开财门补财库意义
1.财不聚,补财库。漏财,财富留不住,需要补财库,如果没有财,怎么办?这就需要开财门、通财源。财神开财门,五方财源滚滚来。开财门的效果是辟财源、多进财,补财库的效果是聚财积财,留住钱财。开了财门,未必富有。财富是累积的结果,开财门了,钱财从左手进,右手出,你不过是财富的二传手而已,永远是个月光族。这就需要补财库了。此种种不如意皆可借用还阴债补财库法事,请天曹掌财禄司、冥府受生院十二库官、水府财库曹官做主,依所缺失的方面进呈进文疏、广作法会功德,藉以通关补运,并配合招财科仪达成目的。当然最好能兼补运途,加强元神光彩,财运光进通顺,如此方能事半功倍。
2.人人都有两扇门。
每人都有一扇祸门。人前世或多或少都会做过一些坏事,比如杀生,偷盗,邪淫等等,那今生就会有冤亲债主来找你麻烦,若不化解,轻则使你财运不佳,家庭不睦,重则要你性命。不是有句古话“祸从天降”吗?我们说风水轮流转,个人财库也是变化的。因为居家风水破财、个人运势起伏、事业不顺、遭遇小人祸害等原因,往往使得财库漏财。财库有如一个杯子,杯子若破了个洞,是大、是小不是很清楚,但会漏是事实,又因没得换。所以,只能修补。
财库漏财一般表现为以下几种情况:
1、家里事情不断,经常出事花钱,钱财入不敷出;
2、事业受损,收入减少,投资失败,生意亏损,炒股期货亏损,等等;
3、各种意外导致破财,如失窃、被盗、东西丢失、交通意外,等等,
有一句话:贫穷命难聚财,改运者补财库。个人的财库有如一个杯子,杯子若破了个洞,是大、是小不是很清楚,但会漏是事实。又因没得换,所以,只能修补。补财库就是为自己财富圆满,希望自己能够财源滚滚,财库充盈,并不再钱财流失。
四、何为财库
财库就是每个人的财源。每个人天生都有一个财库,注定你这辈子的财富。财库大多是阴中积蓄功德来的,财库是阳人一种行善积德的积蓄。人的福禄寿都是财库,福大、禄多、寿长就是财库。财库和个人的修行有关,修自身和修来世目的是为了下世好过,修行的积累就是增加自己财库来源。财库和自身前世有关,前世的修行和阴德给今世财库的财源的补充。财库和前人阴德有关,祖上的阴德给后人留下的财库可使后人享用。
许多人会赚钱,但奇怪那钱往往赚进来后没多久又流掉了,自己也不知道钱到底用到那去了,总是守不住钱财。这就是所谓的有财无库,就如同农民收了谷子却没有谷仓,那收下来的谷子没地放,那么谷子没过多久都烂了,或被人偷走与拿去,结果自己所得到的也有限。所以要想自己有足够的财富和财运,必须要补足自己的财库。
五、何为财门:
只要人的财库补齐后,打开财门慢慢就会开始入财,那么就需要开始造库...经由法师做法打开财门、造财库、摧动财库招财法事。使求法者财库饱满..且不会随意漏财!!一旦财门打开,你的财富就可顺顺而入。
1.人人都有一扇财门。
要是没打开,钱财无从进来,你就是再努力工作,也是事倍功半—挣钱难。
2.每人都有两个库。
-----阳中财库: 有些人,天天能赚到钱,可就是存不住,天天赚钱还喊没钱。这是命中阳中财库没打开或打开太小。这个需要做法事来解决,打开或补齐阳中财库,以上情况会好起来的。
-----阴中财库: 由于人今生所受跟前世业障有一定关系,所以我们前世所作或所欠的债必须还清,以补足阴中财库。主要是帮你还清前世所欠的债,省的冤亲债主总来找你麻烦,可保你事业顺利,小人远离。
3.财神,穷神,耗神。
