今日记 2022.11.12日 感慨万千思绪涌上心头回头想想 过去的种种事情缘由 为什么活着这么煎熬 今生父母没有权利抉择 活着的这辈子所发生的都是注定嘛?在26岁这些年之前经历了小学父母离异 中学叛逆辍学 父母各自找了伴侣……我终究还是自己一个人 2017年爸爸病重持续到2019年10月底病逝 当时并没觉得有多么难过 因为没怎么在一起生活过对父亲没有多少感情 只他只有抱怨与恨更多……在今年10.23日我的世界崩塌 养育我20几年的外婆离我而去 瞬间觉得我失去了所有 我当时就萌生有过轻生的想法 但是又不甘心 我就这么妥协了注定好的这一切?我真的好累好累 经历的各种坎坷磨砺造就现在的我依旧还是想不开 为什么这么苦这么煎熬 活着是为了什么?忙完自己这辈子忙孩子忙完孩子忙孙子辈 生不带来死不带去的 到底图个什么?旁人都说开心最重要 我的快乐在哪里?我怎么快乐?寻找了许久的快乐带来给予我的还是伤心更多 现在的我目前已经没有办法自疗自愈……很是绝望#生活[超话]#
一花一世界,一叶一菩提。
说的未必是一花一叶,也未必是见微知著。
世界也好,菩提也罢,可能远在天边,也可能近在眼前。
一念缘起,一念缘灭。
缘起缘灭并非因为一念,却在一念间得以循环往复。
花叶之现,其理相同。
沈蔚在《天仙子》中,颇得此趣:
“景物因人成胜概,满目更无尘可碍。等闲帘幕小栏干。衣未解,心先快,明月清风如有待。
谁信门前车马隘,别是人间闲世界。坐中无物不清凉。山一带,水一派,流水白云长自在。”
一、有待
法国著名雕塑家罗丹认为世界上并不缺少美,而是缺少发现美的眼睛,这话换个方式,沈蔚已经说过。
景物因人成胜概,满目更无尘可碍。
一花一叶皆是风景,只是有的人能见,有的人,茫然经过,一无所视。
他们不是没有看见。
但他们没有看见应该看见的。
诗和远方未必要千里追寻,也许就近在眼前。
毕竟,谁的诗和远方还不是别人眼前的苟且呢。
景物因人成胜概,这“因人”二字,相当通透,它指向满目更无尘可碍的境界,更指向胸间毫无羁绊之心。
每一个地方,皆有风景;每一处风景,皆等着有心有缘人去欣赏。
等闲帘幕小栏干。
栏干何必壮丽恢宏,心若凌云,帘幕自会等闲而不等闲。
以悠然之情处寻常之景,则寻常景自有不寻常处,而此不寻常处再次进入寻常之境,便是别有一般滋味在心头。
衣未解,心先快,明月清风如有待。
人都以为寻寻觅觅,方能窥见世外桃源,最美最好的东西若不付出更多的汗水,就无缘得见。
这样的想法,也对,也不对。
说对,是因为一分耕耘,一分收获,努力和回报总是存在某种程度的关联;说不对,是因为有世间不是所有的事物,都要通过努力才能得到。
有些东西,不是你想有便能有,哪怕再努力仍是如此。
还有些东西,越努力,可能离其越远。
明白这个道理,便会懂得,在该努力的地方挥洒汗水,在该轻松闲适的地方等闲处之顺其自然。
明月清风,从来不需要追寻。
它们一直在等待,等待与有心有缘的人撞个满怀。
二、自在
车马或许是别人的车马,但是风景,总可以是自己的。
谁信门前车马隘,别是人间闲世界。
心中难去铅华的人,怪责门前喧嚣,怪责别人为什么总可以逍遥自在,怪责连门前的车马都可以欺负到自己头上……
怪责需要理由,也可以不需要理由。
旁人不是理由的理由,在怪责者眼中,都可以成为天大的事。
天地宽广,怪责者安坐一隅,眼中是抱怨,心中是苦毒。
谁的生命不曾经过那些不如意之事,谁的身旁又不曾走过不如意之人?
若任由那些事那些人令自己整个生命尽皆变得不如意,那才是真正的悲惨。
而事实上,人间世界清闲于否,于门前车马有什么关系呢?
