#大乘离文字普光明藏经# 大乘离文字普光明藏经是一部求取财富的佛教经典,值得每日修行持诵与传播的殊胜佛经。
开经偈
无上甚深唯妙法,百千万劫难遭遇,
我今见闻得受持,愿解如来真实意。
如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与大菩萨无量百千亿那由他数。皆是大智精进善巧。证无言法获妙辩才。是处非处不相违反。善调身心具诸解脱。常游三昧不舍大悲。惭愧为身智慧为首。多所饶益如大宝洲。了知诸法善不善相。不著文字而有言说。于真俗门洞达无碍。深明实际不住其中。善能分别而无所受。虽厌生死常护世间。周遍十方有大名称。于真妙藏寂然宴息。虽现受身永出三界。而行诸有勉济众生。平等教诲志常贤善。平等怜愍心无染着。能令自他莫不清净。成就如是无量功德。其名曰胜思惟菩萨。法震音菩萨。妙身菩萨。法辋菩萨。辩积菩萨。持地菩萨。持世菩萨。大名称菩萨。具诸辩菩萨。千容相菩萨。功德山菩萨。莲华眼菩萨。莲华面菩萨。珠髻菩萨。妙音菩萨。如是等菩萨摩诃萨。皆如童子色相端严。于此众中而为上首。
尔时观自在菩萨。与恒河沙等绍尊位者诸菩萨俱。殊胜见菩萨与无央数天帝释俱。虚空藏菩萨与无量菩萨及无量四天王众俱。大势至菩萨与无量亿梵天众俱。遍吉祥菩萨与无量婇女俱。普贤菩萨。不空见菩萨。星宿王菩萨。离疑菩萨。息诸盖菩萨。药王菩萨。药上菩萨。各与无量菩萨众俱。其中亦有无量诸佛。自变其身作菩萨像。尊者舍利弗。摩诃目揵连。摩诃迦叶。如是等大阿罗汉。各与无量声闻众俱。那罗延等无量天众。乃至恒沙国土日月诸天。威光照耀悉来佛所。至佛所已。彼天威光不能复现。犹如聚墨对阎浮金。婆楼那龙王。德叉迦龙王。阿那婆达多龙王。美音乾闼婆王。无扰浊迦楼罗王。各与无量诸眷属俱。来入此会。十方世界如恒河沙所有菩萨。咸于本土启请如来。与诸四众同时到此。各持种种出过世间殊好供事。奉上于佛诸菩萨已。即于会中坐莲华座。
尔时胜思惟菩萨摩诃萨从座而起。偏袒右肩右膝著地。合掌向佛。而作是言。世尊。我今欲请二字之义。惟愿如来垂哀见许。
佛告胜思惟菩萨言。善男子。欲有问者随汝意问。如来不为一众生故出现世间。为欲利益无量众生而出现耳。于是胜思惟菩萨。即白佛言。世尊。何者一法。是诸菩萨所应永离。何者一法。是诸菩萨应常护持。何者一法。是诸如来现所觉了。佛言。善哉善哉善男子。汝以如来威神之力。乃能问我如是深义。谛听谛听善思念之。当为汝说。
善男子。有一种法菩萨应离。所谓欲贪。善男子。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓瞋怒。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓愚痴。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓我取。善男子。复有一法菩萨应离。所谓疑惑。善男子。复有一法菩萨应离。所谓憍慢。善男子。复有一法菩萨应离。所谓懈怠。善男子。复有一法菩萨应离。所谓惛眠。善男子。复有一法菩萨应离。所谓爱著。善男子。如是一法。是诸菩萨所应永离。
