世间上最好的养生，就两个字！
据中国老年学会调查，在百岁老人的长寿原因中，遗传基因占15％、社会因素占10％、医疗条件改善占8％、气候条件占7％，其余60％则取决于老人自己。
这些百岁老人们长寿的原因只有一个，不是饮食，不是锻炼，而是心态！
有一位94岁的老人，鹤发童颜，步履矫健，看上去就像60岁出头。问他长寿秘诀，吃什么补品，做什么运动，他笑了笑说：“心态”。
世间上最好的养生，就两个字：心态。
01
你和长寿只差一个好心态
山东省最长寿男性张存合，现在116岁，喜欢热闹，吃完饭就出去玩，找人多的地方说说话，还喜欢和小孩玩，见到小孩就很高兴。
101岁的陈同寿，说自己从来不生气，也不计较，想得少，吃得开心，睡觉自然香甜。
江苏扬州有一个百岁老人，叫孙瑞英。她在50岁时就被查出宫颈癌晚期。但她完全没把病放心上，每天仍旧吃早茶，逛花鸟市场，去菜场和老朋友们聊天，假期还和子女出国旅行。
这些百岁老人，让无数人羡慕不已，可大家却不知道，百岁老人长寿的秘诀仅仅是“好心态”而已。
02
心态，是长寿的第一秘诀
现代医学发现人类65%至90%的疾病与心态有关。
心态影响我们的情绪，不良的情绪都会使身体发生变化。比如，
生气时会出现脉搏、心跳、呼吸加快等症状；
忧伤时会使消化腺分泌的消化液减少，食欲减退；
恐惧、说谎会使中枢神经紧张，随时导致血压升高。
焦躁不安时令压力激素水平长时间居高不下，人体的免疫系统将受到抑制和摧毁。
心态好的人，心里无忧，眼里有笑。大脑就会分泌多巴胺，让人心绪放松，使人体各机能互相协调、平衡，促进健康。
03
药疗不如食疗，食疗不如心疗
“药疗不如食疗，食疗不如心疗”。再好的药不如合理膳食，再好的膳食也不如拥有好心态。如何保持良好的心态，这副“心疗”处方，请收好！
1、笑是营养素
爱笑的人，生活总是充满幸福和快乐。吃到好吃的美食，看到好看的电影，听到好听的歌曲，都给我们平凡的生活里添一份欢笑。
2、“话疗”是特效药
美国白宫的保健医生曾给布什开过一个健康秘方：多和家人沟通，多和朋友交流，多和爱人说话。不交流，心结还在，人自然抑郁不开心。多沟通，心结自然解开，人自然就轻松！
3、朋友是“不老丹”
研究发现，朋友多的人平均延寿7年。所以我们要多和朋友见面，聊天，有假期还可以一起去旅行。多跟乐观爱笑的人在一起，积极的情绪能够传染。
4、宽容是调节阀
人在社会交往中，吃亏、被误解、受委屈的事总不可避免。吃一点小亏，别在意；被不重要的人误会，别解释；受了委屈，别上心。宽容一点，看开一点，心情才会好一点！
5、淡泊是免疫剂
做到小事糊涂，大事清楚。整天计较一些鸡毛蒜皮的事，心会很累。遇事不妨潇洒、大度一点，保持愉悦的心情和内心满足感。
在纷繁芜杂的生活中，好心态无疑是一剂心灵的良药。
愿你时刻保持好心态，读书、跑步、努力工作、关心身体，成为最好的自己，日子过得更舒心洒脱，身体才会健康长寿。
据中国老年学会调查，在百岁老人的长寿原因中，遗传基因占15％、社会因素占10％、医疗条件改善占8％、气候条件占7％，其余60％则取决于老人自己。
这些百岁老人们长寿的原因只有一个，不是饮食，不是锻炼，而是心态！
有一位94岁的老人，鹤发童颜，步履矫健，看上去就像60岁出头。问他长寿秘诀，吃什么补品，做什么运动，他笑了笑说：“心态”。
世间上最好的养生，就两个字：心态。
01
你和长寿只差一个好心态
山东省最长寿男性张存合，现在116岁，喜欢热闹，吃完饭就出去玩，找人多的地方说说话，还喜欢和小孩玩，见到小孩就很高兴。