坐中无物不清凉。
心怀出尘之意,就没有任何尘埃,能蒙蔽当事人悠然见南山的畅快。
有人说世界是仁慈的,有人说世界是残忍的,有人说世界是忙碌的,有人说世界是悠闲的。
或许世界从来都只是一个世界。
区别仅在于谁的眼中。
以仁慈之眼看世界,世界肯定不乏仁慈;以恶毒之心看世界,世界又哪里可以寻见善意?
假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急!忧郁的日子里须要镇静:相信吧,快乐的日子将会来临!
普希金写下这动人诗篇之时,眼中当然是有亮光的。
有这样的亮光闪烁,世界总不可能一直黑暗下去。
山一带,水一派,流水白云长自在。
流水白云当然是自在的,可自在对于流水白云来说,真正的意义不在于自在本身,而在于这自在的意趣,能落入有心有缘人眼中。
自在从来只与自在相通,也从来只能被自在的眼睛发现和捕捉。
《天仙子》中,沈蔚描绘的世界是诗意的。
这诗意的世界并不在他处,而就在眼前。
在身边的一花一叶,一山一水。
明月清风如有待,流水白云长自在。
世间原来有许多美好,无需远赴千山万水就可以拥有。
那些悠然于清风明月的人,重要的不是有多少功名,而是有没有一颗闲适之心。
幸好这世间有沈蔚这样的人,幸好他将自己美妙的体验永远留在纸上。
后人因此得见生活的另一种可能,一种不远足就可以寻见的诗和远方。
真正的自在从来不存在别处,也不依赖什么。
如果是那样的话,自在注定只能成为某些人的特权,成为某个阶层的特权。
但沈蔚告诉世人真相并非如此,明月清风属于所有人,流水白云也同样如此。
山一带,水一派。
大自然时时刻刻在邀请有心有缘的人拥抱另一种人生。
别是人间闲世界,这世界,本该可以有更多更多的人进入。
说的未必是一花一叶,也未必是见微知著。
世界也好,菩提也罢,可能远在天边,也可能近在眼前。
一念缘起,一念缘灭。
缘起缘灭并非因为一念,却在一念间得以循环往复。
花叶之现,其理相同。
沈蔚在《天仙子》中,颇得此趣:
“景物因人成胜概,满目更无尘可碍。等闲帘幕小栏干。衣未解,心先快,明月清风如有待。
谁信门前车马隘,别是人间闲世界。坐中无物不清凉。山一带,水一派,流水白云长自在。”
一、有待
法国著名雕塑家罗丹认为世界上并不缺少美,而是缺少发现美的眼睛,这话换个方式,沈蔚已经说过。
景物因人成胜概,满目更无尘可碍。
一花一叶皆是风景,只是有的人能见,有的人,茫然经过,一无所视。
他们不是没有看见。
但他们没有看见应该看见的。
诗和远方未必要千里追寻,也许就近在眼前。
毕竟,谁的诗和远方还不是别人眼前的苟且呢。
景物因人成胜概,这“因人”二字,相当通透,它指向满目更无尘可碍的境界,更指向胸间毫无羁绊之心。
每一个地方,皆有风景;每一处风景,皆等着有心有缘人去欣赏。
等闲帘幕小栏干。
栏干何必壮丽恢宏,心若凌云,帘幕自会等闲而不等闲。
以悠然之情处寻常之景,则寻常景自有不寻常处,而此不寻常处再次进入寻常之境,便是别有一般滋味在心头。
衣未解,心先快,明月清风如有待。
人都以为寻寻觅觅,方能窥见世外桃源,最美最好的东西若不付出更多的汗水,就无缘得见。
这样的想法,也对,也不对。
说对,是因为一分耕耘,一分收获,努力和回报总是存在某种程度的关联;说不对,是因为有世间不是所有的事物,都要通过努力才能得到。
有些东西,不是你想有便能有,哪怕再努力仍是如此。
还有些东西,越努力,可能离其越远。
明白这个道理,便会懂得,在该努力的地方挥洒汗水,在该轻松闲适的地方等闲处之顺其自然。
明月清风,从来不需要追寻。
它们一直在等待,等待与有心有缘的人撞个满怀。
二、自在
车马或许是别人的车马,但是风景,总可以是自己的。
谁信门前车马隘,别是人间闲世界。
心中难去铅华的人,怪责门前喧嚣,怪责别人为什么总可以逍遥自在,怪责连门前的车马都可以欺负到自己头上……
怪责需要理由,也可以不需要理由。
旁人不是理由的理由,在怪责者眼中,都可以成为天大的事。
天地宽广,怪责者安坐一隅,眼中是抱怨,心中是苦毒。
谁的生命不曾经过那些不如意之事,谁的身旁又不曾走过不如意之人?
