美国印钞，中国制造，人民币汇率icon跌得快涨得更快，又要破“7”，汇率上涨只是开始，中国外贸大顺差，美国外贸巨额逆差，财政赤字，债务包袱沉重，长期来看，美元贬值，人民币升值是大势所趋。
今年以来，人民币对美元汇率下跌主要是美联储加息收水，全球市场美元流动性减少导致的美元升值，美元指数快速上涨到110上方，创20多年来新高。本币贬值的并不只中国一家，欧元、英镑、日元等世界主要支付货币都在大幅贬值，人民币对美元贬值幅度相对较小，最高跌破7.3。
众所周知，美元加息icon具有周期性，就像潮汐一样，有升有降，但是美元加息不可能无休止的加下去，市场预期加息会结束，也必然会结束，美国每年高达万亿美元的贸易逆差icon将美元输出到全球各国，这是美元作为世界货币的重要体现，如果美联储icon长期收水，市场上美元流动性减少，就是在倒逼世界各国主动“去美元”，转向其他支付货币。
另一方面，美国财政年年入不敷出，最新数据显示，2022财年（2021年10月1日至2022年9月30日）美国联邦政府财政赤字达1.375万亿美元，虽然较2021财年2.776万亿美元的数字减半，但赤字规模仍然庞大，必须依靠发行美国国债来弥补资金缺口。截止到10月初，美债总规模超过31万亿美元，在今年3月份美联储加息之前，美元利率无限趋近于零，美债的付息成本极低，但是随着加息的越来越快，现在美元利率已经到了4%，如果2023年还不能结束这一轮加息周期icon，那么仅仅只是高息国债代替到期的低息国债所产生的利息就足以让美国财政预算雪上加霜。
正是由于以上原因，进入11月份后，虽然美联储宣布再次加息75个基点，但是非农数据喜忧参半，美国通胀连续4个月略有回落，全球市场普遍认为美元加息已是强弩之末，可能暂时不会停止，但也不会再激进加息。金融市场看的就是预期，美元指数从11月3日的113高位到现在的106附近，仅6个交易日跌幅达到6.2%。受此影响，人民币对美元汇率也从7.35的低位一路反弹到了7附近。
与此同时，外资对中国实体经济的信心更足，今年前9个月，中国实际使用外资金额1553亿美元，增长18.9%，从来源地看，发达国家特别是货币贬值厉害的几个国家特别积极，纷纷加大了对中国的投资力度，德国、韩国、日本、英国实际对华投资分别增长114.3%、90.7%、39.5%和22.3%。
中国作为世界第一大货物贸易国，强大的制造业就是人民币汇率的锚，今年前10个月，中国进出口总值34.62万亿元，其中，出口19.71万亿元，增长13%；进口14.91万亿元，增长5.2%；贸易顺差4.8万亿元，扩大46.7%。2021年巨额的贸易顺差支撑着人民币对美元汇率走出了“美元强，人民币也强”的趋势。
2022年中国作为世界主要经济体为数不多的贸易顺差国，在美元加息预期减弱的情况下，人民币资产的吸引力会增加，贸易大顺差稳住了外汇储备规模，有利于我们确保外汇流动性充足，抵御外部金融风险，为人民币汇率稳定打下了坚实的基础。#人民币汇率大涨释放什么信号#
今年以来，人民币对美元汇率下跌主要是美联储加息收水，全球市场美元流动性减少导致的美元升值，美元指数快速上涨到110上方，创20多年来新高。本币贬值的并不只中国一家，欧元、英镑、日元等世界主要支付货币都在大幅贬值，人民币对美元贬值幅度相对较小，最高跌破7.3。
众所周知，美元加息icon具有周期性，就像潮汐一样，有升有降，但是美元加息不可能无休止的加下去，市场预期加息会结束，也必然会结束，美国每年高达万亿美元的贸易逆差icon将美元输出到全球各国，这是美元作为世界货币的重要体现，如果美联储icon长期收水，市场上美元流动性减少，就是在倒逼世界各国主动“去美元”，转向其他支付货币。
