M06.23 卍七俱胝fo母陀罗尼(七俱胝fo母准提大明陀罗尼)卍
namaḥ saptānāṃ samya ksaṃ buddha koṭīnāṃ tadyathā oṃ cale cule cunde svāhā
那吗赫 萨趴它~那~母 萨吗呀 卡萨母 不打打哈 扣忒~那~母 它打呀它哈~ 欧母 擦里衣 粗里衣 粗尼地衣 萨哇~哈~
——房山石jing第28册《释教最上乘秘密藏陀罗集》卷六第23咒。
——《房山明咒集》L1.371.24-L1.371.27,L4.103。
——若有修真言之行出家在家菩.萨。诵持此陀罗尼。满九十万遍。无量劫造十恶四重五无间罪。悉皆消灭。所生之处常遇诸fo菩.萨。丰饶财宝常得出家。若是在家菩.萨。修持戒行坚固不退。诵此陀罗尼常生天趣。或于人间常作国王。不堕恶趣亲近贤圣。诸天爱敬拥护加持。若营世务无诸灾横。仪容端正言音威肃。心无忧恼。若出家菩.萨具诸禁戒。三时念诵依教修.行。现生所求出世间悉地定慧现前。证地波罗蜜。圆.满疾证无上正等菩.提。
若诵满一万遍。即于梦中见fo菩.萨。即吐黑物。其人若罪尤重。诵二万遍。即梦见诸天室寺舍。或登高山或见上树。或于大池中澡浴。或见腾空。或见与诸天女娱乐。或见说fa或见拔发剃发。或食酪饭饮白甘露。或度大海江河。或升师子座或见菩.提树。或乘船或见沙门。或见居士以白衣黄衣覆头。或见日月或见童男童女。或上有乳果树。或见黑丈夫口中吐火焰。共彼斗得胜。或见恶马水牛。欲来抵触。持诵者或打或叱怖走而去。或食乳粥酪饭。或见苏摩那花。或见国王。若不见如是境界者。当知此人前世造五无间罪。应更诵满七十万遍。即见如上境界。应知罪灭。即成先行。然后依fa画本像。或三时或四时或六时。依fa供养求世间出世间悉地。乃至无上菩.提皆悉获得。《七俱胝fo母所说准提陀罗尼jing》 唐 不空译
——总摄二十五部大曼荼罗尼印。以二手无名指小指。相叉于内。二中指直竖相拄。二头指屈。附二中指第一节。二母指捻左右手无名指中节。若有召请。二头指来去。
fo言此咒印能灭十恶五逆一切重罪。成就一切白fa。具戒清洁速得菩.提。若在家人。纵不断酒肉妻子。但依我fa无不成就。
fo言若求成就先依坛fa。不同诸部广修供养。堀地香泥涂之所建立。以一面净镜未曾用者。于fo像前月十五日夜。随力供养。烧安悉香及清净水。先当静心无所思惟。然后结印诵咒。咒镜一百八遍。以囊匣盛镜。常得将随身。后欲念诵但以此镜。置于面前结印诵咒。依镜为坛即得成就
fo言欲持此咒于十五日夜。清净澡浴着新净衣。面向东方半跏正坐。置镜在前。随有香华清净水诸物。先当静心绝思。然后结印印于心上。诵此咒一百八遍。诵此咒时能使短命众生还得增寿。加摩罗疾尚得除差。何况余病。若不消差无有是处。
fo言若人一心静洗。诵满二十万遍四十六十万遍。世出世fa无不称遂。
fo言若在家人。平旦清水漱口。位荤血时。面向东方对镜结印。诵咒一百八遍。如是不断四十九日。有吉祥事。准提菩.萨令二圣者常随其人。心有所念皆于耳边一一具说。
fo言短命多病众生。月十五日夜。烧安悉香诵咒结印一百八遍。魔鬼失心野狐恶病。皆于镜中现其本身。杀放随意更再不来。增寿无量。
fo言若人无福德相。求官不迁。对镜常诵此咒。福德官当能称遂。