若任由那些事那些人令自己整个生命尽皆变得不如意,那才是真正的悲惨。
而事实上,人间世界清闲于否,于门前车马有什么关系呢?
坐中无物不清凉。
心怀出尘之意,就没有任何尘埃,能蒙蔽当事人悠然见南山的畅快。
有人说世界是仁慈的,有人说世界是残忍的,有人说世界是忙碌的,有人说世界是悠闲的。
或许世界从来都只是一个世界。
区别仅在于谁的眼中。
以仁慈之眼看世界,世界肯定不乏仁慈;以恶毒之心看世界,世界又哪里可以寻见善意?
假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急!忧郁的日子里须要镇静:相信吧,快乐的日子将会来临!
普希金写下这动人诗篇之时,眼中当然是有亮光的。
有这样的亮光闪烁,世界总不可能一直黑暗下去。
山一带,水一派,流水白云长自在。
流水白云当然是自在的,可自在对于流水白云来说,真正的意义不在于自在本身,而在于这自在的意趣,能落入有心有缘人眼中。
自在从来只与自在相通,也从来只能被自在的眼睛发现和捕捉。
《天仙子》中,沈蔚描绘的世界是诗意的。
这诗意的世界并不在他处,而就在眼前。
在身边的一花一叶,一山一水。
明月清风如有待,流水白云长自在。
世间原来有许多美好,无需远赴千山万水就可以拥有。
那些悠然于清风明月的人,重要的不是有多少功名,而是有没有一颗闲适之心。
幸好这世间有沈蔚这样的人,幸好他将自己美妙的体验永远留在纸上。
后人因此得见生活的另一种可能,一种不远足就可以寻见的诗和远方。
真正的自在从来不存在别处,也不依赖什么。
如果是那样的话,自在注定只能成为某些人的特权,成为某个阶层的特权。
但沈蔚告诉世人真相并非如此,明月清风属于所有人,流水白云也同样如此。
山一带,水一派。
大自然时时刻刻在邀请有心有缘的人拥抱另一种人生。
别是人间闲世界,这世界,本该可以有更多更多的人进入。
《花事未语,自飘零》
作者:依水含烟
花开几时,花谢几许。错过花期,错过你!
——题记
曾经,你是一束光照进我的心里,斑驳四射,如同爱情般润泽温柔以待。想你时亦如温暖的手牵引我在黑夜里彳亍前行。
暮阳的岁月,一不小心惹了几枝百合,沾染了香气,本不是花季,却深陷花语。花儿美,竟不似七月鲜活,却不曾辜负。又怕“林花谢了春红,太匆匆”,从此茕茕孑立,踽踽独行。
泪,从眼角到嘴边,淌过你抚摸过的脸颊,突然发现泪水是那么的冰凉,才明白一切还是那么的期待。我问:我是否是你心中的样子?是否是你一直呼唤的气息?你笑而未语,只紧紧将我禁锢在你的怀中!
谢谢,谢谢你,深深的花情!
你喜欢七月蔷薇,我却喜欢冬日的百合。呵呵,分明就是置身不同的两个世界,又何必强求花色未满的结果!如同隔夜的茶,无论怎样去温,已然失去了馥郁的芬芳,纵然余香释放,亦只能是彼岸花火,镜中水月。只叹孤寂的茶叶,无依无靠,反反复复被热水吞噬殆尽,徒留在杯中的苦涩。
恋上一个人,爱上一座城,却不在同一个世界。
舍下一季的花,撕碎一夜的梦,不再觊觎花好的颜色,亦如放下的人生,辗转徘徊,或许只在放下之后才有新的收获。如爱情的沙子,握不住便放手,让它随风浪迹天涯。
错过花期,不再等待,因为白天的我太过真实强悍,而黑夜里你变成了我致命的心魔。回不去的时光,就让它在残忍的现实里学会忘记吧,忘记不负的美好,忘记花开的颜色,忘记你我之间的一点一滴。
“往事无踪,聚散匆匆,今日欢娱几客同”。梦里寻你,蓦然无可回,你已不在阑珊处,如何跟随你的脚步?怎奈、无奈,此去经年,无色无香。
想来,花儿的时光,从来到去,从盎然的绿枝,到娇艳的花朵,开之烁烁,谢之娓娓,那么美,那么美。无论冬日还是七月,花儿的深情依然是这般的静修梵行,从不虚度,直至陨落,并不曾唏嘘嗟叹,唯有流下清泪两行。
一季的花事啊,还不曾结果,便在水墨曲韵里,被风儿残干成浅浅的诗行。几时蹉跎情,却把青梅嗅,如今却是花自飘零,水自流。只恨人间多变,弱水三千,未饮一瓢。
轻轻地,我踮起脚尖,贴近你娇艳的脸颊,只为轻嗅爱情的味道。又默默地低下头思索:是相知不够,还是岁月无情,为何美只在一瞬间,才下眉头,却上心头。散落,散落了一地的花瓣,片片飘零……
流年苦,相思瘦。静默的百合在不期中枯萎凋零,我的心事亦如一朵朵飘零的花瓣散落风中。
至此,我仰万丈红尘,独守芳尘觉醒,只为再见你颦笑间的艳绝尘寰。
再次,谢谢你,深深的花情!