善男子。汝复问我。何者一法。是诸菩萨应常护持。善男子。谓诸菩萨非己所安不加于物。若诸菩萨守护此法。即是能持诸佛如来一切禁戒。何以故。自爱身命不应杀生。自重资财不应偷盗。自护妻室不应侵他。如是等行皆名一法。善男子。若有敬顺如来语者。于此一法常当忆念。何以故。无有众生爱乐于苦凡有所作悉求安乐。乃至菩萨求阿耨多罗三藐三菩提。亦为自他皆得乐故。善男子。以如是义我说此言。非己所安不加于物。如是一法是诸菩萨应常护持。
善男子。如汝所问何者一法是诸如来现所觉了。善男子。无有少法是如来觉。何以故。如来觉者无所觉故。善男子。一切法无生是如来觉。一切法无灭是如来觉。一切法离二边是如来觉。一切法不实是如来觉。善男子。诸业自性是如来觉。一切法从因缘生。是如来觉。因缘之法犹如电光。是如来觉。以因缘故而有诸业。是如来觉。善男子。一切法性普光明藏。是如来觉。善男子。何故法性名普光明藏。善男子。世出世智依之以生。如母怀子故名为藏。若智生时反照其本。如是法性为般若波罗蜜之所摄藏。是故名为普光明藏。善男子。一切法如幻如焰。是如来觉。善男子。诸法实性一味解脱。是如来觉。一味解脱是即名为普光明藏。善男子。一相法是如来觉。云何一相。所谓诸法不来不去非因非缘不生不灭无取无舍不增不减。善男子。诸法自性本无所有不可为喻。非是文辞之所辩说。如是一法。是诸如来现所觉了。
当佛说此庄严王离文字普光明藏法门之时。有十地菩萨所见微尘数众生。悉发阿耨多罗三藐三菩提心。复有如是微尘数众生。皆发声闻辟支佛心。复有如是微尘数众生。在地狱者皆得离苦生人天中。无量菩萨得入初地。无量菩萨得百千三昧。无量众生悉蒙利益无空过者。
尔时佛告罗睺罗言。善男子。我此法要汝当受持。说是语时。会中有九十亿菩萨摩诃萨。承佛威神即皆避座。白佛言。世尊。我等誓当受持如来所说法要。于此娑婆国土最后时中。见有其人流通为说。
尔时四天王白佛言。世尊。若有能持此经典者我当拥护。令其志愿皆得满足。所以者何。能持此经是法器故。
尔时世尊。普观众会而作是言。诸仁者。我此所说甚深方广希有法门。非诸众生有少善根而能听受。能听受者即为承事供养于我。亦为荷担无上菩提。是人当得辩才无碍。决定生于清净佛土。是人临终定得亲见阿弥陀佛菩萨大众而现在前。我今在此耆阇崛山诸菩萨众所共围绕。彼临终时亦如是见。当知是人即为已得无尽法藏。当知是人得宿命智。当知是人不堕恶道。善男子。我今说此一切世间难信之法。设有众生作五逆罪。闻是经已书持读诵为人解说。所有业障咸得消除。终不受于恶趣之苦。斯人即为诸佛菩萨之所护念。在在所生诸根具足。蒙佛灌顶五眼清净。善男子。取要言之。我见是人已成佛道。
佛说此经已。胜思惟等一切菩萨。及诸声闻天龙八部。皆大欢喜信受奉行
回向偈:
愿以此功德 庄严佛净土!
上报四重恩 下济三涂苦!
若有见闻者 悉发菩提心!
尽此一报身 同生极乐国!
愿世界和平 永无战乱之苦!
愿一切众生都能身闻佛法早生极乐!
愿我学佛一心清净 往生无障碍!
早见阿弥陀佛 早成佛道渡众生!
愿我持戒清净 早成佛道!
愿我现世父母六亲眷属身体健康早成佛道!
愿我往昔父母六亲眷属脱离恶趣六道轮回之苦早成佛道!
愿所有冤亲债主都能声闻佛法!
早生西方极乐世界!
早成佛道!
愿这场疫情早日消灭!
众生离苦得乐!