fo言若人欲有所作。先当思惟准提圣者。正念此咒具满七遍端身。少顷其身自然摇动。即知能遂及以吉庆。若身刚强向前向后。即知不遂必有灾难。fo言欲知此fa成不成。依fa诵咒具满七日。便于梦中见fo菩.萨及以华果。口吐黑物后吃白物。即知成就。
fo言此陀罗尼有大势力。至心诵持必当自证。能令库树生华。何况世间果报。若常诵持水火刀兵怨家毒药皆不能害。若卒为鬼神伤死。结印诵咒七遍。以印印心皆令却活。舍宅不安鬼神作祸。咒土四块镇之即去。
fo言若人六亲不和。不相爱念。依fa诵咒所向和合。闻名见身皆生欢喜。凡所求无不遂心。况能结齐具戒。一心清净依fa诵持。不转此身即证菩.提有大功力。
fo言若人欲长生。于古塔及深山中。或净房内依镜为坛。具满二四六十万遍。青莲华和安悉香烧。于睡梦中梦食仙药。或授仙方或于镜中有五色光。光中有药随意取食。即得长生。
fo言若依fa诵持一心精勤。功力说不可尽。此坛镜fa不得人见。若见即不好不成毕。须密之此fa不可说自当证知。随意所求速得成就受胜妙乐。《七fo俱胝fo母心大准提陀罗尼fa》唐 善无畏译
——《fo说七俱胝fo母准提大明陀罗尼jing》 唐 金刚智译
——《fo说七俱胝fo母心大准提陀罗尼jing》唐 地婆诃罗译
——《七俱胝独部fa》 唐 善无畏译
namaḥ saptānāṃ samya ksaṃ buddha koṭīnāṃ tadyathā oṃ cale cule cunde svāhā
那吗赫 萨趴它~那~母 萨吗呀 卡萨母 不打打哈 扣忒~那~母 它打呀它哈~ 欧母 擦里衣 粗里衣 粗尼地衣 萨哇~哈~
——房山石jing第28册《释教最上乘秘密藏陀罗集》卷六第23咒。
——《房山明咒集》L1.371.24-L1.371.27,L4.103。
——若有修真言之行出家在家菩.萨。诵持此陀罗尼。满九十万遍。无量劫造十恶四重五无间罪。悉皆消灭。所生之处常遇诸fo菩.萨。丰饶财宝常得出家。若是在家菩.萨。修持戒行坚固不退。诵此陀罗尼常生天趣。或于人间常作国王。不堕恶趣亲近贤圣。诸天爱敬拥护加持。若营世务无诸灾横。仪容端正言音威肃。心无忧恼。若出家菩.萨具诸禁戒。三时念诵依教修.行。现生所求出世间悉地定慧现前。证地波罗蜜。圆.满疾证无上正等菩.提。
若诵满一万遍。即于梦中见fo菩.萨。即吐黑物。其人若罪尤重。诵二万遍。即梦见诸天室寺舍。或登高山或见上树。或于大池中澡浴。或见腾空。或见与诸天女娱乐。或见说fa或见拔发剃发。或食酪饭饮白甘露。或度大海江河。或升师子座或见菩.提树。或乘船或见沙门。或见居士以白衣黄衣覆头。或见日月或见童男童女。或上有乳果树。或见黑丈夫口中吐火焰。共彼斗得胜。或见恶马水牛。欲来抵触。持诵者或打或叱怖走而去。或食乳粥酪饭。或见苏摩那花。或见国王。若不见如是境界者。当知此人前世造五无间罪。应更诵满七十万遍。即见如上境界。应知罪灭。即成先行。然后依fa画本像。或三时或四时或六时。依fa供养求世间出世间悉地。乃至无上菩.提皆悉获得。《七俱胝fo母所说准提陀罗尼jing》 唐 不空译
——总摄二十五部大曼荼罗尼印。以二手无名指小指。相叉于内。二中指直竖相拄。二头指屈。附二中指第一节。二母指捻左右手无名指中节。若有召请。二头指来去。
fo言此咒印能灭十恶五逆一切重罪。成就一切白fa。具戒清洁速得菩.提。若在家人。纵不断酒肉妻子。但依我fa无不成就。