101岁的陈同寿，说自己从来不生气，也不计较，想得少，吃得开心，睡觉自然香甜。
江苏扬州有一个百岁老人，叫孙瑞英。她在50岁时就被查出宫颈癌晚期。但她完全没把病放心上，每天仍旧吃早茶，逛花鸟市场，去菜场和老朋友们聊天，假期还和子女出国旅行。
这些百岁老人，让无数人羡慕不已，可大家却不知道，百岁老人长寿的秘诀仅仅是“好心态”而已。
02
心态，是长寿的第一秘诀
现代医学发现人类65%至90%的疾病与心态有关。
心态影响我们的情绪，不良的情绪都会使身体发生变化。比如，
生气时会出现脉搏、心跳、呼吸加快等症状；
忧伤时会使消化腺分泌的消化液减少，食欲减退；
恐惧、说谎会使中枢神经紧张，随时导致血压升高。
焦躁不安时令压力激素水平长时间居高不下，人体的免疫系统将受到抑制和摧毁。
心态好的人，心里无忧，眼里有笑。大脑就会分泌多巴胺，让人心绪放松，使人体各机能互相协调、平衡，促进健康。
03
药疗不如食疗，食疗不如心疗
“药疗不如食疗，食疗不如心疗”。再好的药不如合理膳食，再好的膳食也不如拥有好心态。如何保持良好的心态，这副“心疗”处方，请收好！
1、笑是营养素
爱笑的人，生活总是充满幸福和快乐。吃到好吃的美食，看到好看的电影，听到好听的歌曲，都给我们平凡的生活里添一份欢笑。
2、“话疗”是特效药
美国白宫的保健医生曾给布什开过一个健康秘方：多和家人沟通，多和朋友交流，多和爱人说话。不交流，心结还在，人自然抑郁不开心。多沟通，心结自然解开，人自然就轻松！
3、朋友是“不老丹”
研究发现，朋友多的人平均延寿7年。所以我们要多和朋友见面，聊天，有假期还可以一起去旅行。多跟乐观爱笑的人在一起，积极的情绪能够传染。
4、宽容是调节阀
人在社会交往中，吃亏、被误解、受委屈的事总不可避免。吃一点小亏，别在意；被不重要的人误会，别解释；受了委屈，别上心。宽容一点，看开一点，心情才会好一点！
5、淡泊是免疫剂
做到小事糊涂，大事清楚。整天计较一些鸡毛蒜皮的事，心会很累。遇事不妨潇洒、大度一点，保持愉悦的心情和内心满足感。
在纷繁芜杂的生活中，好心态无疑是一剂心灵的良药。
愿你时刻保持好心态，读书、跑步、努力工作、关心身体，成为最好的自己，日子过得更舒心洒脱，身体才会健康长寿。
人随时在烦恼中，学会这样一转，当下就是菩提
—— 南怀瑾
我们每个人，尤其是学佛的人，随时在烦恼中，我们回转来检查，一天二十四小时当中，有几秒钟身心都是愉快的？当然严格来讲，后天的愉快也属于烦恼之一。《维摩经》上讲：“烦恼即菩提”，就是说，你能把烦恼转过来就是菩提。因烦恼的刺激，引起你的觉悟，发现自己在烦恼中，这可不对，立刻警觉，这样一转，当下就是菩提。
——《如何修证佛法》
什么才是圆觉自在的境界呢？那必须如“维摩经”上所讲的“烦恼即菩提”，无论在任何脏乱、烦恼、痛苦的环境里，都一样清净、快乐。做不到这一点的人，叫作“凡夫随顺觉性”，这是普通一般凡夫的见解，只要一提到佛，就想到圣洁、庄严、清净的那一面去了，如此只是具备了宗教的信仰、佛学的兴趣、完美的情操，至于什么是真正的佛法，则一无所知。大部分的人都以自己的见解来解释注解佛法，我认为佛是这样，我认为入定是这样，都没有用心去参究，没有用功去实证。
——《圆觉经略说》
我们大家总认为自己是凡夫，那个菩提道是不可想象的，不知哪一天才能见到那个东西，好像穷人想得宝，一直苦到老，也没看见个宝。宝在哪儿啊？宝在你自己那里，并没有掉，个个都有宝的。《法华经》比喻为「贫子衣中之珠」，我们的自性菩提大道宝就在我们这件衣服里，不是身上穿的衣服，是妈妈给我们的这个皮囊里。妄念与菩提本来是一体之两面，所以维摩居士说要舍于分别菩提之见，当下即是菩提。烦恼即菩提，你一念放下烦恼，烦恼就变清凉了。知道自己在起心动念不对了，这一知就是菩提。……