南无阿弥陀佛![鲜花][鲜花][鲜花][中国赞][中国赞][中国赞]
开经偈
无上甚深唯妙法,百千万劫难遭遇,
我今见闻得受持,愿解如来真实意。
如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与大菩萨无量百千亿那由他数。皆是大智精进善巧。证无言法获妙辩才。是处非处不相违反。善调身心具诸解脱。常游三昧不舍大悲。惭愧为身智慧为首。多所饶益如大宝洲。了知诸法善不善相。不著文字而有言说。于真俗门洞达无碍。深明实际不住其中。善能分别而无所受。虽厌生死常护世间。周遍十方有大名称。于真妙藏寂然宴息。虽现受身永出三界。而行诸有勉济众生。平等教诲志常贤善。平等怜愍心无染着。能令自他莫不清净。成就如是无量功德。其名曰胜思惟菩萨。法震音菩萨。妙身菩萨。法辋菩萨。辩积菩萨。持地菩萨。持世菩萨。大名称菩萨。具诸辩菩萨。千容相菩萨。功德山菩萨。莲华眼菩萨。莲华面菩萨。珠髻菩萨。妙音菩萨。如是等菩萨摩诃萨。皆如童子色相端严。于此众中而为上首。
尔时观自在菩萨。与恒河沙等绍尊位者诸菩萨俱。殊胜见菩萨与无央数天帝释俱。虚空藏菩萨与无量菩萨及无量四天王众俱。大势至菩萨与无量亿梵天众俱。遍吉祥菩萨与无量婇女俱。普贤菩萨。不空见菩萨。星宿王菩萨。离疑菩萨。息诸盖菩萨。药王菩萨。药上菩萨。各与无量菩萨众俱。其中亦有无量诸佛。自变其身作菩萨像。尊者舍利弗。摩诃目揵连。摩诃迦叶。如是等大阿罗汉。各与无量声闻众俱。那罗延等无量天众。乃至恒沙国土日月诸天。威光照耀悉来佛所。至佛所已。彼天威光不能复现。犹如聚墨对阎浮金。婆楼那龙王。德叉迦龙王。阿那婆达多龙王。美音乾闼婆王。无扰浊迦楼罗王。各与无量诸眷属俱。来入此会。十方世界如恒河沙所有菩萨。咸于本土启请如来。与诸四众同时到此。各持种种出过世间殊好供事。奉上于佛诸菩萨已。即于会中坐莲华座。
尔时胜思惟菩萨摩诃萨从座而起。偏袒右肩右膝著地。合掌向佛。而作是言。世尊。我今欲请二字之义。惟愿如来垂哀见许。
佛告胜思惟菩萨言。善男子。欲有问者随汝意问。如来不为一众生故出现世间。为欲利益无量众生而出现耳。于是胜思惟菩萨。即白佛言。世尊。何者一法。是诸菩萨所应永离。何者一法。是诸菩萨应常护持。何者一法。是诸如来现所觉了。佛言。善哉善哉善男子。汝以如来威神之力。乃能问我如是深义。谛听谛听善思念之。当为汝说。
善男子。有一种法菩萨应离。所谓欲贪。善男子。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓瞋怒。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓愚痴。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓我取。善男子。复有一法菩萨应离。所谓疑惑。善男子。复有一法菩萨应离。所谓憍慢。善男子。复有一法菩萨应离。所谓懈怠。善男子。复有一法菩萨应离。所谓惛眠。善男子。复有一法菩萨应离。所谓爱著。善男子。如是一法。是诸菩萨所应永离。
善男子。汝复问我。何者一法。是诸菩萨应常护持。善男子。谓诸菩萨非己所安不加于物。若诸菩萨守护此法。即是能持诸佛如来一切禁戒。何以故。自爱身命不应杀生。自重资财不应偷盗。自护妻室不应侵他。如是等行皆名一法。善男子。若有敬顺如来语者。于此一法常当忆念。何以故。无有众生爱乐于苦凡有所作悉求安乐。乃至菩萨求阿耨多罗三藐三菩提。亦为自他皆得乐故。善男子。以如是义我说此言。非己所安不加于物。如是一法是诸菩萨应常护持。