另一方面，美国财政年年入不敷出，最新数据显示，2022财年（2021年10月1日至2022年9月30日）美国联邦政府财政赤字达1.375万亿美元，虽然较2021财年2.776万亿美元的数字减半，但赤字规模仍然庞大，必须依靠发行美国国债来弥补资金缺口。截止到10月初，美债总规模超过31万亿美元，在今年3月份美联储加息之前，美元利率无限趋近于零，美债的付息成本极低，但是随着加息的越来越快，现在美元利率已经到了4%，如果2023年还不能结束这一轮加息周期icon，那么仅仅只是高息国债代替到期的低息国债所产生的利息就足以让美国财政预算雪上加霜。
正是由于以上原因，进入11月份后，虽然美联储宣布再次加息75个基点，但是非农数据喜忧参半，美国通胀连续4个月略有回落，全球市场普遍认为美元加息已是强弩之末，可能暂时不会停止，但也不会再激进加息。金融市场看的就是预期，美元指数从11月3日的113高位到现在的106附近，仅6个交易日跌幅达到6.2%。受此影响，人民币对美元汇率也从7.35的低位一路反弹到了7附近。
与此同时，外资对中国实体经济的信心更足，今年前9个月，中国实际使用外资金额1553亿美元，增长18.9%，从来源地看，发达国家特别是货币贬值厉害的几个国家特别积极，纷纷加大了对中国的投资力度，德国、韩国、日本、英国实际对华投资分别增长114.3%、90.7%、39.5%和22.3%。
中国作为世界第一大货物贸易国，强大的制造业就是人民币汇率的锚，今年前10个月，中国进出口总值34.62万亿元，其中，出口19.71万亿元，增长13%；进口14.91万亿元，增长5.2%；贸易顺差4.8万亿元，扩大46.7%。2021年巨额的贸易顺差支撑着人民币对美元汇率走出了“美元强，人民币也强”的趋势。
2022年中国作为世界主要经济体为数不多的贸易顺差国，在美元加息预期减弱的情况下，人民币资产的吸引力会增加，贸易大顺差稳住了外汇储备规模，有利于我们确保外汇流动性充足，抵御外部金融风险，为人民币汇率稳定打下了坚实的基础。#人民币汇率大涨释放什么信号#
#佛教[超话]##佛陀教育分享[超话]##净土法门[超话]#黄念祖居士——无量寿经大意
如果我们要事念，那就是时时处处老能提起这一念。
（7）接上（6）
《文殊般若经》：众生愚钝，观不能解。但令念声相续，自得往生。
《文殊般若经》就说：“众生愚钝，观不能解”，叫他观佛，他做不到。“但令念声相续”，他有了菩提心了，你先要叫他念的声音能接得上，“南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛…”，这就相续了。你若不能作观，观想佛的相，观想就是作观，你观想空观、中观、假观也是作观；若不能作观，你看这个再容易不过了，你就念一句“南无阿弥陀佛”，一声一声，这个声音接得上，也不是什么过多的其他要求，“自得往生”！“自得往生”，这文殊是大智慧，《文殊般若经》。有人说念佛是一个愚夫愚妇所行，但这文殊菩萨，大智慧的文殊才教导我们这样子的嘛，这是大智慧呀，这念佛。你只要能这么做就是大智慧。
再引一个，就是念多少了。这是《无量寿经起信论》，彭二林居士，清初的一个大居士。
《无量寿经起信论》：须知持名一法，最为简要。行者初发心时，贵有定课。每日或千声，或万声，或十万声，从少至多，由散入定；随其念力，俱可往生。
“须知持名一法，最为简要。行者初发心时，贵有定课。”这具体提到了方法了。刚才我说“宗”，它有三个方面，这个修行的途径，这都是修行具体的情况，贵于你要有一些定课。我再补充，定课不要订得太高，订得太高做不到，就老着急，老要补功课。订个觉得有把握的，那么你可以有机会的时候超额完成任务，很高兴嘛，这样子比较好。但是要有定课，定课还贵于雷打不动，我这坚持，尽量坚持。
