#予宁观影室#
Pene's Daily | 《无负今日》

希望是什么？
希望是本无所谓有 无所谓无的
正如着地上的路
其实地上本没有路
走的人多了 也便成了路

无负今日说
只要你抓得紧今天，再远的路，你永远都赶得上。
匆匆流年 岁月庸碌
吾辈定当珍惜年华 无负今日
抓紧今天，所有的未来都有可能

肩住了闸门
放他们到宽阔光明的地方去
从此幸福的度日
合理的做人

活着
忍受或怯懦
善良的人才会恐惧，才有怯懦感
活着
就是当下，活着是汉语中最有力量的词语，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，忍受活着带来的一切。

一朝一夕 今日即逝
一时一刻 今日须惜
今有一语赠诸君
何惧流年匆匆
但求无负今日

【知之行之，无负今日】

【吾辈身为凡流。过恶猬集。而回思往事。常若不见其有过者。心粗而眼翳也。】
　　这段是说我们凡夫，『凡流』就是凡夫这一流的，『过恶』很多，像刺猬，刺猬是一种动物，我们如果看过电视报导这种动物，这种动物的刺如果竖起来，全身都是刺，很多。像刺猬，我们过恶就像刺猬那么多。『而回思往事，常若不见其有过者，心粗而眼翳也』，我们自己想自己，没有，我哪有什么过失？我哪有什么不对？都是你不对，自己都对，别人都不对，没发现自己的过失。没发现自己的过失，就是我们的心太粗了，「眼翳」也是一种譬喻，就像眼睛被东西覆盖住了，看不清楚，不是没有，看不清楚，粗心大意，所以才有这个现象，没有发觉自己的过失。
　　要如何发觉自己的过失？像前面讲的，「明须良朋提醒，幽须鬼神证明」，在现在这个时代可能很困难，要找一个很好的朋友，时常提醒我们的过失，这很难找。怎么办？要读经，读经就是依照佛菩萨在经上对我们的教诲，做为我们改过的标准。譬如《无量寿经》第三十三品到三十七品，这就是给我们修行改过的标准，我们依照这个标准来修正我们错误的思想、见解、行为。所以读经，经好像一面镜子，我们每天要照镜子，看脸有没有黑了、脏了？脏了赶快擦掉。读经好像在照镜子，照我们的心行，我们心里的思想、讲话、行为，哪里有错误、有偏差。如果跟经上讲的符合，这就正确，要保持；跟经上不符合，我们要赶快改过来，以符合经上的标准。这就是真正修行，真正改过。所以读经好像一面镜子让我们照一样，这样我们才能发现我们的过失。如果没有读经，确实我们不知道，想想我哪有什么过失？所以有两种人没有过失，一个是佛，已经成佛，完全没有过失；一个是凡夫，凡夫也没过失，凡夫的过失就是自己没发觉。所以读经对我们修行很重要。下面就跟我们讲业障深重的现象，前面跟我们讲业障消除的现象，业障深重你也有感觉。一般大多数都觉得业障深重的比较多，业障消除的比较少。
节录自　如何改造命运的原理与方法（第三集） 悟道法师主讲 檔名：WD19-001-0003

#学学分享#

【】期中进行时【】

人生起落以意志勇怯而定。不知不觉期中考试的脚步已近，不知道各位川贝们有没有做好考试的准备呢❤️❤️

希波克拉底有言:选择医学可能是偶然，但你一旦选择了，就必须用一生的忠诚和热情去对待它。所谓医者，别阴阳于疑似之间，辨标本于隐微之际；有无之殊者，求其有无之所以殊；虚实之异者，责其虚实之所以异。知识的积累不是一朝一夕的，学如逆水行舟，逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻，此日足可惜，吾辈更应惜秒音。恰逢期中，学学在这里预祝大家学业顺利，学有所成✊✊

（图源网络）