善男子。如汝所问何者一法是诸如来现所觉了。善男子。无有少法是如来觉。何以故。如来觉者无所觉故。善男子。一切法无生是如来觉。一切法无灭是如来觉。一切法离二边是如来觉。一切法不实是如来觉。善男子。诸业自性是如来觉。一切法从因缘生。是如来觉。因缘之法犹如电光。是如来觉。以因缘故而有诸业。是如来觉。善男子。一切法性普光明藏。是如来觉。善男子。何故法性名普光明藏。善男子。世出世智依之以生。如母怀子故名为藏。若智生时反照其本。如是法性为般若波罗蜜之所摄藏。是故名为普光明藏。善男子。一切法如幻如焰。是如来觉。善男子。诸法实性一味解脱。是如来觉。一味解脱是即名为普光明藏。善男子。一相法是如来觉。云何一相。所谓诸法不来不去非因非缘不生不灭无取无舍不增不减。善男子。诸法自性本无所有不可为喻。非是文辞之所辩说。如是一法。是诸如来现所觉了。
当佛说此庄严王离文字普光明藏法门之时。有十地菩萨所见微尘数众生。悉发阿耨多罗三藐三菩提心。复有如是微尘数众生。皆发声闻辟支佛心。复有如是微尘数众生。在地狱者皆得离苦生人天中。无量菩萨得入初地。无量菩萨得百千三昧。无量众生悉蒙利益无空过者。
尔时佛告罗睺罗言。善男子。我此法要汝当受持。说是语时。会中有九十亿菩萨摩诃萨。承佛威神即皆避座。白佛言。世尊。我等誓当受持如来所说法要。于此娑婆国土最后时中。见有其人流通为说。
尔时四天王白佛言。世尊。若有能持此经典者我当拥护。令其志愿皆得满足。所以者何。能持此经是法器故。
尔时世尊。普观众会而作是言。诸仁者。我此所说甚深方广希有法门。非诸众生有少善根而能听受。能听受者即为承事供养于我。亦为荷担无上菩提。是人当得辩才无碍。决定生于清净佛土。是人临终定得亲见阿弥陀佛菩萨大众而现在前。我今在此耆阇崛山诸菩萨众所共围绕。彼临终时亦如是见。当知是人即为已得无尽法藏。当知是人得宿命智。当知是人不堕恶道。善男子。我今说此一切世间难信之法。设有众生作五逆罪。闻是经已书持读诵为人解说。所有业障咸得消除。终不受于恶趣之苦。斯人即为诸佛菩萨之所护念。在在所生诸根具足。蒙佛灌顶五眼清净。善男子。取要言之。我见是人已成佛道。
佛说此经已。胜思惟等一切菩萨。及诸声闻天龙八部。皆大欢喜信受奉行
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愿以此功德 庄严佛净土!
上报四重恩 下济三涂苦!
若有见闻者 悉发菩提心!
尽此一报身 同生极乐国!
愿世界和平 永无战乱之苦!
愿一切众生都能身闻佛法早生极乐!
愿我学佛一心清净 往生无障碍!
早见阿弥陀佛 早成佛道渡众生!
愿我持戒清净 早成佛道!
愿我现世父母六亲眷属身体健康早成佛道!
愿我往昔父母六亲眷属脱离恶趣六道轮回之苦早成佛道!
愿所有冤亲债主都能声闻佛法!
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孩子疳积和积食要分清,对症调理!
疳积和积食均是孩子儿童时期常见的一种症状,影响很多小宝宝的身体健康。
由于这两种表现症状非常相似,很容易让家长产生误解,而且不能正确区分。其实两者之间还是有很多细微差别的,可以通过症状进行区分。
多数疳积大孩子会出现:
形体消瘦、体重不增,面色、头发枯黄没有光泽,以及腹部胀满等表现,吃饭时感觉到不香,精神不振、烦躁爱哭、睡觉不安,容易出现贫血的情况,甚至会影响到孩子的生长。
而积食的孩子表现:
不爱吃饭,伴有肚子涨,肚子疼,而且舌苔白且厚,口臭,会呕吐,呕吐物伴有酸臭味,大便发现有不消化的食物残渣或者是脂肪球。
疳积一般是由于积食时间久,长期拖延造成孩子脾胃损伤严重。孩子这个时候就会出现一系列的并发症,严重的孩子还会出现一年不长个,特别的瘦,皮包骨头,一定要重视孩子的脾胃情况,及时给孩子进行调理!