fo言若求成就先依坛fa。不同诸部广修供养。堀地香泥涂之所建立。以一面净镜未曾用者。于fo像前月十五日夜。随力供养。烧安悉香及清净水。先当静心无所思惟。然后结印诵咒。咒镜一百八遍。以囊匣盛镜。常得将随身。后欲念诵但以此镜。置于面前结印诵咒。依镜为坛即得成就
fo言欲持此咒于十五日夜。清净澡浴着新净衣。面向东方半跏正坐。置镜在前。随有香华清净水诸物。先当静心绝思。然后结印印于心上。诵此咒一百八遍。诵此咒时能使短命众生还得增寿。加摩罗疾尚得除差。何况余病。若不消差无有是处。
fo言若人一心静洗。诵满二十万遍四十六十万遍。世出世fa无不称遂。
fo言若在家人。平旦清水漱口。位荤血时。面向东方对镜结印。诵咒一百八遍。如是不断四十九日。有吉祥事。准提菩.萨令二圣者常随其人。心有所念皆于耳边一一具说。
fo言短命多病众生。月十五日夜。烧安悉香诵咒结印一百八遍。魔鬼失心野狐恶病。皆于镜中现其本身。杀放随意更再不来。增寿无量。
fo言若人无福德相。求官不迁。对镜常诵此咒。福德官当能称遂。
fo言若人欲有所作。先当思惟准提圣者。正念此咒具满七遍端身。少顷其身自然摇动。即知能遂及以吉庆。若身刚强向前向后。即知不遂必有灾难。fo言欲知此fa成不成。依fa诵咒具满七日。便于梦中见fo菩.萨及以华果。口吐黑物后吃白物。即知成就。
fo言此陀罗尼有大势力。至心诵持必当自证。能令库树生华。何况世间果报。若常诵持水火刀兵怨家毒药皆不能害。若卒为鬼神伤死。结印诵咒七遍。以印印心皆令却活。舍宅不安鬼神作祸。咒土四块镇之即去。
fo言若人六亲不和。不相爱念。依fa诵咒所向和合。闻名见身皆生欢喜。凡所求无不遂心。况能结齐具戒。一心清净依fa诵持。不转此身即证菩.提有大功力。
fo言若人欲长生。于古塔及深山中。或净房内依镜为坛。具满二四六十万遍。青莲华和安悉香烧。于睡梦中梦食仙药。或授仙方或于镜中有五色光。光中有药随意取食。即得长生。
fo言若依fa诵持一心精勤。功力说不可尽。此坛镜fa不得人见。若见即不好不成毕。须密之此fa不可说自当证知。随意所求速得成就受胜妙乐。《七fo俱胝fo母心大准提陀罗尼fa》唐 善无畏译
——《fo说七俱胝fo母准提大明陀罗尼jing》 唐 金刚智译
——《fo说七俱胝fo母心大准提陀罗尼jing》唐 地婆诃罗译
——《七俱胝独部fa》 唐 善无畏译
M06.23 卍七俱胝fo母陀罗尼(七俱胝fo母准提大明陀罗尼)卍
namaḥ saptānāṃ samya ksaṃ buddha koṭīnāṃ tadyathā oṃ cale cule cunde svāhā
那吗赫 萨趴它~那~母 萨吗呀 卡萨母 不打打哈 扣忒~那~母 它打呀它哈~ 欧母 擦里衣 粗里衣 粗尼地衣 萨哇~哈~
——房山石jing第28册《释教最上乘秘密藏陀罗集》卷六第23咒。
——《房山明咒集》L1.371.24-L1.371.27,L4.103。
——若有修真言之行出家在家菩.萨。诵持此陀罗尼。满九十万遍。无量劫造十恶四重五无间罪。悉皆消灭。所生之处常遇诸fo菩.萨。丰饶财宝常得出家。若是在家菩.萨。修持戒行坚固不退。诵此陀罗尼常生天趣。或于人间常作国王。不堕恶趣亲近贤圣。诸天爱敬拥护加持。若营世务无诸灾横。仪容端正言音威肃。心无忧恼。若出家菩.萨具诸禁戒。三时念诵依教修.行。现生所求出世间悉地定慧现前。证地波罗蜜。圆.满疾证无上正等菩.提。
