#总统杯# 第三天上午四场四人两球赛出发时间:
@高尔夫频道 将为您独家直播!
北京时间9月24日
19:12 任成宰/科里·康纳斯 vs 乔丹·斯皮思/贾斯汀·托马斯
19:24 亚当·斯科特/松山英树 vs 卡梅隆·杨/科林·森川
19:36 李京勋/金柱亨 vs 斯科蒂·舍弗勒/山姆·布恩斯
19:48 金时沅/卡梅隆·戴维斯 vs 托尼·费纳/马克思霍马
#美巡进行时# #高尔夫#
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“问题是时代的格言,是表现时代自己内心状态的最实际的呼声。因此,任何一个时代的反动分子都是反映时代精神状态的准确晴雨表,正如狗是测度天候的准确晴雨表一样。在公众看来,好像是反动分子在制造问题。因此,公众以为,如果某个蒙昧主义者不同某种现代潮流作斗争,如果他不对事情提出问题,那么似乎问题也就不存在了。因此,公众自己把反动分子看作是真正代表进步的人物。”
前两句,是24岁的年轻哲学家马克思稍有一丢丢尖刻的哲思。后三句,马克思把自己作为革命导师的犀利崭露无遗。
手机互联网时代,我们尤其要警惕善于制造问题的反动分子——他们往往披着“进步”的外衣,擅于往自己的脑门上贴一堆大大的“问号”诓骗追随者。
——引文来自《马克思恩格斯全集·第一卷·上册·P203-204》
前两句,是24岁的年轻哲学家马克思稍有一丢丢尖刻的哲思。后三句,马克思把自己作为革命导师的犀利崭露无遗。
手机互联网时代,我们尤其要警惕善于制造问题的反动分子——他们往往披着“进步”的外衣,擅于往自己的脑门上贴一堆大大的“问号”诓骗追随者。
——引文来自《马克思恩格斯全集·第一卷·上册·P203-204》
【袁堂卫 张志泉:马克思恩格斯空间正义思想的批判逻辑、革命逻辑与实践逻辑】
伴随都市社会的来临和城市问题的加剧,社会批判理论向空间转向,“空间正义”渐趋成为一种流行于西方的现代思潮。作为一种以“空间转向”为前提、以“空间生产”批判为基质、以城市空间“权利突围”为方案的资本主义现实批判理论,空间正义思潮对经典马克思主义带来了冲击和挑战。在列斐伏尔、哈维、苏贾等西方空间学者看来,经典马克思主义是“无空间和封闭性”的理论体系,存在认识论“缺环”、批判论“过时”、革命论“无用”、前景论“渺茫”四大结构性缺陷,无力纾解后现代资本主义的空间困境。在指摘、贬低经典马克思主义的同时,西方空间理论企图将经典马克思主义基本理论框架空间化或都市化,并美其名曰“历史地理唯物主义”。面对空间正义思潮“贬马”“去马”“否马”的错误倾向,学术界要“重回马克思恩格斯”,准确把握马克思恩格斯空间正义思想的逻辑理路与精神实质,捍卫马克思主义时空体系的完整性与真理性,为21世纪的城市规划与美好空间生产指明光明进路。
https://t.cn/A6SeUCAd
伴随都市社会的来临和城市问题的加剧,社会批判理论向空间转向,“空间正义”渐趋成为一种流行于西方的现代思潮。作为一种以“空间转向”为前提、以“空间生产”批判为基质、以城市空间“权利突围”为方案的资本主义现实批判理论,空间正义思潮对经典马克思主义带来了冲击和挑战。在列斐伏尔、哈维、苏贾等西方空间学者看来,经典马克思主义是“无空间和封闭性”的理论体系,存在认识论“缺环”、批判论“过时”、革命论“无用”、前景论“渺茫”四大结构性缺陷,无力纾解后现代资本主义的空间困境。在指摘、贬低经典马克思主义的同时,西方空间理论企图将经典马克思主义基本理论框架空间化或都市化,并美其名曰“历史地理唯物主义”。面对空间正义思潮“贬马”“去马”“否马”的错误倾向,学术界要“重回马克思恩格斯”,准确把握马克思恩格斯空间正义思想的逻辑理路与精神实质,捍卫马克思主义时空体系的完整性与真理性,为21世纪的城市规划与美好空间生产指明光明进路。
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