济，心肾开而水火未济也。少师曰：心在上，肾在下，地位悬殊，何彼此乐交无间乎?岐伯曰：心肾之交，虽胞胎导之，实肝木介之也。肝木气通，肾无阻隔，肝木气郁，心肾即闭塞也。少师曰：然则肝木又何以养之?岐伯曰；肾水为肝木之母，补肾即所以通肝木。非水不旺火，非木不生欲，心液之不枯，必肝血之常足。欲肝血之不乏，必肾水之常盈，补肝木要不外补肾水也。少师曰：善。
陈士铎曰：心火，君火也。君心为有形之火，可以水折。不若肾中之火，为无形之火也。无形之火，可以水养。知火之有形、无形，而虚火，实火可明矣。
心火篇
少师曰：心火，君火也。何故宜静不宜动?岐伯曰：君主无为，心为君火，安可有为乎!君主有力，非生民之福也。所以心静则火息，心动则火炎。息则脾胃之土受其益，炎则脾胃之土受其灾。少师曰：何谓也?岐伯曰：脾胃之土喜温火之养，恶烈火之逼也。温火养则土有生气而成活土，烈火逼则土有死气而成焦土矣。焦火何以生金，肺金干燥，必求济于肾水，而水不足以济之也。少师曰：肾水本济心火者也，何以救之无裨乎?岐伯曰：人身之肾水原非有余。况见心火之太旺，虽济火甚切，独不畏火气之烁乎。故避火之炎，不敢上升于心中也。心无水济则心火更烈，其克肺益甚。肺畏火刑，必求援于肾子，而肾子欲救援而无水，又不忍肺母之凌烁，不得不出其肾中所有，倾国以相助。于是水火两腾，升于上焦，而与心相战。心因无水以克肺，今见水不济心火来助肺，欲取其水而转与火，相合则火势更旺。于是肺不受肾水之益，反得肾火之虐矣。斯时肝经之木，见肺金太弱，亦出火以焚心明助肾母，以称于实报肺仇而加刃也，。少师曰：何以解氛乎?岐伯曰：心火动极矣，安其心而火可息也。少师曰：可用寒凉直折其火乎?岐伯曰：寒凉可暂用，不可久用也。暂用则火化为水，久用则水变为火也。少师曰：斯又何故欤?岐伯曰：心火必得肾水以济之也。滋肾安心则心火永静，舍肾安心则心火仍动矣。少师曰：凡水火未有不相克也，而心肾水火何相交而相济乎?岐伯曰：水不同耳。肾中邪水最克心火，肾中真水最养心火，心中之液即肾内真水也。肾之真水旺，而心火安。肾之真水衰，而心火沸。是以心肾交而水火既济，心肾开而水火未济也。少师曰：心在上，肾在下，地位悬殊，何彼此乐交无间乎?岐伯曰：心肾之交，虽胞胎导之，实肝木介之也。肝木气通，肾无阻隔，肝木气郁，心肾即闭塞也。少师曰：然则肝木又何以养之?岐伯曰；肾水为肝木之母，补肾即所以通肝木。非水不旺火，非木不生欲，心液之不枯，必肝血之常足。欲肝血之不乏，必肾水之常盈，补肝木要不外补肾水也。少师曰：善。
陈士铎曰：心火，君火也。君心为有形之火，可以水折。不若肾中之火，为无形之火也。无形之火，可以水养。知火之有形、无形，而虚火，实火可明矣。
生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。
因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲；随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。
活得累，是因为能左右你心情的东西太多，天气的变化，人情的冷暖，不同的风景，都会影响你的心情。
而它们都是你无法左右的，看淡了，天无非阴晴，人不过聚散，地只是高低，沧海桑田，我心不惊，自然安稳；随缘自在，不悲不喜，便是晴天。
心静了，才能听见自己的内心，也许，你正狂热追求的，并非你真正想要的，只是迁就了别人或社会。
也许，你正为之肝肠寸断的，未必是你真正想爱或该爱的，只是一时的不甘心。
坐下来，静赏花开水流，心静了，自然就看清了，笑看花开，是一种宁静的喜悦；静赏花落，是一份随缘的自在，除了你自己，没人能为你的命运负责。
所谓“境由心造，相由心生”，你现在所拥有的一切，都来自于你心中的意念，你做出的每一个选择，你走出的每一步，都是你自己心态的反映。
不要再抱怨生活，不要再埋怨命运，因为你所经历的一切，都是你自己一手造成的，而上苍，只不过为你背了黑锅而已。
无事心不空，有事心不乱，大事心不畏，小事心不慢。
人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心，心态若安好，有什么是真正过不去的坎呢？
身在红尘之中，凡事以善为本，有所为，有所不为，心自然日趋平和、宁静，如开放的莲花一样自然，从容，不为谁开不为谁落。
心不静，气必不和；气不和，生活就会一团糟，过生活，过的是一股心气儿，心情不好，做任何事都无法安心。
要时时调整你的心态，沉淀你的情绪，让心宁静，让心情平和。
宁静是一朵花，静静地开放，不求人欣赏；静，让生命的美丽自然地绽放。
人生，哪能事事如意；生活，哪能样样顺心，不和小人较真，因为不值得；不和社会较真，因为较不起；不和自己较真，因为伤不起。