你每天或一千声，或万声，或十万声。永明大师每日做一百零八件功德的事情，还写了《宗镜录》、写了《万善同归》、写了《心赋注》，很多著作，他每天还念佛十万声。不过他这个境界不是凡夫境界，凡夫做这么多事，还念这么多佛，做不到。彭二林提的这个就比较切合实际，咱们是凡夫，他提的低一点，从千声起码，或千声或万声。蕅益大师第一个数就是三万，你念佛或三万或五万。我们这个地方就看个人情况，现在大家都是很忙，我们在忙里偷闲，我们要抓住一点时间。
实际上，阿弥陀佛发愿，第十八愿：至心信乐，乃至十念，无有不生，所以倒不一定要多。“多”是什么意思？就表示你真正是愿意去了，所以你才肯这么多念。是以行动来证明你是愿，这也是我们的考核。一点点小事情，我们就念不下去了，那你还看娑婆世界看得重。你能够把这些时间都挤出来念佛，那表示你对这个娑婆是不留恋了，你自个儿可以知道嘛，那佛就自然念多了。念得多嘛，众生起心动念无不是罪，罪就减少了，就这个罪它没有机会发生了。而且念佛号一句有这么大的功德，万德都召来了，那么你看你这个出入多大啊！自然是愿意念哪。
《安乐集》：称名亦尔，但能专至，相续不断，定生佛前。今劝后代学者，若欲会其二谛，但知念念不可得，即是智慧门。而能系念相续不断，即是功德门。是故经云，菩萨摩诃萨恒以功德智慧以修其心。若始学者，未能破相，但能依相专至，无不往生，不须疑也。
道绰大师说，持名就是这样子；“但能专至”，专心，非常的专心；“相续不断，定生佛前。”这就是净土宗祖师给我们保证了，决定生在佛前。你这样做就有了功德了，所以经说：“菩萨摩诃萨恒以功德智慧以修其心”，这是“功德门”。那“智慧门”怎么样呢？初学的人没有破相，没有破相你不要管它。我还在念佛，我还有相、有修、有什么，你不要管它。“但能依相专至”，这是我们最殊胜的指示了，就是有相也不要紧，你只要专心去念，“无不往生”，没有不往生的。所以你不要听了很多禅宗道理，经常就说我这又是着相，又说是脚踩两只船啦，这样就是二门俱破。不管！你依相就依相，你只要专下心去念，“不须疑也”，所以你不要老是迟疑，一向专念哪。
底下再说了，“一向”是什么呢？就是向着一边，偏着一边，这一段时间都是这个，这是一向。“一向专念”的意思，就是大家经常的，自己所着重的就是念佛了，专念“阿弥陀佛”名号了，这个就叫“一向专念”。“一向专念”不是要求你要“一心不乱”，而且只需要你着重，时间上是能够相续的，在思想上是重视的、偏重的。
这“一向专念”，一个就是一切万行都放下，只提这一句佛号，叫一向专念，这是一种。再一种，念佛本来是五念，念佛里头，念是一种，礼拜是一种，礼拜、发愿、回向这些都属于念佛门。我们念佛的人也都是这样，不排除这些，没有不磕头的，没有不上供的，没有不发愿的，没有不回向的。所以我们在修持之中所谓一向专念者，不是把别的都排除，只是需要你这个主修和助修很分明，就是重点突出。我们以持名为主，这个突出了，而其余都可以有，那么它是助修。主和助，需要分清主次，其余兼修都是可以的。因此，就是兼念点《心经》、《金刚经》、持点咒，也不违背一向专念，所以这“一向专念”的含意也就可以把它推广一点。
《无量寿经起信论》：行者既发菩提心，当修菩萨行，于世出世间所有一毫之善，乃至无边功德，悉以深心、至诚心回向极乐。亦得名为一向专念。不必弃舍百为，乃名专念。以佛性遍一切处，有弃有舍，不名念佛故。
