南无大愿地藏王菩萨!南无大愿地藏王菩萨!南无大愿地藏王菩萨!南无大愿地藏王菩萨!南无大愿地藏王菩萨!南无大愿地藏王菩萨!南无大愿地藏王菩萨!南无大愿地藏王菩萨!南无大愿地藏王菩萨!南无大愿地藏王菩萨!南无大愿地藏王菩萨!南无大愿地藏王菩萨!南无大愿地藏王菩萨!南无大愿地藏王菩萨!南无大愿地藏王菩萨!南无大愿地藏王菩萨!南无大愿地藏王菩萨!南无大愿地藏王菩萨!南无头愿地藏王菩萨!往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生,一切我今皆忏悔!
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【以慈悲心、恭敬心对人】
南无阿弥陀佛,
诸佛圣贤,应化世间,
一切事情都是为众服务,
所谓拔苦与乐,兴慈济物。
你我都能克己复礼,
什么也不为自己作享受,
那么人人都无困苦,
事事都能办到了,
同时你自己也随之得到圆满果实的报酬。如江河中的水涨高了,
船必自高了,
你能以一种慈悲心、恭敬心对人,不自高自大,不骄傲虚伪,
则人见到你一定会恭敬客气。
否则,只恃一己之才能,
老气横秋的,或口是心非的,
专为声色名利作计,
那么就是人家恭敬你,
也恐是虚伪的。故孔子曰:
“敬人者,人恒敬之,爱人者,人恒爱之。”
六祖曰:“他非我不非,我非自有过。”
所以我们切莫要生是非之心,
起人我之别,
如诸佛菩萨为人服务一样,
则菩提种子处处下生,
美善的果实,时时有收获,
烦恼自然缚不着你了。
世尊所说三藏十二部经典,
也是为了你我的贪嗔痴三毒。
所以三藏十二部的主要就是戒定慧,就是因果,使我们戒除贪欲,
抱定慈悲喜舍,实行六度万行,
打破愚迷邪痴,圆满智慧德相,
庄严功德法身。
若能依此处世为人,
那真是处处总是华藏界了。
——虚云老和尚[合十][合十][合十]#华夏文化传承##我的佛系生活#
【以慈悲心、恭敬心对人】
南无阿弥陀佛,
诸佛圣贤,应化世间,
一切事情都是为众服务,
所谓拔苦与乐,兴慈济物。
你我都能克己复礼,
什么也不为自己作享受,
那么人人都无困苦,
事事都能办到了,
同时你自己也随之得到圆满果实的报酬。如江河中的水涨高了,
船必自高了,
你能以一种慈悲心、恭敬心对人,不自高自大,不骄傲虚伪,
则人见到你一定会恭敬客气。
否则,只恃一己之才能,
老气横秋的,或口是心非的,
专为声色名利作计,
那么就是人家恭敬你,
也恐是虚伪的。故孔子曰:
“敬人者,人恒敬之,爱人者,人恒爱之。”
六祖曰:“他非我不非,我非自有过。”
所以我们切莫要生是非之心,
起人我之别,
如诸佛菩萨为人服务一样,
则菩提种子处处下生,
美善的果实,时时有收获,
烦恼自然缚不着你了。
世尊所说三藏十二部经典,
也是为了你我的贪嗔痴三毒。
所以三藏十二部的主要就是戒定慧,就是因果,使我们戒除贪欲,
抱定慈悲喜舍,实行六度万行,
打破愚迷邪痴,圆满智慧德相,
庄严功德法身。
若能依此处世为人,
那真是处处总是华藏界了。
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【每日闻法】《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》实义:“…大梵天王为探求《大悲咒》的真实义,向观世音菩萨请问其相貌:“唯愿大士为我说此陀罗尼形貌状相。”就《大悲咒》的“相貌”,观世音菩萨予以启导:“大慈悲心是;平等心是;无为心是;无染着心是;空观心是;恭敬心是;卑下心是;无杂乱心是;无见取心是;无上菩提心是。当知如是等心,即是陀罗尼相貌,汝当依此而修行之……”阿弥陀佛;人身难得,佛法难闻,我今闻法 我等忏悔往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴;从身语意之所生,一切我今皆忏悔伏祈大慈大悲观世音菩萨保佑万物生灵离苦得乐国泰民安!复以善根回向世间法界众生吉祥安康阿弥陀佛我佛慈悲!
南无大慈大悲观世音菩萨!
南无大慈大悲观世音菩萨!
南无大慈大悲观世音菩萨!
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阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹!
南无大慈大悲观世音菩萨!
南无大慈大悲观世音菩萨!
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阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹!
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