若诵满一万遍。即于梦中见fo菩.萨。即吐黑物。其人若罪尤重。诵二万遍。即梦见诸天室寺舍。或登高山或见上树。或于大池中澡浴。或见腾空。或见与诸天女娱乐。或见说fa或见拔发剃发。或食酪饭饮白甘露。或度大海江河。或升师子座或见菩.提树。或乘船或见沙门。或见居士以白衣黄衣覆头。或见日月或见童男童女。或上有乳果树。或见黑丈夫口中吐火焰。共彼斗得胜。或见恶马水牛。欲来抵触。持诵者或打或叱怖走而去。或食乳粥酪饭。或见苏摩那花。或见国王。若不见如是境界者。当知此人前世造五无间罪。应更诵满七十万遍。即见如上境界。应知罪灭。即成先行。然后依fa画本像。或三时或四时或六时。依fa供养求世间出世间悉地。乃至无上菩.提皆悉获得。《七俱胝fo母所说准提陀罗尼jing》 唐 不空译
——总摄二十五部大曼荼罗尼印。以二手无名指小指。相叉于内。二中指直竖相拄。二头指屈。附二中指第一节。二母指捻左右手无名指中节。若有召请。二头指来去。
fo言此咒印能灭十恶五逆一切重罪。成就一切白fa。具戒清洁速得菩.提。若在家人。纵不断酒肉妻子。但依我fa无不成就。
fo言若求成就先依坛fa。不同诸部广修供养。堀地香泥涂之所建立。以一面净镜未曾用者。于fo像前月十五日夜。随力供养。烧安悉香及清净水。先当静心无所思惟。然后结印诵咒。咒镜一百八遍。以囊匣盛镜。常得将随身。后欲念诵但以此镜。置于面前结印诵咒。依镜为坛即得成就
fo言欲持此咒于十五日夜。清净澡浴着新净衣。面向东方半跏正坐。置镜在前。随有香华清净水诸物。先当静心绝思。然后结印印于心上。诵此咒一百八遍。诵此咒时能使短命众生还得增寿。加摩罗疾尚得除差。何况余病。若不消差无有是处。
fo言若人一心静洗。诵满二十万遍四十六十万遍。世出世fa无不称遂。
fo言若在家人。平旦清水漱口。位荤血时。面向东方对镜结印。诵咒一百八遍。如是不断四十九日。有吉祥事。准提菩.萨令二圣者常随其人。心有所念皆于耳边一一具说。
fo言短命多病众生。月十五日夜。烧安悉香诵咒结印一百八遍。魔鬼失心野狐恶病。皆于镜中现其本身。杀放随意更再不来。增寿无量。
fo言若人无福德相。求官不迁。对镜常诵此咒。福德官当能称遂。
fo言若人欲有所作。先当思惟准提圣者。正念此咒具满七遍端身。少顷其身自然摇动。即知能遂及以吉庆。若身刚强向前向后。即知不遂必有灾难。fo言欲知此fa成不成。依fa诵咒具满七日。便于梦中见fo菩.萨及以华果。口吐黑物后吃白物。即知成就。
fo言此陀罗尼有大势力。至心诵持必当自证。能令库树生华。何况世间果报。若常诵持水火刀兵怨家毒药皆不能害。若卒为鬼神伤死。结印诵咒七遍。以印印心皆令却活。舍宅不安鬼神作祸。咒土四块镇之即去。
fo言若人六亲不和。不相爱念。依fa诵咒所向和合。闻名见身皆生欢喜。凡所求无不遂心。况能结齐具戒。一心清净依fa诵持。不转此身即证菩.提有大功力。
fo言若人欲长生。于古塔及深山中。或净房内依镜为坛。具满二四六十万遍。青莲华和安悉香烧。于睡梦中梦食仙药。或授仙方或于镜中有五色光。光中有药随意取食。即得长生。
fo言若依fa诵持一心精勤。功力说不可尽。此坛镜fa不得人见。若见即不好不成毕。须密之此fa不可说自当证知。随意所求速得成就受胜妙乐。《七fo俱胝fo母心大准提陀罗尼fa》唐 善无畏译