这《无量寿经起信论》里就可以更广一点，而这个之说更适合于现代的这种情况。我们发了菩提心，我们就要修菩萨之行，在世出世间我们可以有好多事情可做，善事，利生的事情。我们每一件善事，哪怕只是很小的一点点，我们都是以深心、至诚心回向往生极乐世界。那么这样，你或者有好多时间在做世间的事情，（但）你还有一部分时间在修，这也叫一向专念。那么这个提法就和我们当前大家这个情形非常契合，大家各有自己的专业，各有重要的事情，每个人还有家庭的事情，都要做。只要你把所做的善，一切一切回向极乐世界，等你有时间，你就要一心念佛，这都属于“一向专念”。
#觉悟人生唤醒自己# （接上6。7未完）
如果我们要事念，那就是时时处处老能提起这一念。
（7）接上（6）
《文殊般若经》：众生愚钝，观不能解。但令念声相续，自得往生。
《文殊般若经》就说：“众生愚钝，观不能解”，叫他观佛，他做不到。“但令念声相续”，他有了菩提心了，你先要叫他念的声音能接得上，“南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛…”，这就相续了。你若不能作观，观想佛的相，观想就是作观，你观想空观、中观、假观也是作观；若不能作观，你看这个再容易不过了，你就念一句“南无阿弥陀佛”，一声一声，这个声音接得上，也不是什么过多的其他要求，“自得往生”！“自得往生”，这文殊是大智慧，《文殊般若经》。有人说念佛是一个愚夫愚妇所行，但这文殊菩萨，大智慧的文殊才教导我们这样子的嘛，这是大智慧呀，这念佛。你只要能这么做就是大智慧。
再引一个，就是念多少了。这是《无量寿经起信论》，彭二林居士，清初的一个大居士。
《无量寿经起信论》：须知持名一法，最为简要。行者初发心时，贵有定课。每日或千声，或万声，或十万声，从少至多，由散入定；随其念力，俱可往生。
“须知持名一法，最为简要。行者初发心时，贵有定课。”这具体提到了方法了。刚才我说“宗”，它有三个方面，这个修行的途径，这都是修行具体的情况，贵于你要有一些定课。我再补充，定课不要订得太高，订得太高做不到，就老着急，老要补功课。订个觉得有把握的，那么你可以有机会的时候超额完成任务，很高兴嘛，这样子比较好。但是要有定课，定课还贵于雷打不动，我这坚持，尽量坚持。
你每天或一千声，或万声，或十万声。永明大师每日做一百零八件功德的事情，还写了《宗镜录》、写了《万善同归》、写了《心赋注》，很多著作，他每天还念佛十万声。不过他这个境界不是凡夫境界，凡夫做这么多事，还念这么多佛，做不到。彭二林提的这个就比较切合实际，咱们是凡夫，他提的低一点，从千声起码，或千声或万声。蕅益大师第一个数就是三万，你念佛或三万或五万。我们这个地方就看个人情况，现在大家都是很忙，我们在忙里偷闲，我们要抓住一点时间。
实际上，阿弥陀佛发愿，第十八愿：至心信乐，乃至十念，无有不生，所以倒不一定要多。“多”是什么意思？就表示你真正是愿意去了，所以你才肯这么多念。是以行动来证明你是愿，这也是我们的考核。一点点小事情，我们就念不下去了，那你还看娑婆世界看得重。你能够把这些时间都挤出来念佛，那表示你对这个娑婆是不留恋了，你自个儿可以知道嘛，那佛就自然念多了。念得多嘛，众生起心动念无不是罪，罪就减少了，就这个罪它没有机会发生了。而且念佛号一句有这么大的功德，万德都召来了，那么你看你这个出入多大啊！自然是愿意念哪。
《安乐集》：称名亦尔，但能专至，相续不断，定生佛前。今劝后代学者，若欲会其二谛，但知念念不可得，即是智慧门。而能系念相续不断，即是功德门。是故经云，菩萨摩诃萨恒以功德智慧以修其心。若始学者，未能破相，但能依相专至，无不往生，不须疑也。
