#每日小故事#
​话说湖州府安吉州地浦滩有一居民,家道贫窘,因欠官粮银二两,监禁在狱。家中只有一妻,抱着个一周未满的小儿子度日,别无门路可救。栏中畜养一猪,算计卖与客人,得价还官。因性急银子要紧,等不得好价,见有人来买,即使成交。妇人家不认得银子好歹,是个白晃晃的,说是还得官了。客人既去,拿出来与银匠熔着锭子。银匠说:“这是些假银,要他怎么?”妇人慌问:“有多少成色在里头?”银匠道:“那里有半毫银气?多是铅铜锡铁装成,见火不得的。”妇人着了忙,拿在手中走回家来,寻思一回道:“家中并无所出,止有此猪,指望卖来救夫,今已被人骗去,眼见得丈夫出来不成。这是我不仔细上害了他,心下怎么过得去?我也不要这性命了!“待寻个自尽,看看小儿子,又不舍得,发个狠道:“罢!罢!索性抱了小冤家,同赴水而死,也免得牵挂。”急急奔到河边来,正待撺下去,恰好一个徽州商人立在那里,见他忙忙投水,一把扯住,问道:“清白后生,为何做此短见勾当?”妇人拭泪答道:“事急无奈,只图一死。”因将救夫卖猪,误收假银之说,一一告诉。徽商道:“既然如此,与小儿子何干?“妇人道:“没爹没娘,少不得一死,不如同死了干净。”徽商恻然道:“所欠官银几何?”妇人道:“二两。”徽商道:“能得多少,坏此三条性命!我下处不远,快随我来,我舍银二两,与你还官罢。”妇人转悲作喜,抱了儿子,随着徽商行去。不上半里,已到下处。徽商定入房,秤银二两出来,递与妇人道:“银是足纹,正好还官,不要又被别人骗了。”

  妇人千恩万谢转去,央个邻舍同到县里,纳了官银,其夫始得放出监来。到了家里问起道:“那得这银子还官救我?”妇人将前情述了一遍,说道:“若非遇此恩人,不要说你不得出来,我母子两人已作黄泉之鬼了。”其夫半喜半疑:喜的是得银解救,全了三命,疑的是妇人家没志行,敢怕独自个一时喉极了,做下了些不伶俐的勾当,方得这项银子也不可知。不然怎生有此等好人,直如此凄巧?口中不说破他,心生一计道:“要见明白,须得如此如此。”问妇人道:“你可认得那恩人的住处么?”妇人道:“随他去秤银的,怎不认得?”其夫到:“既如此,我与你不可不去谢他一谢。”妇人道:“正该如此。今日安息了,明日同去。”其夫道:“等不得明日,今夜就去。”妇人道:“为何不要白日里去,到要夜间?”其夫道:“我自有主意,你不要管我!”

  妇人不好拗得,只得点着灯,同其夫走到徽商下处门首。此时已是黄昏时侯,人多歇息寂静了。其夫叫妇人扣门,妇人遣:“我是女人,如何叫我黑夜敲人门户?”其夫道:“我正要黑夜试他的心事。”妇人心下晓得丈夫有疑了,想到一个有恩义的人,到如此猜他,也不当人子!却是恐怕丈夫生疑,只得出声高叫。徽商在睡梦间,听得是妇人声音,问道:“你是何人,却来叫我?”妇人道:“我是前日投水的妇人。因家恩人大德,救了吾夫出狱,故此特来踵门谢。”看官,你道徽商此时若是个不老成的,听见一个妇女黑夜寻他,又是施恩过来的,一时动了不良之心,未免说句把倬俏绰趣的话,开出门来撞见其夫,可不是老大一场没趣,把起初做好事的念头多弄脏了?不想这个朝奉煞是有正经,听得妇人说话,便厉声道:“此我独卧之所,岂汝妇女家所当来!况昏夜也不是谢人的时节,但请回步,不必谢了。”其夫听罢,才把一天疑心尽多消散。妇人乃答道:“吾夫同在此相谢。”

  徽商听见其夫同来,只得披衣下床,要来开门。走得几步,只听得天崩地塌之声,连门外多震得动,徽商慌了自不必说,夫妇两人多吃了一惊。徽商忙叫小二掌火来看,只见一张卧床压得四脚多折,满床尽是砖头泥土。元来那一垛墙走了,一向床遮着不觉得,此时偶然坍将下来。若有人在床上,便是铜筋铁骨也压死了。徽商看了,伸了舌头出来,一时缩不进去。就叫小二开门,见了夫妇二人,反谢道:“若非贤夫妇相叫起身,几乎一命难存!”夫妇两人看见墙坍床倒,也自大加惊异。道:“此乃恩人洪福齐天,大难得免,莫非恩人阴德之报?“两相称谢。徽商妇茶话少时,珍重而别。只此一件,可见商人二两银子,救了母子两命,到底因他来谢,脱了墙压之厄,仍旧是自家救了自家性命一般,此乃上天巧于报德处。所以古人说:“与人方便,自己方便。”