——《fo说七俱胝fo母准提大明陀罗尼jing》 唐 金刚智译
——《fo说七俱胝fo母心大准提陀罗尼jing》唐 地婆诃罗译
——《七俱胝独部fa》 唐 善无畏译
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——《房山明咒集》L1.371.24-L1.371.27,L4.103。
——若有修真言之行出家在家菩.萨。诵持此陀罗尼。满九十万遍。无量劫造十恶四重五无间罪。悉皆消灭。所生之处常遇诸fo菩.萨。丰饶财宝常得出家。若是在家菩.萨。修持戒行坚固不退。诵此陀罗尼常生天趣。或于人间常作国王。不堕恶趣亲近贤圣。诸天爱敬拥护加持。若营世务无诸灾横。仪容端正言音威肃。心无忧恼。若出家菩.萨具诸禁戒。三时念诵依教修.行。现生所求出世间悉地定慧现前。证地波罗蜜。圆.满疾证无上正等菩.提。
若诵满一万遍。即于梦中见fo菩.萨。即吐黑物。其人若罪尤重。诵二万遍。即梦见诸天室寺舍。或登高山或见上树。或于大池中澡浴。或见腾空。或见与诸天女娱乐。或见说fa或见拔发剃发。或食酪饭饮白甘露。或度大海江河。或升师子座或见菩.提树。或乘船或见沙门。或见居士以白衣黄衣覆头。或见日月或见童男童女。或上有乳果树。或见黑丈夫口中吐火焰。共彼斗得胜。或见恶马水牛。欲来抵触。持诵者或打或叱怖走而去。或食乳粥酪饭。或见苏摩那花。或见国王。若不见如是境界者。当知此人前世造五无间罪。应更诵满七十万遍。即见如上境界。应知罪灭。即成先行。然后依fa画本像。或三时或四时或六时。依fa供养求世间出世间悉地。乃至无上菩.提皆悉获得。《七俱胝fo母所说准提陀罗尼jing》 唐 不空译
——总摄二十五部大曼荼罗尼印。以二手无名指小指。相叉于内。二中指直竖相拄。二头指屈。附二中指第一节。二母指捻左右手无名指中节。若有召请。二头指来去。
fo言此咒印能灭十恶五逆一切重罪。成就一切白fa。具戒清洁速得菩.提。若在家人。纵不断酒肉妻子。但依我fa无不成就。
fo言若求成就先依坛fa。不同诸部广修供养。堀地香泥涂之所建立。以一面净镜未曾用者。于fo像前月十五日夜。随力供养。烧安悉香及清净水。先当静心无所思惟。然后结印诵咒。咒镜一百八遍。以囊匣盛镜。常得将随身。后欲念诵但以此镜。置于面前结印诵咒。依镜为坛即得成就
fo言欲持此咒于十五日夜。清净澡浴着新净衣。面向东方半跏正坐。置镜在前。随有香华清净水诸物。先当静心绝思。然后结印印于心上。诵此咒一百八遍。诵此咒时能使短命众生还得增寿。加摩罗疾尚得除差。何况余病。若不消差无有是处。
fo言若人一心静洗。诵满二十万遍四十六十万遍。世出世fa无不称遂。
fo言若在家人。平旦清水漱口。位荤血时。面向东方对镜结印。诵咒一百八遍。如是不断四十九日。有吉祥事。准提菩.萨令二圣者常随其人。心有所念皆于耳边一一具说。
fo言短命多病众生。月十五日夜。烧安悉香诵咒结印一百八遍。魔鬼失心野狐恶病。皆于镜中现其本身。杀放随意更再不来。增寿无量。
fo言若人无福德相。求官不迁。对镜常诵此咒。福德官当能称遂。
fo言若人欲有所作。先当思惟准提圣者。正念此咒具满七遍端身。少顷其身自然摇动。即知能遂及以吉庆。若身刚强向前向后。即知不遂必有灾难。fo言欲知此fa成不成。依fa诵咒具满七日。便于梦中见fo菩.萨及以华果。口吐黑物后吃白物。即知成就。