原创· 散文·静默·心语·(身体微恙感怀) 2021.3.26午后
作者:依水含烟
花开几时,花谢几许。错过花期,错过你!
——题记
曾经,你是一束光照进我的心里,斑驳四射,如同爱情般润泽温柔以待。想你时亦如温暖的手牵引我在黑夜里彳亍前行。
暮阳的岁月,一不小心惹了几枝百合,沾染了香气,本不是花季,却深陷花语。花儿美,竟不似七月鲜活,却不曾辜负。又怕“林花谢了春红,太匆匆”,从此茕茕孑立,踽踽独行。
泪,从眼角到嘴边,淌过你抚摸过的脸颊,突然发现泪水是那么的冰凉,才明白一切还是那么的期待。我问:我是否是你心中的样子?是否是你一直呼唤的气息?你笑而未语,只紧紧将我禁锢在你的怀中!
谢谢,谢谢你,深深的花情!
你喜欢七月蔷薇,我却喜欢冬日的百合。呵呵,分明就是置身不同的两个世界,又何必强求花色未满的结果!如同隔夜的茶,无论怎样去温,已然失去了馥郁的芬芳,纵然余香释放,亦只能是彼岸花火,镜中水月。只叹孤寂的茶叶,无依无靠,反反复复被热水吞噬殆尽,徒留在杯中的苦涩。
恋上一个人,爱上一座城,却不在同一个世界。
舍下一季的花,撕碎一夜的梦,不再觊觎花好的颜色,亦如放下的人生,辗转徘徊,或许只在放下之后才有新的收获。如爱情的沙子,握不住便放手,让它随风浪迹天涯。
错过花期,不再等待,因为白天的我太过真实强悍,而黑夜里你变成了我致命的心魔。回不去的时光,就让它在残忍的现实里学会忘记吧,忘记不负的美好,忘记花开的颜色,忘记你我之间的一点一滴。
“往事无踪,聚散匆匆,今日欢娱几客同”。梦里寻你,蓦然无可回,你已不在阑珊处,如何跟随你的脚步?怎奈、无奈,此去经年,无色无香。
想来,花儿的时光,从来到去,从盎然的绿枝,到娇艳的花朵,开之烁烁,谢之娓娓,那么美,那么美。无论冬日还是七月,花儿的深情依然是这般的静修梵行,从不虚度,直至陨落,并不曾唏嘘嗟叹,唯有流下清泪两行。
一季的花事啊,还不曾结果,便在水墨曲韵里,被风儿残干成浅浅的诗行。几时蹉跎情,却把青梅嗅,如今却是花自飘零,水自流。只恨人间多变,弱水三千,未饮一瓢。
轻轻地,我踮起脚尖,贴近你娇艳的脸颊,只为轻嗅爱情的味道。又默默地低下头思索:是相知不够,还是岁月无情,为何美只在一瞬间,才下眉头,却上心头。散落,散落了一地的花瓣,片片飘零……
流年苦,相思瘦。静默的百合在不期中枯萎凋零,我的心事亦如一朵朵飘零的花瓣散落风中。
至此,我仰万丈红尘,独守芳尘觉醒,只为再见你颦笑间的艳绝尘寰。
再次,谢谢你,深深的花情!
原创· 散文·静默·心语·(身体微恙感怀) 2021.3.26午后
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