有的人生下来就带着财神,做哪行都比较顺利。有的人投胎时就有穷神跟着,做啥事都不顺。而大多数人都有耗神相随,这边进,那边出,有钱也存不住。而这些可以通过做法事来解决,断穷神,除耗神,为你的财运保驾护航。
4.阴中受生债务。
这个前文有所论述,在此不细讲。总之寿生债务必偿还,寿生债是人生第一个要还的债。具体顺序是:还阴债,断穷神,开财门,开(补)阴阳财库。
经过这一系列的整治,你原本不好的,不如意的财运会有很大的改观。如果加上放生,造庙,供养出家人这些功德利益,那你真的会飞黄腾达。
六、补财库的效果
1.人的财运,不能只是一味的向神明求赐财,也应想想是否自己命中库小或无库?是否为灾厄或罪障所缚而影响财运?补财库藉由敬呈消灾植福补财库疏文与补财库金给神明,不只对财神求赐财赐福,也对三界诸神祈求罪障得赦、灾厄得免、合家平安、四时无灾。
2.其次,人的财富,不仅要赚得多,更要守得住,有时守得住比赚得多更重要。古明训“三代勤俭、一代开空”,几代人累积起来的财富,只要一代守不住,就会家财散尽。有的人钱不少赚,但是花钱如流水,入不敷出;有的钱不少赚,也没有大手大脚花钱如流水,但是灾祸不断,因病致贫、因灾致贫,同样入不敷出。这些都是财库破损的征兆,需要补财库。
3.补财库可以让您工作顺利升迁,投资生意赚钱,能够止住流失的钱让你减少挫折存得住钱,让你财运亨通。
4.补阴库补阳库 人人都有两个库:
阴阳财库
补阴库:人人都要还清阴中财库,由于人今生所受跟前世的功德业障皆有一定的因果关系,所以我们前生所做之业或所欠之财在今世必须还清。补阴中财库,主要是帮人还清前生所欠之债,冤亲债主才不会来讨债,扰乱我们在世的安宁,故可保护在生者事事顺利、小人远离、进财如意。
5. 开阳库:人人都要打开阳中财库,有的人天天能赚到钱财,就是不知钱花到哪去了,天天赚钱就是没钱,这就是命中阳财库没打开或是太小。这些都需要做法来打开或补齐阳财库才会慢慢好转。
该还的还,该闭的闭,该开的开,如此你的人生定会一帆风顺了。
6. 补财库:属于传统意义上的补财库,当做了前面的法事后。需要在阴中去把财运补好,防止日后运气过了,财运出现阻塞等情况。
7. 不管是人还是鬼都需要钱财,人活在世上就更离不了钱财,所以想发财也是每个人的心愿,因为谁也不能没有钱财,可是有很多人拼命工作,努力奋斗,从早忙到晚拼死拉活的干就是不见钱财。
主要的原因就是:
一是:人的前世做过很多恶事,有很多冤亲债主会来找你麻烦,要是不化解,这些冤亲债主的鬼魂就会来加害,你想发财想顺利很难。
二是:人都有扇财门,要是没打开,钱财无法进来,所以不管你怎么拼命努力去做也没钱。
三是:有的人钱财天天能赚到,就是不知钱花到哪去了,天天赚钱就是没钱,这就是命中财库没开或太小。所以必须要开财门,补财库,你的阳间生活才有粮食吃,也即阳间有财富可享用。
钱财留不住,金银化灰土。补财库化解破财漏财。
1.财不聚,补财库。漏财,财富留不住,需要补财库,如果没有财,怎么办?这就需要开财门、通财源。财神开财门,五方财源滚滚来。开财门的效果是辟财源、多进财,补财库的效果是聚财积财,留住钱财。开了财门,未必富有。财富是累积的结果,开财门了,钱财从左手进,右手出,你不过是财富的二传手而已,永远是个月光族。这就需要补财库了。此种种不如意皆可借用还阴债补财库法事,请天曹掌财禄司、冥府受生院十二库官、水府财库曹官做主,依所缺失的方面进呈进文疏、广作法会功德,藉以通关补运,并配合招财科仪达成目的。当然最好能兼补运途,加强元神光彩,财运光进通顺,如此方能事半功倍。
2.人人都有两扇门。