小儿独脚金祛积汤
配比:
独脚金6g
太子参6g
无花果3g
芡实3g
麦冬3g
适合:一岁以上的宝宝
疳积和积食均是孩子儿童时期常见的一种症状,影响很多小宝宝的身体健康。
由于这两种表现症状非常相似,很容易让家长产生误解,而且不能正确区分。其实两者之间还是有很多细微差别的,可以通过症状进行区分。
多数疳积大孩子会出现:
形体消瘦、体重不增,面色、头发枯黄没有光泽,以及腹部胀满等表现,吃饭时感觉到不香,精神不振、烦躁爱哭、睡觉不安,容易出现贫血的情况,甚至会影响到孩子的生长。
而积食的孩子表现:
不爱吃饭,伴有肚子涨,肚子疼,而且舌苔白且厚,口臭,会呕吐,呕吐物伴有酸臭味,大便发现有不消化的食物残渣或者是脂肪球。
疳积一般是由于积食时间久,长期拖延造成孩子脾胃损伤严重。孩子这个时候就会出现一系列的并发症,严重的孩子还会出现一年不长个,特别的瘦,皮包骨头,一定要重视孩子的脾胃情况,及时给孩子进行调理!
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洗牙-定期洗牙,定期检查(每年1-2次)好处是为您省下很多补牙,治牙,鑲牙,种牙的钱。温馨提示:现根据上海市卫健委要求口腔科所有医护人员及客户和陪同人员一律需要持24小时核酸检测阴性报告才能上岗及就诊!疫情防控人人有责,不便之处敬请谅解!
在国外,洗牙是众所周知的高性价比口腔医疗项目,牙医戏言“洗牙洗掉了我们自己的生意”,原因是洗牙能够显著增进牙龈的健康,能够去除牙石菌斑这些龋齿、牙周病的“大本营”,还能够发现早期的浅龋及时治疗。牙医因此损失的收入难道不正是您省下的钱吗?
在高福利的北欧国家,除了医疗费用全民买单,每个人每年有两个半天的法定带薪假专门去洗牙。因为作为社会经理人的政府要考量如何把税收最合理地“取之于民用之于民”,洗牙是政府选定的高性价比项目之一。
天天刷牙,为什么还要洗牙?
很多人认为认真刷牙就能解决问题,其实这是错误的。刷牙再仔细,也只能清除口腔50-70%的细菌、牙垢,长此以往,牙垢越积越多,便会形成坚硬的牙结石堆积在牙齿及牙龈周边。
牙结石之顽固是用水冲和刷牙带不走的,需要更大的机械力量来清除它。超声波洁牙采用平滑和无创的高频振动,使牙结石受到震动而松脱。另外,一些日常刷牙的“死角”也在洗牙大扫除中一并解决了。
洗牙会伤牙,使牙缝变大吗?
许多人顾虑洗牙会磨损牙釉质,其实洗牙会在牙齿表面留下只有显微镜下才能看到的微小划痕,但牙齿组织不会受到损伤。洗牙后一般都会进行抛光处理,可以弥补细微的粗糙面,减少色素、牙垢沉着。
还有些人担心会把牙缝洗大,这只会在牙石较多的人身上出现。牙齿天生就是有缝隙的,牙龈萎缩更会造成牙缝变大,但由于牙石堆积、牙龈炎症会导致牙龈红肿从而填塞牙缝,因此看上去牙间密实。一旦洗牙去除牙石后,牙龈红肿消退,牙缝就明显了。
洗完牙,牙齿酸痛是怎么回事?