道绰大师说，持名就是这样子；“但能专至”，专心，非常的专心；“相续不断，定生佛前。”这就是净土宗祖师给我们保证了，决定生在佛前。你这样做就有了功德了，所以经说：“菩萨摩诃萨恒以功德智慧以修其心”，这是“功德门”。那“智慧门”怎么样呢？初学的人没有破相，没有破相你不要管它。我还在念佛，我还有相、有修、有什么，你不要管它。“但能依相专至”，这是我们最殊胜的指示了，就是有相也不要紧，你只要专心去念，“无不往生”，没有不往生的。所以你不要听了很多禅宗道理，经常就说我这又是着相，又说是脚踩两只船啦，这样就是二门俱破。不管！你依相就依相，你只要专下心去念，“不须疑也”，所以你不要老是迟疑，一向专念哪。
底下再说了，“一向”是什么呢？就是向着一边，偏着一边，这一段时间都是这个，这是一向。“一向专念”的意思，就是大家经常的，自己所着重的就是念佛了，专念“阿弥陀佛”名号了，这个就叫“一向专念”。“一向专念”不是要求你要“一心不乱”，而且只需要你着重，时间上是能够相续的，在思想上是重视的、偏重的。
这“一向专念”，一个就是一切万行都放下，只提这一句佛号，叫一向专念，这是一种。再一种，念佛本来是五念，念佛里头，念是一种，礼拜是一种，礼拜、发愿、回向这些都属于念佛门。我们念佛的人也都是这样，不排除这些，没有不磕头的，没有不上供的，没有不发愿的，没有不回向的。所以我们在修持之中所谓一向专念者，不是把别的都排除，只是需要你这个主修和助修很分明，就是重点突出。我们以持名为主，这个突出了，而其余都可以有，那么它是助修。主和助，需要分清主次，其余兼修都是可以的。因此，就是兼念点《心经》、《金刚经》、持点咒，也不违背一向专念，所以这“一向专念”的含意也就可以把它推广一点。
《无量寿经起信论》：行者既发菩提心，当修菩萨行，于世出世间所有一毫之善，乃至无边功德，悉以深心、至诚心回向极乐。亦得名为一向专念。不必弃舍百为，乃名专念。以佛性遍一切处，有弃有舍，不名念佛故。
这《无量寿经起信论》里就可以更广一点，而这个之说更适合于现代的这种情况。我们发了菩提心，我们就要修菩萨之行，在世出世间我们可以有好多事情可做，善事，利生的事情。我们每一件善事，哪怕只是很小的一点点，我们都是以深心、至诚心回向往生极乐世界。那么这样，你或者有好多时间在做世间的事情，（但）你还有一部分时间在修，这也叫一向专念。那么这个提法就和我们当前大家这个情形非常契合，大家各有自己的专业，各有重要的事情，每个人还有家庭的事情，都要做。只要你把所做的善，一切一切回向极乐世界，等你有时间，你就要一心念佛，这都属于“一向专念”。
#觉悟人生唤醒自己# （接上6。7未完）
服用益生菌没效果？益生菌要吃“活的” 才行！
经常听身边吃益生菌的朋友发问，
“吃了一个月怎么好像没效果？”
“是不是我吃的这款不怎么样，有没有好的推荐一下？”
其实很可能不是益生菌不好，是你吃下去的益生菌，还没到嘴就“牺牲”了。死掉的益生菌当然没什么效果。
要让益生菌在肠道存活，首先吃进去的一定得是活的。如何保证呢？
1、冲调水温小于40℃
益生菌不耐热、不耐光、且是厌氧菌。最高耐受温度是40℃，人体体温是益生菌存活和繁殖的适宜温度，也因此能和人共生。
如果要冲调服用，水温要保证40度以下，最好在36-37℃，也可以用凉开水送服。
2、冲完就喝
益生菌都是严格的厌氧菌，只有无氧环境才好生存，有氧气反而会让它们“窒息”。
常见的益生菌制剂会采用包埋技术处理，可以隔绝空气，益生菌多处于休眠状态，冲泡时会在温水中苏醒过来，部分还会暴露在空气中。若不马上喝掉，刚刚醒来的益生菌，就又被空气杀死了。最好是在10分钟内喝掉泡好的益生菌，喝不完只能倒掉，因为益生菌存活不到你下次饮用，更可能受到致病菌污染。
3、不能与抗生素同服