不和往事较真，因为没价值；不和现实较真，因为要继续。因为善良，所以宽容；因为责任，所以承担；因为某种理由；所以愿意妥协，因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。
一个人大喜大悲时，要学会淡定，否则，激动心情下所做的一切，事后很容易让自己后悔。
弘一大师很喜欢一句格言：“盛喜中，勿许人物；盛怒中，勿答人书。”也就是说，极度欢喜时，不要许诺给别人东西；极度愤怒时，不要回复别人书信。
为什么呢？“喜时之言，多失信；怒时之言，多失体。”
你看世界是什么，你便是什么，觉得社会乱了，是因为自己的内心乱了。
一味地感慨人情淡薄只是因为自己变得“薄情寡义”了，待人处事要多一份温暖，多一份感恩。
即使世界变得混沌，也要生活的自在，以温柔优雅的态度生活。
生活是一种品位，及时享受是一种境界。为拥有的开心，不为奢望的而低落。
心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心乱一切乱，心安一切安；一切为心造，无心自解脱，缘来天注定，缘去人自夺。
种如是因，收如是果，一切唯心造，笑言面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。
因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲；随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。
活得累，是因为能左右你心情的东西太多，天气的变化，人情的冷暖，不同的风景，都会影响你的心情。
而它们都是你无法左右的，看淡了，天无非阴晴，人不过聚散，地只是高低，沧海桑田，我心不惊，自然安稳；随缘自在，不悲不喜，便是晴天。
心静了，才能听见自己的内心，也许，你正狂热追求的，并非你真正想要的，只是迁就了别人或社会。
也许，你正为之肝肠寸断的，未必是你真正想爱或该爱的，只是一时的不甘心。
坐下来，静赏花开水流，心静了，自然就看清了，笑看花开，是一种宁静的喜悦；静赏花落，是一份随缘的自在，除了你自己，没人能为你的命运负责。
所谓“境由心造，相由心生”，你现在所拥有的一切，都来自于你心中的意念，你做出的每一个选择，你走出的每一步，都是你自己心态的反映。
不要再抱怨生活，不要再埋怨命运，因为你所经历的一切，都是你自己一手造成的，而上苍，只不过为你背了黑锅而已。
无事心不空，有事心不乱，大事心不畏，小事心不慢。
人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心，心态若安好，有什么是真正过不去的坎呢？
身在红尘之中，凡事以善为本，有所为，有所不为，心自然日趋平和、宁静，如开放的莲花一样自然，从容，不为谁开不为谁落。
心不静，气必不和；气不和，生活就会一团糟，过生活，过的是一股心气儿，心情不好，做任何事都无法安心。
要时时调整你的心态，沉淀你的情绪，让心宁静，让心情平和。
宁静是一朵花，静静地开放，不求人欣赏；静，让生命的美丽自然地绽放。
人生，哪能事事如意；生活，哪能样样顺心，不和小人较真，因为不值得；不和社会较真，因为较不起；不和自己较真，因为伤不起。
不和往事较真，因为没价值；不和现实较真，因为要继续。因为善良，所以宽容；因为责任，所以承担；因为某种理由；所以愿意妥协，因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。
一个人大喜大悲时，要学会淡定，否则，激动心情下所做的一切，事后很容易让自己后悔。
弘一大师很喜欢一句格言：“盛喜中，勿许人物；盛怒中，勿答人书。”也就是说，极度欢喜时，不要许诺给别人东西；极度愤怒时，不要回复别人书信。
为什么呢？“喜时之言，多失信；怒时之言，多失体。”
你看世界是什么，你便是什么，觉得社会乱了，是因为自己的内心乱了。
一味地感慨人情淡薄只是因为自己变得“薄情寡义”了，待人处事要多一份温暖，多一份感恩。
即使世界变得混沌，也要生活的自在，以温柔优雅的态度生活。
生活是一种品位，及时享受是一种境界。为拥有的开心，不为奢望的而低落。
心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心乱一切乱，心安一切安；一切为心造，无心自解脱，缘来天注定，缘去人自夺。
种如是因，收如是果，一切唯心造，笑言面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。
✋热门推荐