下文来了，一大堆，这才告诉你菩提是无所不在的。
「寂灭是菩提，灭诸相故。」这话没有错，我们身是相，心也是相，物质世界无一不是相。我们此心不跟着外面现象走，当下就清净，清净就寂灭，寂灭就是菩提。《楞严经》说：「狂心自歇，歇即菩提」，哪一个人肯狂心自歇呢？你说，我狂心歇了，一心只想修佛。这修佛的心还是狂心，狂得还更利害，一切心都是狂心。歇是大休息，一切放下，歇就是菩提。
「不观是菩提，离诸缘故。」你说我打起坐来一片光，有时气在背上转，这都是你的意识在观察。放下就是，不观是菩提，菩提大道没有一切缘虑之心。
「断是菩提，舍诸见故。」小乘法门告诉我们断惑证真，就是断见惑思惑，思想观念上有任何一点怀疑都要把它断了，贪嗔痴慢疑都要断。断惑证到真如，得道了。你看，《金刚经》的另一个名称是《能断金刚般若波罗蜜多经》，就是能断，切断了。你说你出家很多年了，一切都切断了。谈何容易啊！念念之间念念断，断就是放下，就是菩提。「舍诸见」就是一切主观成见都没有了。
「离是菩提，离诸妄想故。」为什么讲离，离什么？真正学佛的人先要发出离心。出离什么地方？出离三界，是跳出尘网之心，如果连出离心都没有发起，还自称在学佛，那就是自欺欺人。真正发起出离心的人，平常是不起任何妄想的。譬如有人出家了，对灯红酒绿没有任何留恋了，但是还喜欢山水风景，虽然风景清净，这仍然是着迷，一念有情已经被捆缚住了。
「顺是菩提，顺于如故。」顺道而行，自然而然进去了，一切处一切时皆是如来。刚才讲，你哪里不能打坐、不能入定？要如如不动，一切处皆如。
「住是菩提，住法性故。」当下即是就是住，说放下就放下，一念切断，就是菩提，自性本空，你不要去空它，它来空你。
「不二是菩提，离意法故。」我们普通都把佛法当出世法，与世间法是两样，其实是一样。不二就是一。你以为修道才会有道，不修就没道，那是二。道既然不生不灭，你修它也有，不修也是有的，修与不修都是你意识思想上的差别。所以你能离开意识的法则，就是不二法门，处处都是道。
—— 南怀瑾
我们每个人，尤其是学佛的人，随时在烦恼中，我们回转来检查，一天二十四小时当中，有几秒钟身心都是愉快的？当然严格来讲，后天的愉快也属于烦恼之一。《维摩经》上讲：“烦恼即菩提”，就是说，你能把烦恼转过来就是菩提。因烦恼的刺激，引起你的觉悟，发现自己在烦恼中，这可不对，立刻警觉，这样一转，当下就是菩提。
——《如何修证佛法》
什么才是圆觉自在的境界呢？那必须如“维摩经”上所讲的“烦恼即菩提”，无论在任何脏乱、烦恼、痛苦的环境里，都一样清净、快乐。做不到这一点的人，叫作“凡夫随顺觉性”，这是普通一般凡夫的见解，只要一提到佛，就想到圣洁、庄严、清净的那一面去了，如此只是具备了宗教的信仰、佛学的兴趣、完美的情操，至于什么是真正的佛法，则一无所知。大部分的人都以自己的见解来解释注解佛法，我认为佛是这样，我认为入定是这样，都没有用心去参究，没有用功去实证。
——《圆觉经略说》
我们大家总认为自己是凡夫，那个菩提道是不可想象的，不知哪一天才能见到那个东西，好像穷人想得宝，一直苦到老，也没看见个宝。宝在哪儿啊？宝在你自己那里，并没有掉，个个都有宝的。《法华经》比喻为「贫子衣中之珠」，我们的自性菩提大道宝就在我们这件衣服里，不是身上穿的衣服，是妈妈给我们的这个皮囊里。妄念与菩提本来是一体之两面，所以维摩居士说要舍于分别菩提之见，当下即是菩提。烦恼即菩提，你一念放下烦恼，烦恼就变清凉了。知道自己在起心动念不对了，这一知就是菩提。……