fo言此陀罗尼有大势力。至心诵持必当自证。能令库树生华。何况世间果报。若常诵持水火刀兵怨家毒药皆不能害。若卒为鬼神伤死。结印诵咒七遍。以印印心皆令却活。舍宅不安鬼神作祸。咒土四块镇之即去。
fo言若人六亲不和。不相爱念。依fa诵咒所向和合。闻名见身皆生欢喜。凡所求无不遂心。况能结齐具戒。一心清净依fa诵持。不转此身即证菩.提有大功力。
fo言若人欲长生。于古塔及深山中。或净房内依镜为坛。具满二四六十万遍。青莲华和安悉香烧。于睡梦中梦食仙药。或授仙方或于镜中有五色光。光中有药随意取食。即得长生。
fo言若依fa诵持一心精勤。功力说不可尽。此坛镜fa不得人见。若见即不好不成毕。须密之此fa不可说自当证知。随意所求速得成就受胜妙乐。《七fo俱胝fo母心大准提陀罗尼fa》唐 善无畏译
——《fo说七俱胝fo母准提大明陀罗尼jing》 唐 金刚智译
——《fo说七俱胝fo母心大准提陀罗尼jing》唐 地婆诃罗译
——《七俱胝独部fa》 唐 善无畏译
今天也是这几天里相似的一天,只是下午的时光让我感觉太阳离我那么近,风也更凛冽一些。他两口子午饭后去平房顶上防水,她今天请假在家,也邀我去她院平房顶上采摘柿子,还有几个石榴。她用带铁钩的竹往身边拽,我身孑向前倾着摘。不一会儿,不大的柿树尖上的全被我俩采下来了,满满_大袋子,硬硬的火红小灯笼还有搞的几个石榴,心里是放松和快乐的。极目远眺。十十米外高速路上车呼啸而过,路基下的芦花随风翻展着,甚是壮观。午后三点多的太阳依旧炽热,天湛蓝湛蓝的,今天不是这个秋季最冷的一天,但登高望远,一种苍凉的美,秋日胜春朝,另样的美,我想到我们又何尝不如此呢!大自然每季都会有精彩纷呈的表现,而我们也都以念念不忘之心,常怀感恩之心深深惦记着彼此,那种心存美好,怀有期待之情,让人觉得心中有寄托,有牵念,觉得红尘有一个人心有所念,情有所牵,才会更加眷恋红尘,热爱生活,总觉得有朝一日,自己可以随心而行,去见想见的人。你一样在我心上重千筠。异乡异地陌生环境里,我依然明白我不会孤寂的,千里之外的你是我唯一的寄托,把这沉默不语的思念寄于晚饭后仰望着的星空,那一颗最亮的星儿当成你,能看见我在仰望你呀!
我们的缘份怎会断呢!还有许多故事会发生,只是换了种方式存在着。余生还很长,未来依旧充满各种可能。也许有一天,我们会在时光的转角再次相遇,那时候,一切都会有答案。而在此之前,愿我们都能保重自己,好好生活,不负时光,不负自己。最爱上面这段话,你替我讲出来了。我们心灵相通,定会互通有无。
秋日里最美的想念全是你,亲爱的,登高望远,想把自己眼中的风景呈现给你,使你不孤寂。
我们都好好爱护这一切吧!像恭自己!
亲爱的,晚安,好梦。
我们的缘份怎会断呢!还有许多故事会发生,只是换了种方式存在着。余生还很长,未来依旧充满各种可能。也许有一天,我们会在时光的转角再次相遇,那时候,一切都会有答案。而在此之前,愿我们都能保重自己,好好生活,不负时光,不负自己。最爱上面这段话,你替我讲出来了。我们心灵相通,定会互通有无。
秋日里最美的想念全是你,亲爱的,登高望远,想把自己眼中的风景呈现给你,使你不孤寂。
我们都好好爱护这一切吧!像恭自己!
亲爱的,晚安,好梦。
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