每人都有一扇祸门。人前世或多或少都会做过一些坏事,比如杀生,偷盗,邪淫等等,那今生就会有冤亲债主来找你麻烦,若不化解,轻则使你财运不佳,家庭不睦,重则要你性命。不是有句古话“祸从天降”吗?我们说风水轮流转,个人财库也是变化的。因为居家风水破财、个人运势起伏、事业不顺、遭遇小人祸害等原因,往往使得财库漏财。财库有如一个杯子,杯子若破了个洞,是大、是小不是很清楚,但会漏是事实,又因没得换。所以,只能修补。
财库漏财一般表现为以下几种情况:
1、家里事情不断,经常出事花钱,钱财入不敷出;
2、事业受损,收入减少,投资失败,生意亏损,炒股期货亏损,等等;
3、各种意外导致破财,如失窃、被盗、东西丢失、交通意外,等等,
有一句话:贫穷命难聚财,改运者补财库。个人的财库有如一个杯子,杯子若破了个洞,是大、是小不是很清楚,但会漏是事实。又因没得换,所以,只能修补。补财库就是为自己财富圆满,希望自己能够财源滚滚,财库充盈,并不再钱财流失。
四、何为财库
财库就是每个人的财源。每个人天生都有一个财库,注定你这辈子的财富。财库大多是阴中积蓄功德来的,财库是阳人一种行善积德的积蓄。人的福禄寿都是财库,福大、禄多、寿长就是财库。财库和个人的修行有关,修自身和修来世目的是为了下世好过,修行的积累就是增加自己财库来源。财库和自身前世有关,前世的修行和阴德给今世财库的财源的补充。财库和前人阴德有关,祖上的阴德给后人留下的财库可使后人享用。
许多人会赚钱,但奇怪那钱往往赚进来后没多久又流掉了,自己也不知道钱到底用到那去了,总是守不住钱财。这就是所谓的有财无库,就如同农民收了谷子却没有谷仓,那收下来的谷子没地放,那么谷子没过多久都烂了,或被人偷走与拿去,结果自己所得到的也有限。所以要想自己有足够的财富和财运,必须要补足自己的财库。
五、何为财门:
只要人的财库补齐后,打开财门慢慢就会开始入财,那么就需要开始造库...经由法师做法打开财门、造财库、摧动财库招财法事。使求法者财库饱满..且不会随意漏财!!一旦财门打开,你的财富就可顺顺而入。
1.人人都有一扇财门。
要是没打开,钱财无从进来,你就是再努力工作,也是事倍功半—挣钱难。
2.每人都有两个库。
-----阳中财库: 有些人,天天能赚到钱,可就是存不住,天天赚钱还喊没钱。这是命中阳中财库没打开或打开太小。这个需要做法事来解决,打开或补齐阳中财库,以上情况会好起来的。
-----阴中财库: 由于人今生所受跟前世业障有一定关系,所以我们前世所作或所欠的债必须还清,以补足阴中财库。主要是帮你还清前世所欠的债,省的冤亲债主总来找你麻烦,可保你事业顺利,小人远离。
3.财神,穷神,耗神。
有的人生下来就带着财神,做哪行都比较顺利。有的人投胎时就有穷神跟着,做啥事都不顺。而大多数人都有耗神相随,这边进,那边出,有钱也存不住。而这些可以通过做法事来解决,断穷神,除耗神,为你的财运保驾护航。
4.阴中受生债务。
这个前文有所论述,在此不细讲。总之寿生债务必偿还,寿生债是人生第一个要还的债。具体顺序是:还阴债,断穷神,开财门,开(补)阴阳财库。
经过这一系列的整治,你原本不好的,不如意的财运会有很大的改观。如果加上放生,造庙,供养出家人这些功德利益,那你真的会飞黄腾达。
六、补财库的效果
1.人的财运,不能只是一味的向神明求赐财,也应想想是否自己命中库小或无库?是否为灾厄或罪障所缚而影响财运?补财库藉由敬呈消灾植福补财库疏文与补财库金给神明,不只对财神求赐财赐福,也对三界诸神祈求罪障得赦、灾厄得免、合家平安、四时无灾。