下文来了，一大堆，这才告诉你菩提是无所不在的。
「寂灭是菩提，灭诸相故。」这话没有错，我们身是相，心也是相，物质世界无一不是相。我们此心不跟着外面现象走，当下就清净，清净就寂灭，寂灭就是菩提。《楞严经》说：「狂心自歇，歇即菩提」，哪一个人肯狂心自歇呢？你说，我狂心歇了，一心只想修佛。这修佛的心还是狂心，狂得还更利害，一切心都是狂心。歇是大休息，一切放下，歇就是菩提。
「不观是菩提，离诸缘故。」你说我打起坐来一片光，有时气在背上转，这都是你的意识在观察。放下就是，不观是菩提，菩提大道没有一切缘虑之心。
「断是菩提，舍诸见故。」小乘法门告诉我们断惑证真，就是断见惑思惑，思想观念上有任何一点怀疑都要把它断了，贪嗔痴慢疑都要断。断惑证到真如，得道了。你看，《金刚经》的另一个名称是《能断金刚般若波罗蜜多经》，就是能断，切断了。你说你出家很多年了，一切都切断了。谈何容易啊！念念之间念念断，断就是放下，就是菩提。「舍诸见」就是一切主观成见都没有了。
「离是菩提，离诸妄想故。」为什么讲离，离什么？真正学佛的人先要发出离心。出离什么地方？出离三界，是跳出尘网之心，如果连出离心都没有发起，还自称在学佛，那就是自欺欺人。真正发起出离心的人，平常是不起任何妄想的。譬如有人出家了，对灯红酒绿没有任何留恋了，但是还喜欢山水风景，虽然风景清净，这仍然是着迷，一念有情已经被捆缚住了。
「顺是菩提，顺于如故。」顺道而行，自然而然进去了，一切处一切时皆是如来。刚才讲，你哪里不能打坐、不能入定？要如如不动，一切处皆如。
「住是菩提，住法性故。」当下即是就是住，说放下就放下，一念切断，就是菩提，自性本空，你不要去空它，它来空你。
「不二是菩提，离意法故。」我们普通都把佛法当出世法，与世间法是两样，其实是一样。不二就是一。你以为修道才会有道，不修就没道，那是二。道既然不生不灭，你修它也有，不修也是有的，修与不修都是你意识思想上的差别。所以你能离开意识的法则，就是不二法门，处处都是道。
#凰权[超话]#
想弄个认证，以前发过的东西要再发一遍[新鲜好柿]
《凰权》
作者：天下归元
主角：凤知微＆宁弈
经典语录：（太太太太太多了，只罗列了部分）
1、凭我十五岁入青溟，擢英长卷成就无双国士；凭我十六岁入内阁，南海出使首建船舶事物司；凭我十七岁拜副将，白头崖下覆了你大越十万兵！
2、有种人，因为一无所有，也就在不怕失去。一如我浪漫鲜亮的回忆，在落雪的那一夜，湮没繁华。
3、“顾南衣为了她，可以不是顾南衣。”他平平静静的道，“宁弈，可以不是宁弈吗？”
4、“天下无不死的英雄，也没有不毁的殿堂，终有一日，它们还是会湮没于尘埃。”
5、我们一生笑得虚假，我们没有哭的权利。谁能丢开了红尘牵念，忘做了凡人百年？
6、那一年，霜白的芦苇和飞鸟的落羽，都化成破碎的飞雪，覆盖了帝京七日，长夜孤灯，新棺雪下，谁的名字被冰冷的掌心焐化。原来爱情，从来敌不过血脉对立，权生死。爱恨是非，从此，永在路中。
7、江山如梦，人在梦中，深魇未醒，何时走出？
8、梦中江山，江山如梦……这一番乱哄哄你争我杀，到头来换了什么？不过是半樽薄酒，一身落拓，数曲残琴，满鬓风霜。
9、那一路南巡，巡的是多年前的旧梦，往事历历而来，故人却已不再。
10、我曾以为分离便是崩溃，然而事到临头才发现有时候分离也是成全。
11、有些相遇初始是缘，到头来却是劫。
12、人世间是不是真的有一处蓬莱，供那些行走疲累的人们遁世而居，在青崖白鹿间放归心事，找回心灵深处真正的逍遥？
