小故事:慈善的力量——唐清元
一个客户在2018年的阴历三月底四月初时突然要提拔到某一个重要的岗位,很开心地告知喜讯。我看他在兴头上,没有多说,饭后在东湖边散步,我就和他聊自己的看法。
我说:从你的格局来看,不像是现在就要转运的迹象,应该要到明年才会好一些,为什么突然间这么好的事情到你身上,我也无法理解,有没有隐患呢?
他:这个可能就是鸿运当头……
我:感觉不大对,要不你去供几个庙的修行人,看看会不会有一个好的缘起?如果适合去也会顺很多的。
他:可以。
于是我让他去几个地方做一些修福,后来他就真的按照建议去做了。
差不多做完这些一个礼拜,上面下文,他的资格被另一个人代替了。他很失望,觉得自己做了修福的事,为什么还失去了如此好的机会,对我也生气,感觉我在拖累他了。我也没理他,这种解释没有意义的,此后没有任何联系。
他在半年左右,也就是2018年的年底联系我,说自己幸好没有去那个位置,因为前面那一任挖了一个大坑,谁去谁倒霉,前面去的已经没办法解决问题,篓子都得后面的那个人填,很惨的。
他说,“塞翁失马焉知非福”,现在的他换到了别的比较好的岗位。
我也没说什么,很多事情不想解释,懂得的人自然懂,不懂得的人说什么都没用。
就像前天晚上我拿一个老人家的命格给杨看,他就断错,说老人家今年有病,其实这个命格即便拿给我的师长看也会错,因为命格就是显示老人家在今年有事,我父母的命格也类似,只是在立春的那一天我把该做的祈福都做了,一年的隐患尽可能规避了。
命格先天定,改不了的,认真修行再做一些祈福fa事就能转变大部分,这个不管你信不信是真实存在的。
我对杨说,真正修行的人和那些真正对真理有信心并按照规律去做的人,我们算不准,命还是那个命,运已经转了。
善良的人,终归有好的果,善和恶不会错的,所以慈善的力量才是转变我们世俗人生的最大的“宝贝”,不是那些什么吉祥物和fu。#善良##修行# https://t.cn/RL8pcv4
一个客户在2018年的阴历三月底四月初时突然要提拔到某一个重要的岗位,很开心地告知喜讯。我看他在兴头上,没有多说,饭后在东湖边散步,我就和他聊自己的看法。
我说:从你的格局来看,不像是现在就要转运的迹象,应该要到明年才会好一些,为什么突然间这么好的事情到你身上,我也无法理解,有没有隐患呢?
他:这个可能就是鸿运当头……
我:感觉不大对,要不你去供几个庙的修行人,看看会不会有一个好的缘起?如果适合去也会顺很多的。
他:可以。
于是我让他去几个地方做一些修福,后来他就真的按照建议去做了。
差不多做完这些一个礼拜,上面下文,他的资格被另一个人代替了。他很失望,觉得自己做了修福的事,为什么还失去了如此好的机会,对我也生气,感觉我在拖累他了。我也没理他,这种解释没有意义的,此后没有任何联系。
他在半年左右,也就是2018年的年底联系我,说自己幸好没有去那个位置,因为前面那一任挖了一个大坑,谁去谁倒霉,前面去的已经没办法解决问题,篓子都得后面的那个人填,很惨的。
他说,“塞翁失马焉知非福”,现在的他换到了别的比较好的岗位。
我也没说什么,很多事情不想解释,懂得的人自然懂,不懂得的人说什么都没用。
就像前天晚上我拿一个老人家的命格给杨看,他就断错,说老人家今年有病,其实这个命格即便拿给我的师长看也会错,因为命格就是显示老人家在今年有事,我父母的命格也类似,只是在立春的那一天我把该做的祈福都做了,一年的隐患尽可能规避了。
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#文清堂易学文化[超话]#小故事:慈善的力量——唐清元
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命格先天定,改不了的,认真修行再做一些祈福fa事就能转变大部分,这个不管你信不信是真实存在的。
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你应该明白,这个世界上的一切都是因缘和合的产物,有生必有死,有聚必有散,一切都是这样的,没有例外。世界上没有永恒的肉体,没有永恒的生命,只有永恒的真理。
永恒的真理就是“缘起性空”。它说的是,世界上的一切都是由各种因素组合而成的,迟早也会因为各种组合的解体而坏灭,所以任何东西都没有永恒不变的个性,世界上也没有永恒不变的存在。
当你明白这个真理时,就会发现这个世界上没有你执著的东西。一切都是记忆,记忆的本质就是幻化、梦境。它像水中的月亮,风中的雾,你找不到,抓不住。我们留不下任何东西,一切都在不断变化着。就像你想用手抓住空气一样,抓得再紧空气也会流走;也像你手里握着水一样,握得再紧水都会蒸发。世界上的一切都是这样。当你明白修行的真理,得到这种智慧时,就有可能在临终之前做到“镇定自如”,像广钦老和尚圆寂前说的那样:“无来亦无去,没有事。”
永恒的真理就是“缘起性空”。它说的是,世界上的一切都是由各种因素组合而成的,迟早也会因为各种组合的解体而坏灭,所以任何东西都没有永恒不变的个性,世界上也没有永恒不变的存在。
当你明白这个真理时,就会发现这个世界上没有你执著的东西。一切都是记忆,记忆的本质就是幻化、梦境。它像水中的月亮,风中的雾,你找不到,抓不住。我们留不下任何东西,一切都在不断变化着。就像你想用手抓住空气一样,抓得再紧空气也会流走;也像你手里握着水一样,握得再紧水都会蒸发。世界上的一切都是这样。当你明白修行的真理,得到这种智慧时,就有可能在临终之前做到“镇定自如”,像广钦老和尚圆寂前说的那样:“无来亦无去,没有事。”
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