大道至简,人生亦简。
恩与怨,得与失,爱与恨,不过人生的一道道风景,不必挂怀,一笑而过,就是生活最好的法则。
有的人,一生都被形形色色的诱惑所左右,要求这个,要求那个,却不知要求越多、苦恼越多。
到头来,过多过高的要求不但没能提高自己的生活品质,反而扼杀了那些简单的幸福。
其实,你的世界是什么样的,取决于你是什么样的。
心简单了,世界就简单了,幸福也就简单了。
恩与怨,得与失,爱与恨,不过人生的一道道风景,不必挂怀,一笑而过,就是生活最好的法则。
有的人,一生都被形形色色的诱惑所左右,要求这个,要求那个,却不知要求越多、苦恼越多。
到头来,过多过高的要求不但没能提高自己的生活品质,反而扼杀了那些简单的幸福。
其实,你的世界是什么样的,取决于你是什么样的。
心简单了,世界就简单了,幸福也就简单了。
“人”加上一个“物”字,叫“人物”。想必大家都会有这样的感觉,就是人人都想成为一个人物,成为一个对社会、对时代有影响力的人。
那么,大家先想想这个问题,为什么叫人物?人本来就是物的一种,这是不可否认的,但是人和物两个字连在一起,就告诉我们,既然生而为人,就要超然物外,不要整天为物所困。
满脑子都是物,那就叫作物化人生。物化人生是中华文化里面最忌讳的一件事情。如果那样,人跟禽兽就没有分别了。
孔子讲过一句话,“鸟兽不可与同群”。我们是人类,只要活着就要使自己跟禽兽有距离,我们中国人讲禽也很好,讲兽还是很好,但是如果讲禽兽就很可怕。
当一个人被人家骂“禽兽不如”时,这个人就完了,就活得一点儿价值都没有了。
所以说,要成为赤裸裸的人很容易,因为我们生下来就是一个赤裸裸的人,要成为物也很容易,只需要跟禽兽一样就可以了,但是要成为“人物”就非常不容易了。
其实,人活一辈子,我们所有的一切都是为了一个目的而已。做中国人其实很单纯,因为大道至简。大道为什么至简?就是因为它非常单纯。
我们一生一世只有一个目标,就是要不断地提升品德修养,仅此而已。不管有钱还是没钱,都不要忘记提升品德修养,得意或委屈也不要忘记提升品德修养,就是这么单纯。
那么,大家先想想这个问题,为什么叫人物?人本来就是物的一种,这是不可否认的,但是人和物两个字连在一起,就告诉我们,既然生而为人,就要超然物外,不要整天为物所困。
满脑子都是物,那就叫作物化人生。物化人生是中华文化里面最忌讳的一件事情。如果那样,人跟禽兽就没有分别了。
孔子讲过一句话,“鸟兽不可与同群”。我们是人类,只要活着就要使自己跟禽兽有距离,我们中国人讲禽也很好,讲兽还是很好,但是如果讲禽兽就很可怕。
当一个人被人家骂“禽兽不如”时,这个人就完了,就活得一点儿价值都没有了。
所以说,要成为赤裸裸的人很容易,因为我们生下来就是一个赤裸裸的人,要成为物也很容易,只需要跟禽兽一样就可以了,但是要成为“人物”就非常不容易了。
其实,人活一辈子,我们所有的一切都是为了一个目的而已。做中国人其实很单纯,因为大道至简。大道为什么至简?就是因为它非常单纯。
我们一生一世只有一个目标,就是要不断地提升品德修养,仅此而已。不管有钱还是没钱,都不要忘记提升品德修养,得意或委屈也不要忘记提升品德修养,就是这么单纯。
【大智若愚】
“大智”之所以“若愚”,有三方面的原因,第一是一个有智慧的人,他的看问题的角度、他的思维方式往往有独到之处,也就是跟一般人大不相同的,因此在普通人眼中,这类人有时候的言行举止、看法决策都显得很“愚”,只有当事情结束了以后,众人从结果中才能回过头来发现智者当初的选择高明在什么地方。
第二是一个有智慧的人为人处世懂得坚守朴素、简单的做法,不会急功近利、投机取巧,所以有时候反而显得“愚笨”。道家有言“大道至简,知易行难”,其实很多时候成功之道就是“简单的事情重复做,重复的事情用心做”,然而普通人总是耐不住寂寞,经不起诱惑,容易丢失初心,反而将这种遇到困难绕着走的做法称之为变通、聪明,这岂不是真愚蠢吗?《愚公移山》的故事大家都听说过,要做移山的大业,就必须抱定愚公的精神,如智叟那边拈轻怕重、畏险怕难,又怎么可能移得动大山呢?
第三是一个有智慧的人往往都懂得个人力量的渺小,更懂得自己力量的有限,对自己的能力有客观的认识。其实人要做成一件事,仅仅依靠个人的力量是不行的,所谓天时地利人和,既要善于借助外部的力量和条件,也要能够赢得众人的支持,才会提高做事的效率,同时减少事情推进的阻力,这个道理本来并不复杂。但是在社会实际生活中,很多人往往取得一点小小的成绩就忘乎所以,目空一切,把一切功劳都揽在自己身上,所谓“贪天之功”,如此一来,因为独占功劳而结怨于人,又因为过于张扬而招人妒忌,离失败也就不远了。智慧的人懂得含藏,懂得施恩于人,不贪恋名利,故能长享名利,而低调、退让的做法,在那些“聪明”人眼中,往往显得愚钝。
“大智”之所以“若愚”,有三方面的原因,第一是一个有智慧的人,他的看问题的角度、他的思维方式往往有独到之处,也就是跟一般人大不相同的,因此在普通人眼中,这类人有时候的言行举止、看法决策都显得很“愚”,只有当事情结束了以后,众人从结果中才能回过头来发现智者当初的选择高明在什么地方。
第二是一个有智慧的人为人处世懂得坚守朴素、简单的做法,不会急功近利、投机取巧,所以有时候反而显得“愚笨”。道家有言“大道至简,知易行难”,其实很多时候成功之道就是“简单的事情重复做,重复的事情用心做”,然而普通人总是耐不住寂寞,经不起诱惑,容易丢失初心,反而将这种遇到困难绕着走的做法称之为变通、聪明,这岂不是真愚蠢吗?《愚公移山》的故事大家都听说过,要做移山的大业,就必须抱定愚公的精神,如智叟那边拈轻怕重、畏险怕难,又怎么可能移得动大山呢?
第三是一个有智慧的人往往都懂得个人力量的渺小,更懂得自己力量的有限,对自己的能力有客观的认识。其实人要做成一件事,仅仅依靠个人的力量是不行的,所谓天时地利人和,既要善于借助外部的力量和条件,也要能够赢得众人的支持,才会提高做事的效率,同时减少事情推进的阻力,这个道理本来并不复杂。但是在社会实际生活中,很多人往往取得一点小小的成绩就忘乎所以,目空一切,把一切功劳都揽在自己身上,所谓“贪天之功”,如此一来,因为独占功劳而结怨于人,又因为过于张扬而招人妒忌,离失败也就不远了。智慧的人懂得含藏,懂得施恩于人,不贪恋名利,故能长享名利,而低调、退让的做法,在那些“聪明”人眼中,往往显得愚钝。
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