洗完牙短时间内,有人会对冷热刺激敏感,这是正常的。因为对于不常洗牙的人来说,厚厚的牙结石阻挡了外界的刺激,牙石去除后,牙齿暴露会产生敏感。如果是健康的牙齿,通常在洗牙后一周左右,敏感症状就会逐渐消失。
如果长时间敏感不消失,很可能是牙龈萎缩造成的牙颈部暴露,导致牙本质外露,这时就需要及时就医治疗了,长时间刺激会损伤牙髓,引起牙髓炎。
应该多久洗牙一次?
牙菌斑是牙周病的罪魁祸首,在洗牙后还会不断重新累积。如不定期清除,加上唾液中矿物盐逐渐沉积,日积月累就会形成坚硬的牙结石,造成牙龈肿痛、牙龈萎缩、牙周炎等问题。
因此,牙医建议每一年定期洗牙一次。如果牙周情况较差的朋友,建议半年洗牙一次。
上海德赫口腔门诊部经营范围:
诊疗科目:口腔科、牙体牙髓病专业、牙周病专业、口腔粘膜病专业、儿童口腔专业、口腔颌面外科专业、口腔修复专业、口腔正畸专业、预防口腔专业、/医学影像科:X线诊断专业
上班时间:8:30—17:30
预约就诊告知:工作日上班时间提前1-2小时,周末提前1天
电话:17301728053,021-56161328-0(分机号)
地址:上海市宝山区沪太路4889弄2号102室(顾村沃尔玛南面后排车库旁)
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天天刷牙,为什么还要洗牙?
很多人认为认真刷牙就能解决问题,其实这是错误的。刷牙再仔细,也只能清除口腔50-70%的细菌、牙垢,长此以往,牙垢越积越多,便会形成坚硬的牙结石堆积在牙齿及牙龈周边。
牙结石之顽固是用水冲和刷牙带不走的,需要更大的机械力量来清除它。超声波洁牙采用平滑和无创的高频振动,使牙结石受到震动而松脱。另外,一些日常刷牙的“死角”也在洗牙大扫除中一并解决了。
洗牙会伤牙,使牙缝变大吗?
许多人顾虑洗牙会磨损牙釉质,其实洗牙会在牙齿表面留下只有显微镜下才能看到的微小划痕,但牙齿组织不会受到损伤。洗牙后一般都会进行抛光处理,可以弥补细微的粗糙面,减少色素、牙垢沉着。
还有些人担心会把牙缝洗大,这只会在牙石较多的人身上出现。牙齿天生就是有缝隙的,牙龈萎缩更会造成牙缝变大,但由于牙石堆积、牙龈炎症会导致牙龈红肿从而填塞牙缝,因此看上去牙间密实。一旦洗牙去除牙石后,牙龈红肿消退,牙缝就明显了。
洗完牙,牙齿酸痛是怎么回事?
洗完牙短时间内,有人会对冷热刺激敏感,这是正常的。因为对于不常洗牙的人来说,厚厚的牙结石阻挡了外界的刺激,牙石去除后,牙齿暴露会产生敏感。如果是健康的牙齿,通常在洗牙后一周左右,敏感症状就会逐渐消失。
如果长时间敏感不消失,很可能是牙龈萎缩造成的牙颈部暴露,导致牙本质外露,这时就需要及时就医治疗了,长时间刺激会损伤牙髓,引起牙髓炎。
应该多久洗牙一次?
牙菌斑是牙周病的罪魁祸首,在洗牙后还会不断重新累积。如不定期清除,加上唾液中矿物盐逐渐沉积,日积月累就会形成坚硬的牙结石,造成牙龈肿痛、牙龈萎缩、牙周炎等问题。
因此,牙医建议每一年定期洗牙一次。如果牙周情况较差的朋友,建议半年洗牙一次。
上海德赫口腔门诊部经营范围:
诊疗科目:口腔科、牙体牙髓病专业、牙周病专业、口腔粘膜病专业、儿童口腔专业、口腔颌面外科专业、口腔修复专业、口腔正畸专业、预防口腔专业、/医学影像科:X线诊断专业
上班时间:8:30—17:30
预约就诊告知:工作日上班时间提前1-2小时,周末提前1天
电话:17301728053,021-56161328-0(分机号)
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