抗生素在杀菌时，就像是地毯式轰炸机，不分好菌坏菌通通杀掉。益生菌和抗生素同服，相当于吃进一堆益生菌“尸体”。所以最好在服用了抗生素2-3小时后再吃益生菌，效果更好。
在治疗的疾病时，只要用到抗生素，最好补充一定量的益生菌。可以缓解抗生素引起的相关性副作用，比如肠道菌失衡的二次腹泻，肠道壁受损的炎症等。
4、在保质期内服用
益生菌根据菌种的类型，生产工艺不同，不同品牌间都有规定的保质期。一定要在保质期内服用。开封后的益生菌最好别放在下次吃，容易失效，或者立即密封放阴凉处保存，但也要当天服用完。一般情况下按照说明剂量服用最好，开封后别吃一半留一半。
5、补充膳食纤维
膳食纤维是维持益生菌存活的营养来源，利于益生菌的繁殖。在服用益生菌期间，可以多吃富含膳食纤维的蔬菜和水果。实在不爱吃蔬菜、水果，可以补充益生元/膳食纤维制品。
6、注意保存免失
目前市面上最多的还是益生菌的冻干粉制剂，这样的益生菌更利于保存和运输，相对液态产品的存活率更高。这类产品可在常温下保存，只要室内温度不超过40℃就不会影响其活性！需在阴凉干燥处保存，不能被阳光直照，避免温度升高影响活性。
益生菌怕空气、怕热、怕光，但是不怕冷。液态的益生菌制品的存活很难，可以选择采用冷藏运输的产品。
经常听身边吃益生菌的朋友发问，
“吃了一个月怎么好像没效果？”
“是不是我吃的这款不怎么样，有没有好的推荐一下？”
其实很可能不是益生菌不好，是你吃下去的益生菌，还没到嘴就“牺牲”了。死掉的益生菌当然没什么效果。
要让益生菌在肠道存活，首先吃进去的一定得是活的。如何保证呢？
1、冲调水温小于40℃
益生菌不耐热、不耐光、且是厌氧菌。最高耐受温度是40℃，人体体温是益生菌存活和繁殖的适宜温度，也因此能和人共生。
如果要冲调服用，水温要保证40度以下，最好在36-37℃，也可以用凉开水送服。
2、冲完就喝
益生菌都是严格的厌氧菌，只有无氧环境才好生存，有氧气反而会让它们“窒息”。
常见的益生菌制剂会采用包埋技术处理，可以隔绝空气，益生菌多处于休眠状态，冲泡时会在温水中苏醒过来，部分还会暴露在空气中。若不马上喝掉，刚刚醒来的益生菌，就又被空气杀死了。最好是在10分钟内喝掉泡好的益生菌，喝不完只能倒掉，因为益生菌存活不到你下次饮用，更可能受到致病菌污染。
3、不能与抗生素同服
抗生素在杀菌时，就像是地毯式轰炸机，不分好菌坏菌通通杀掉。益生菌和抗生素同服，相当于吃进一堆益生菌“尸体”。所以最好在服用了抗生素2-3小时后再吃益生菌，效果更好。
在治疗的疾病时，只要用到抗生素，最好补充一定量的益生菌。可以缓解抗生素引起的相关性副作用，比如肠道菌失衡的二次腹泻，肠道壁受损的炎症等。
4、在保质期内服用
益生菌根据菌种的类型，生产工艺不同，不同品牌间都有规定的保质期。一定要在保质期内服用。开封后的益生菌最好别放在下次吃，容易失效，或者立即密封放阴凉处保存，但也要当天服用完。一般情况下按照说明剂量服用最好，开封后别吃一半留一半。
5、补充膳食纤维
膳食纤维是维持益生菌存活的营养来源，利于益生菌的繁殖。在服用益生菌期间，可以多吃富含膳食纤维的蔬菜和水果。实在不爱吃蔬菜、水果，可以补充益生元/膳食纤维制品。
6、注意保存免失
目前市面上最多的还是益生菌的冻干粉制剂，这样的益生菌更利于保存和运输，相对液态产品的存活率更高。这类产品可在常温下保存，只要室内温度不超过40℃就不会影响其活性！需在阴凉干燥处保存，不能被阳光直照，避免温度升高影响活性。
益生菌怕空气、怕热、怕光，但是不怕冷。液态的益生菌制品的存活很难，可以选择采用冷藏运输的产品。
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