2.其次,人的财富,不仅要赚得多,更要守得住,有时守得住比赚得多更重要。古明训“三代勤俭、一代开空”,几代人累积起来的财富,只要一代守不住,就会家财散尽。有的人钱不少赚,但是花钱如流水,入不敷出;有的钱不少赚,也没有大手大脚花钱如流水,但是灾祸不断,因病致贫、因灾致贫,同样入不敷出。这些都是财库破损的征兆,需要补财库。
3.补财库可以让您工作顺利升迁,投资生意赚钱,能够止住流失的钱让你减少挫折存得住钱,让你财运亨通。
4.补阴库补阳库 人人都有两个库:
阴阳财库
补阴库:人人都要还清阴中财库,由于人今生所受跟前世的功德业障皆有一定的因果关系,所以我们前生所做之业或所欠之财在今世必须还清。补阴中财库,主要是帮人还清前生所欠之债,冤亲债主才不会来讨债,扰乱我们在世的安宁,故可保护在生者事事顺利、小人远离、进财如意。
5. 开阳库:人人都要打开阳中财库,有的人天天能赚到钱财,就是不知钱花到哪去了,天天赚钱就是没钱,这就是命中阳财库没打开或是太小。这些都需要做法来打开或补齐阳财库才会慢慢好转。
该还的还,该闭的闭,该开的开,如此你的人生定会一帆风顺了。
6. 补财库:属于传统意义上的补财库,当做了前面的法事后。需要在阴中去把财运补好,防止日后运气过了,财运出现阻塞等情况。
7. 不管是人还是鬼都需要钱财,人活在世上就更离不了钱财,所以想发财也是每个人的心愿,因为谁也不能没有钱财,可是有很多人拼命工作,努力奋斗,从早忙到晚拼死拉活的干就是不见钱财。
主要的原因就是:
一是:人的前世做过很多恶事,有很多冤亲债主会来找你麻烦,要是不化解,这些冤亲债主的鬼魂就会来加害,你想发财想顺利很难。
二是:人都有扇财门,要是没打开,钱财无法进来,所以不管你怎么拼命努力去做也没钱。
三是:有的人钱财天天能赚到,就是不知钱花到哪去了,天天赚钱就是没钱,这就是命中财库没开或太小。所以必须要开财门,补财库,你的阳间生活才有粮食吃,也即阳间有财富可享用。
钱财留不住,金银化灰土。补财库化解破财漏财。
地藏王菩萨住在什么地方
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚 讲解
【 欲修无上菩提者。乃至出离三界苦。是人既发大悲心。先当瞻礼大士像。一切诸愿速成就。永无业障能遮止】
这一共是六句,六句就叫一偈半。这个一偈半说的是,瞻礼地藏王菩萨就能成就众生、满足众生的愿。因为这是地藏王菩萨所发的愿,我们一般认为他只是度地狱——“地狱不空,誓不成佛”,其实并不是只在地狱度。
有人问我说:“地藏王菩萨在地狱里度众生,地藏王菩萨住哪?还度不度人间?”地藏王菩萨发的愿是“地狱不空,誓不成佛”,并不是说他永远在地狱里度众生,人间就不度了、天上也不度了,并不是这个意思,这样理解就错了。你在人间造业,在天上造业,福报享尽了,还是要下地狱。他是说把你的罪业度清净了,你就不再下地狱了,那就再没有下地狱的众生了,是这个意思,并不是地藏王菩萨总在地狱里头。他到人间来也是住到人间;佛在忉利天说法,地藏王菩萨就住在忉利天。
在《占察善恶业报经》的下卷,地藏王菩萨住在什么地方?住在每一个境界,修的是二种观行。他终日度众生,并没有执著众生相。这个说的都是按众生分别心而说的。真正到地狱里的众生,哪有福德去见地藏王菩萨呢?已经堕到地狱了,连地藏名字都听不见,哪还看得到《地藏经》?地狱就是无暇,他受的痛苦一分钟一秒钟接续地发生,一点闲暇时间都没有,又怎么能见到地藏王菩萨呢?
