古琴曲《静观吟》,又名《静观音》,唐沂公李勉所作。

此曲以静观为题,写静中雅趣,取「万物静观皆自得」之意。

感慨世事纷扰,世人多以动观,而未尝以静观。故心为物转者,则生诸多牵绊,为物所累,不得休息。

唯静观,心境澄清,不为物转,则心无所累,外诱不扰。

《心经》曰:「心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。」心之自在与缠缚,天壤之别,而择之亦在此心。

自心澹泊宁静,洒脱自在,「而能浮云富贵,草芥功名。而鱼跃鸢飞之景象,吟风弄月之襟怀,自然归于造化。

区区世味,何足以撄其方寸哉。」(《醒心琴谱》中《静观吟》之题解)

该曲初见于《五音琴谱》,后收于《琴书大全》(作静观音)、《杨抡太古遗音》、《松弦馆》、《古音正宗》、《徽言秘旨》、《义轩琴经》、《愧庵琴谱》、《琴苑心传》、《大还阁》、《澄鉴堂》、《蓼怀堂》、《五知斋》、《春草堂》、《蕉庵琴谱》、《天闻阁》、《醒心琴谱》等三十余部琴书谱集中。

此曲共分三段。《诚一堂琴谱》中认为:「曲短趣长,音疏韵足。」乐曲短小,音节恬静,澹逸自然,表现了「静观自得」的意境。

静观,即一种自心状态。静是静心,是摒除一切杂念,回归心灵的清净明澈。

观即观照,是超然的、不带有任何偏见地观看。所谓静观,就是以清静、平和、安详的状态来面对生活。

古人云:静水照大千。一片池塘,平静时哪怕天空掠过的一缕云都能清晰映照,起波时,即便岸边的大树也难以看出影子。

心像水一样清澈平静时,很多事情才能了了分明。躁动不安的内心,如同波涛汹涌的水面,而澄静的内心,是涌发智慧的源泉。

静观的起点在于让心灵放空,不受欲望的牵缠,抛开固有的偏见,在纷扰芜杂的滚滚红尘中,守住心底的一片清凉。

唯有在无欲无求无所作为的「静观」中,才能开启被遮蔽已久的生命本真状态,观照到彻底解放自由的真实世界,从容不迫地享受平凡而惬意的人生。

「闲来无事不从容,睡觉东窗日已红。万物静观皆自得,四时佳兴与人同。」宋人程颢的诗句可为此曲作一注脚。

「清闲无事,坐卧随心,虽淡饭粗衣,自然有一段佳趣。纷扰不宁,忧患缠身,虽锦衣玉食,只觉得万般愁苦。」

纵使我们尚不能达到古人的境界,也不妨适当的放慢心灵的步伐,在忙碌一天之后,给自己一个疏解的时空,或读一卷经典,或写一页描红,又或听一支古曲……

哪怕只是短短的十几分钟,不去思考,不去比较,和事务暂时绝缘,只是静心观照,静观万物在静默里吐露光辉,漫漫契入人生旅途上「静观万物皆自得」的大享受。 

哪种茶最值得收藏?
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茉莉茶园 (发表于知乎平台)

茶是喝才体现出其价值。当然也有些人有收藏茶的爱好。这里主要关注喝茶!哪种茶值得收藏?哪种茶能收藏?

六堡茶
值得收藏的茶,藏储后还能喝,或者更好喝,或者升值了。并不是带入坑啊!升值不一定要去收藏她,了解就好。我们是就茶本身的特性讨论收藏。值得收藏的茶,首推黑茶。黑茶属于后发酵茶,后期慢慢陈化。普洱茶,六堡茶,安化黑茶等都属于黑茶。黑茶初制出来后,进行仓储,有干仓储存有湿仓储存,滘藏,洞藏。有生茶,熟茶之分;生压工艺,转化后压制之分,不管哪种都是耐存储的。储存的过程茶叶逐渐转化,茶叶变得更加顺口更好喝。所以好的普洱茶,六堡茶,安化黑茶是值得收藏的。可以收藏一段时间后再喝,也可以边藏边喝,随心而为,高兴就好

白茶。
白茶也是一种能收藏的茶,有一年茶,三年药,五年金,十年宝的说法。可见,白茶是能够储存的,也是值得收藏的。不同年份的白茶,有不同的口感,整体上,年份低的白茶偏向清、甜;年份久的白茶变得醇、甜。

小青柑
小青柑。小青柑可以适当收藏。小青柑是是啥做的?简单讲,外层柑橘皮,内含普洱茶或六堡茶。柑橘皮转化成陈皮,同样是越老越妖的东西;普洱茶、六堡茶放心大胆地存。小青柑保存得当,滋味不减,口感独特——喜欢就藏她。一般情况我不说:小青柑是2016年后才火起来的,目前还没有越老越值钱的说法,知友们掂量掂量再收藏哦。

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#诗画中国[超话]# 茶席的意和境。|茶席是以人为本,借茶器育化茶汤,以茶盏为桥梁,让席主及客人在温馨素雅、清新如画的茶境中,随心赏茶与品茶的美学空间。

茶席的设计,要体现出茶席的诗意美、画面美,悦目方能赏心,神驰物外,悠然自得。茶席上的主要茶器,例如紫砂壶、品杯、匀杯等,其所占的比例和色彩份额,可适当增加权重。在茶席设计中,尽可能用好隔的概念。如茶席上的插花,如果过于鲜艳夺目,可以挂一半透的竹帘,使之花韵隐隐透出。煮水器、泡茶器、茶杯、插花、席布、滓方等,一器一物构成茶席的“实”。颜色重量感对视觉的影响,在茶席上不可忽略。暗色给人较重的感觉,浅色给人较轻的感觉。茶席追求意的优雅和境的深邃,是茶席美学重点。茶席之境宜清、宜幽、宜雅、宜素。若山间行旅,竹杖芒鞋,一任潇洒,偶风雨来,随取芭蕉相遮;或僧庐茅舍,听雨嗟乎,有壶炉相温,茗烟生云,此真士隐,最是悠哉游哉,天地相得。茶席追求意的优雅和境的深邃,是茶席美学重点。茶席之境宜清、宜幽、宜雅、宜素。若山间行旅,竹杖芒鞋,一任潇洒,偶风雨来,随取芭蕉相遮;或僧庐茅舍,听雨嗟乎,有壶炉相温,茗烟生云,此真士隐,最是悠哉游哉,天地相得。


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