诗云:
曾闻阴德可回天,古往今来效的然。
奉劝世人行好事,到头元是自周全。

日志15:
秋冬的晚上并不适合跑步,容易头痛风寒,现在脑袋就特别痛(当事人特别后悔)
昨天清仓割肉了,因为我被那几只股严重影响了心情,导致脾气暴躁,心不在焉。所以清仓了,并且晚上也反思了一些。
今早入了3/4仓位。
我觉得当任何外物影响你的“理智”或者“情绪”,就应当立即“斩断”,不管是人还是物。虽然做不到“不以物喜,不以己悲”,但也要尽量不让ta们影响到你。
最近的关注的点还是能源和粮食,昨天a股大涨:酒店,旅游,半导体,食品。今日大跌:钙钛电池,能源金属。有些乱,所以先躲着最好。

【菩提道次第】·摄修·【求加持】颂

宗喀巴【大师】· 造

法尊【法师】· 译

【敬礼】尊重【妙音】。

三十八【摄颂 】

万善根本从师出 能生利乐如良田

依止违法善根断 如理事师求加持

一切时处普摄护 诸善知识真佛身

但观功德毋寻过 并念大恩求加持 (依善事法)

殷重敬信为意乐 身命财物如教修

殊胜供养作加行 唯令师喜求加持

八难既离十圆满 小大显密总能修

后恐此身难再得 愿受心要求加持 (暇满)

死仇决定终须到 容或今日便降临

死时世事均当舍 速修妙法求加持 (念死无常)

无始所集不善业 死堕恶趣不自由

若堕当受寒热等 思苦难忍求加持 (三恶趣苦)

能除众怖作依怙 真实不虚无他方

虔皈三宝受学处 总别遵行求加持 (皈依三宝)

黑白业感苦乐果 各别应受勤止作

别于无始所集罪 四力对治求加持 (深信业果)

此生勤修白业因 一得人天贤善身

自性之苦不能越 愿出轮回求加持 (思惟苦谛)

有海飘流不自由 作此恶剧是惑业

业复依于烦恼起 誓诛惑仇求加持 (思惟集谛)

业惑增上成流转 结生相续系缚坚

离此当得无漏乐 勤希解脱求加持 (发出离心)

为脱有苦依三学 出家身德佛所称

生生愿持解脱戒 如护眼珠求加持 (解脱正道)

但求解脱虽可得 惜于自利且未圆

愿修能满二利行 入大乘道求加持 (入大乘门)

恩怨中庸今虽现 思量各各无决定

不应虚妄分爱憎 勤修舍心求加持 (修平等舍)

生死流转无其始 入胎受生亦无初

故知有情皆是母 愿生斯见求加持 (知母)

今生爱我母为最 众母爱护亦如是

思此厚恩未能报 忆念母恩求加持 (念恩)

若知有恩犹舍弃 似我下劣更有谁

是故图报当拔苦 并与胜乐求加持 (报恩)

有恩母等乏安乐 我以身财善根施

愿诸有情皆得乐 一切圆具求加持 (修慧)

母等众生苦所逼 苦因苦果愿尽离

纵有余殃我代受 勤修悲心求加持 (修悲)

一切世间诸有情 获无漏乐断苦根

我应决定如是作 愿速堪能求加持 (增上意乐)

任运成办自他利 世尊而外更有谁

以此为利有情事 愿速成佛求加持 (发菩提心)

自他于苦皆不欲 愿得安乐此心同

他之求乐亦如我 自他等视求加持

爱自即成众苦因 爱他则是万善根

生佛差别从此出 自他相换求加持

以我善乐诸因果 他苦因果尽无余

如风去来行取舍 由此发心求加持 (自他相换)

为令发心长不退 念其胜利日六修

断四黑法依白法 如理勤行求加持 (愿心)

成就利他发弘誓 为速圆满此誓愿

进受大戒起大行 勤勇修学求加持 (行心)

身命资具三世善 各随所愿施有情

从心变现以布施 舍心增广求加持 (布施)

别解脱等诸律仪 舍命不犯众恶行

若遮若性微细罪 羞耻防护求加持 (持戒)

人及非人四大种 所作损恼多相逼

断除嗔恚不与较 观业忍受求加持 (忍辱)

既为利他求菩提 无量艰辛经劫海

于诸难行无怯倦 著精进铠求加持 (精进)

念知坚固除沉掉 心缘一境生轻安

身心于善有堪能 随意得止求加持 (静虑)

以分别智观法性 即由观力引轻安

复从轻安发深观 愿生此慧求加持 (般若)

由施摄众成眷属 说如法语示利行

以身作则现同事 四摄利他求加持 (四摄)

以修共道成法器 当求具德阿阇黎

为入秘密胜上乘 受四灌顶求加持

所受真言诸密戒 若善守护易成就

不守决当堕地狱 舍命珍护求加持

密部肝心二次第 达精要已起勇进

一日四座无间断 依师教修求加持 (金刚乘)

示茲妙道善知识 如理薰修同行人

愿持正法久住世 内外灾息求加持

愿我生生遇明师 饱餐妙法甘露味

十地五道功德满 速疾证得金刚持 (发愿回向)

格鲁巴【千诺】,
喇嘛【千诺】,
。 三昧耶 。甲 。甲 。甲 。

不肖之徒

贤尔合十顶礼


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