【小虫子合掌念佛】

不仅佛陀讲过很多比喻，后来有很多高僧大德，也都试着告诉我们，暇满人身有多么不可思议！

一次，波多瓦大师在讲法的时候，是这么来形容的：比如现在我们面前，有一只小虫子从地里钻出来，向我们合掌，念了一声“南无阿弥陀佛”。我们会不会觉得这是特别神奇的？应该简直是不可思议吧！

同样的，我们在三恶道里面辗转流荡了很久很久之后，现在终于有机会得到了暇满人身，而且还能够修持佛法。此情此景，是比那只小虫子合掌念佛，还更要让人难以置信！

讲了这么多比喻，目的是想告诉大家，如果能够站在一个更全面、更加深刻的角度去看问题，也许我们就不难发现，生而为人，获得暇满人身，又能成为一名佛法修行者，是一件多么不可能实现的事情！但是，现在就实实在在的，在我们身上发生了！因此，我们必须要好好的去珍惜和利用它。

现在身心自由、顺缘具足的时候，若是没有好好把握，那等到日后堕入恶趣，完全身不由己之时，谁能来帮助你呢？往昔大德们，能够获得无上的成就，不仅是因为他们天赋异禀，更重要的是他们认识到了自己的人身是多么难得，而更加的精进、努力，发奋修行，所以他们才那么厉害！今天说了这么多，希望能带给大家一些触动和感悟，能慢慢体会到，其实自己有多么的幸运！

——噶玛巴
《菩提道灯论》

【人身难得，佛世难遇】

其实，就算是在平常生活当中，我们也可以随时体会和观察。比方说，我们现在所在的这个地方，无论是一栋公寓，还是一个住宅区，在这所有的住户当中，有多少人是相信佛法的呢？其中又有几个人是愿意去行持的呢？再比如，我们走在商场里面，周围那么多人当中，有几个能算得上是修行人呢？又比方说，走在路上的时候，我们把草丛、树林里所有的昆虫、小鸟等等，每一个众生都算的话，其中是修行人的比例又有多少呢？佛经里一句名言说：“人身难得，佛世难遇。”当我们不知道自己的人身有多么珍贵的时候，就想想这座城市里的人，或者整个国家的人，乃至全世界、所有六道众生的时候，可能稍微就能体会到一些与众不同了，一下子就会有一种脱颖而出的感觉。

我们看看这个世界上的人就知道，行善的人不多，作恶的人不少，尤其如果是对一位菩萨生起了嗔恨心，那就要在恶趣之中承受一劫之久的痛苦。而恶趣的众生，由于处境、状况的关系，通常都会继续造恶，属于恶性循环，这么看来，基本上就很难再有出头之日。如果在这样的情况下，再加上基础、助伴和愿力，三个所需条件，那真的就是万劫难遇，不可思议的任务了！因此，如果投生到了恶趣，别说获得暇满人身，就连听到这个名词，都已经不太可能了。

—大宝法王噶玛巴
《菩提道灯论》

【人身难得，佛世难遇】

其实，就算是在平常生活当中，我们也可以随时体会和观察。比方说，我们现在所在的这个地方，无论是一栋公寓，还是一个住宅区，在这所有的住户当中，有多少人是相信佛法的呢？其中又有几个人是愿意去行持的呢？再比如，我们走在商场里面，周围那么多人当中，有几个能算得上是修行人呢？又比方说，走在路上的时候，我们把草丛、树林里所有的昆虫、小鸟等等，每一个众生都算的话，其中是修行人的比例又有多少呢？佛经里一句名言说：“人身难得，佛世难遇。”当我们不知道自己的人身有多么珍贵的时候，就想想这座城市里的人，或者整个国家的人，乃至全世界、所有六道众生的时候，可能稍微就能体会到一些与众不同了，一下子就会有一种脱颖而出的感觉。

我们看看这个世界上的人就知道，行善的人不多，作恶的人不少，尤其如果是对一位菩萨生起了嗔恨心，那就要在恶趣之中承受一劫之久的痛苦。而恶趣的众生，由于处境、状况的关系，通常都会继续造恶，属于恶性循环，这么看来，基本上就很难再有出头之日。如果在这样的情况下，再加上基础、助伴和愿力，三个所需条件，那真的就是万劫难遇，不可思议的任务了！因此，如果投生到了恶趣，别说获得暇满人身，就连听到这个名词，都已经不太可能了。

—大宝法王噶玛巴
《菩提道灯论》