13、杀人需要理由吗？需要吗？不需要
吗？
——你知道的，我不怨什么，只怨这长乐未央我拱手相让。
14、知微，你看，这些过往，我让人仔仔细细的都刻在了这里，百千年后所有的人都老去，唯殿堂长在，不论沧海桑田，物是人非，江山更替、甚或人心游移，只有它们总在这里，历光阴不老，永不磨灭。”
15、“我曾对着南海总不干涸的海浪发誓，终有一日，我要他明白，我爱他比山海阔大，胜过所有。”
16、长熙十八年十一月中。
第二代草原顺义王薨。
他死于草原界碑前，死前流尽鲜血。
时年，二十四。
他死前没有见到最想见的人。他留下的最后一句话是：“这辈子，我的大妃是凤知微。”
这本书我和我妹妹都喜欢看，大家看时间，已经是2011年完结的作品了，但是大家现在去看这本书，也不会觉得它狗血之类的看不下去，意思是已经2022了，它依旧很好看很好看。它是我书单的TOP10[笑而不语]
不会写推荐语，如果你喜欢看，
古言，权谋，大女主，女扮男装，男女主之间的对手戏等[污]大家可以去潇湘书院看。
想弄个认证，以前发过的东西要再发一遍[新鲜好柿]
《凰权》
作者：天下归元
主角：凤知微＆宁弈
经典语录：（太太太太太多了，只罗列了部分）
1、凭我十五岁入青溟，擢英长卷成就无双国士；凭我十六岁入内阁，南海出使首建船舶事物司；凭我十七岁拜副将，白头崖下覆了你大越十万兵！
2、有种人，因为一无所有，也就在不怕失去。一如我浪漫鲜亮的回忆，在落雪的那一夜，湮没繁华。
3、“顾南衣为了她，可以不是顾南衣。”他平平静静的道，“宁弈，可以不是宁弈吗？”
4、“天下无不死的英雄，也没有不毁的殿堂，终有一日，它们还是会湮没于尘埃。”
5、我们一生笑得虚假，我们没有哭的权利。谁能丢开了红尘牵念，忘做了凡人百年？
6、那一年，霜白的芦苇和飞鸟的落羽，都化成破碎的飞雪，覆盖了帝京七日，长夜孤灯，新棺雪下，谁的名字被冰冷的掌心焐化。原来爱情，从来敌不过血脉对立，权生死。爱恨是非，从此，永在路中。
7、江山如梦，人在梦中，深魇未醒，何时走出？
8、梦中江山，江山如梦……这一番乱哄哄你争我杀，到头来换了什么？不过是半樽薄酒，一身落拓，数曲残琴，满鬓风霜。
9、那一路南巡，巡的是多年前的旧梦，往事历历而来，故人却已不再。
10、我曾以为分离便是崩溃，然而事到临头才发现有时候分离也是成全。
11、有些相遇初始是缘，到头来却是劫。
12、人世间是不是真的有一处蓬莱，供那些行走疲累的人们遁世而居，在青崖白鹿间放归心事，找回心灵深处真正的逍遥？
13、杀人需要理由吗？需要吗？不需要
吗？
——你知道的，我不怨什么，只怨这长乐未央我拱手相让。
14、知微，你看，这些过往，我让人仔仔细细的都刻在了这里，百千年后所有的人都老去，唯殿堂长在，不论沧海桑田，物是人非，江山更替、甚或人心游移，只有它们总在这里，历光阴不老，永不磨灭。”
15、“我曾对着南海总不干涸的海浪发誓，终有一日，我要他明白，我爱他比山海阔大，胜过所有。”
16、长熙十八年十一月中。
第二代草原顺义王薨。
他死于草原界碑前，死前流尽鲜血。
时年，二十四。
他死前没有见到最想见的人。他留下的最后一句话是：“这辈子，我的大妃是凤知微。”
这本书我和我妹妹都喜欢看，大家看时间，已经是2011年完结的作品了，但是大家现在去看这本书，也不会觉得它狗血之类的看不下去，意思是已经2022了，它依旧很好看很好看。它是我书单的TOP10[笑而不语]
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