鱼缸摆放的风水禁忌

1,鱼缸不可摆在财位。风水学讲财归财位，即将福禄寿三星这类财神摆放在当旺的财位，可起锦上添花之效。但如果将鱼缸摆在财神下，这样就犯了正神下水之忌，寓意将神明推入水中，会有破财之虞。而且摆放神像的地方多香灰，香灰掉进鱼缸，会导致死鱼，死鱼也是风水中较忌讳的事。

2,鱼缸不可摆放在沙发背后。风水上讲，沙发背后宜有靠，此靠乃是实墙，因其坚固稳定，可保家中安稳。但如果沙发后是鱼缸，则效果正好相反。水灵活多变，以水作靠山，则难以稳定，进而影响宅运的安定，

3,鱼缸不宜摆在卫生间内，可以摆在卫生间外门边。卫生间秽气很重，如果在卫生间外门边摆上一个鱼缸，可以化解卫生间的煞气。

3,鱼缸忌摆放在厨房里或厨房门外正对厨房炉灶的位置，如此就形成了水火不容的格局，势必会影响家中人的健康和财运，这样也容易造成矛盾是非，男主人易在外有外遇。此外，如果厨房门炉灶鱼缸成一直线，也不吉利。

4,鱼缸不宜摆放在家用电器旁。鱼缸摆在家用电器旁，如电视机上方音响旁边，水汽易使电器损坏，电磁波声响也会造成鱼儿烦躁，并且一般的家用电器也属火，也是水火不容之局。

5,鱼缸不宜放置在倾斜或不稳定的位置。倾斜或不稳定处放置鱼缸，鱼缸易打碎，有安全隐患，二则象征家中财运不稳定，甚至有财运败退之兆。

6,鱼缸不宜摆在床头。鱼缸摆在床头，可使人赏心悦目，增加卧室的生气。但从风水角度讲，如此摆放，会形成淋头水的格局，淋头水带煞气，会使人生病脑力衰退。

放逸人的贪爱，如同蔓草到处增长（攀缘），他们不停地生死轮回，一如林中的猿猴不停的寻找水果。(偈334)

在此世间，如果为恶欲所缠缚，苦痛增长如同雨后的毘罗草（注）。(偈335)

但，在这世间，如果能够降伏难以克服的贪欲，则苦痛远离，如同水滴滑落莲花叶。(偈336)

所以，恭贺所有聚集在此的人，深入掘除爱欲的根，如同想得到甜根的人，努力挖掘毘罗草；不要让魔波旬像洪水伤害芦苇草般，一再伤害你们。(偈337)

沙瓦提城的一群渔夫捕到一只非常漂亮的金色鱼。这鱼实在太漂亮了，他们就把它献给国王，国王也带着鱼去见世尊。但当鱼张开嘴巴时，一股恶臭剎那间瀰漫整个精舍，国王问佛陀，为什么如此漂亮的鱼，却口臭难耐。

佛陀说，咖沙巴佛时，这鱼原是一名叫迦毗罗的比库，由于非常娴熟佛法，所以有相当好的名声和荣耀，但也因此贡高，瞧不起其他比库。若有比库向他指出什么是正确，什么是错误时，他总是讥讽地说：「你又懂得多少？」言下之意，就是他比其他比库懂得太多了。许多比库渐渐回避他。有一次，他正在诵比库的别解脱律仪戒 (Patimokkha Sila) 时，没有任何比库加入他的行列，当他察觉其他比库都默默不语时，他说：「没有所谓的经、律与论。我不在乎你们听不听别解脱律仪戒。」说完话后，就离开了。迦毗罗比库的言行障碍了佛教的开展和传播。基于这份恶业，他生生世世受到很多的苦。

佛陀接着说，迦毗罗曾经向大众教导奥妙的佛法，所以仍具有美丽的金色鱼身，但他诽谤、辱骂其他比库和法，所以今生才会恶臭难闻。

佛陀最后告诫大众，解行并重的重要。

(注) 「毘罗草」：草名。

摘自《小部·法句经·爱欲品》

#小六吃吃吃#

下班跑了五公里，吃了弟弟安利的酸菜鱼，还吃了斯利美。

吃的时候，心里有两个小人在打架：一个小人说，就知道吃吃吃，跑五公里就吃那么多，都白跑了！另一个小人说，跑步为了啥，不就是为了吃吗？这是对自己的奖励，必须的！

今天跑步没带手表，心率估计会比之前高，因为今天的配速是6分半，是今年跑最快的一次了[嘻嘻]