地藏王菩萨无处不在。现在我们这个会中就有地藏王菩萨,你信吗?有时是可相见的,但你见到也不认识。你知道我们哪一位是地藏王菩萨化身?无处不在,要体会这种法界相。#梦参老和尚开示##大乘佛教[超话]##佛教##佛教[超话]##佛法看世间#
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚 讲解
【 欲修无上菩提者。乃至出离三界苦。是人既发大悲心。先当瞻礼大士像。一切诸愿速成就。永无业障能遮止】
这一共是六句,六句就叫一偈半。这个一偈半说的是,瞻礼地藏王菩萨就能成就众生、满足众生的愿。因为这是地藏王菩萨所发的愿,我们一般认为他只是度地狱——“地狱不空,誓不成佛”,其实并不是只在地狱度。
有人问我说:“地藏王菩萨在地狱里度众生,地藏王菩萨住哪?还度不度人间?”地藏王菩萨发的愿是“地狱不空,誓不成佛”,并不是说他永远在地狱里度众生,人间就不度了、天上也不度了,并不是这个意思,这样理解就错了。你在人间造业,在天上造业,福报享尽了,还是要下地狱。他是说把你的罪业度清净了,你就不再下地狱了,那就再没有下地狱的众生了,是这个意思,并不是地藏王菩萨总在地狱里头。他到人间来也是住到人间;佛在忉利天说法,地藏王菩萨就住在忉利天。
在《占察善恶业报经》的下卷,地藏王菩萨住在什么地方?住在每一个境界,修的是二种观行。他终日度众生,并没有执著众生相。这个说的都是按众生分别心而说的。真正到地狱里的众生,哪有福德去见地藏王菩萨呢?已经堕到地狱了,连地藏名字都听不见,哪还看得到《地藏经》?地狱就是无暇,他受的痛苦一分钟一秒钟接续地发生,一点闲暇时间都没有,又怎么能见到地藏王菩萨呢?
地藏王菩萨无处不在。现在我们这个会中就有地藏王菩萨,你信吗?有时是可相见的,但你见到也不认识。你知道我们哪一位是地藏王菩萨化身?无处不在,要体会这种法界相。#梦参老和尚开示##大乘佛教[超话]##佛教##佛教[超话]##佛法看世间#
#美食分享##不可辜负的美食# 即如来「十种智力」。无所畏,即如来的「四无所畏」。愍念安乐无量众生,利益天人,度脱一切,是名大乘:这是特别强调也能够利他,像地藏王菩萨那样,「众生度尽,方证菩提」。舍利弗,如彼长者,见诸子等安隐得出火宅,到无畏处,自惟财富无量,等以大车而赐诸子。如来亦复如是,为一切众生之父,若见无量亿千众生,以佛教门,出三界苦,怖畏险道,得涅槃乐。如来尔时,便作是念:我有无量无边智慧、力、无畏等诸佛法藏,是诸众生皆是我子,等与大乘,不令有人独得灭度,皆以如来灭度而灭度之。是诸众生脱三界者,悉与诸佛禅定解脱等娱乐之具,皆是一相一种,圣所称叹,能生净妙第一之乐。这些修行人有的证到阿罗汉,有些证到通教、别教佛的果位,在不同境界上都已经解除了当务之急,是「到无畏处」。即使阿罗汉,他再也不害怕六道轮回了。真正的大乘是「财富无量」啊!此时宣布:之前统统都是方便说,等以大车,即圆教的大车,这个「大车」不像前面那么复杂。这个「大车」就是明白「万法唯一念所变现」。越是真理越简单。假传无量法,真传一句话。如来藏、如是我闻、如是等、一心三藏,种种说法不一样,其实就一个意思,是不是?一切的一切,都是我们一个念变出来的。根机深的人只听这一句话,深信不疑,你就成佛。这是《楞严经》讲的,哪里靠你去刻苦修?诸佛法藏,就是「如来藏」。这个「一心三藏」,说尽了十法界一切万法,具足了诸佛如来无量智慧德能。修「如来藏」心地法门,自古说为「全性起修」
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