#寻美中国# 记于宋式点茶精修课之后。

（一）黄庭坚《西江月·茶》
龙焙头纲春早，谷帘第一泉香，已醺浮蚁嫩鹅黄，想见翻成雪浪。
兔褐金丝宝碗，松风蟹眼新汤，无因更发次公狂，甘露来从仙掌。

语言清丽，比喻贴切，格调清新明快，不仅涉及到茶品、水品，还较为细致地描绘了宋人在品茶活动、点茶过程中的所见、所品、所悟。茶是名贵的“龙焙头纲”（春来头批茶纲所进的贡茶），水是天下第一泉谷帘泉的山泉水（煎至有松风拂过的声音，有清细的水泡泛起）。颜色似兔褐般黄黑的茶盏，出现的视觉之美为鲜嫩清黄的春芽茶，茶汤在击拂的过程中产生如洁白的雪花翻舞。

“甘露”之甘，是指像清晨的露水清甜，也是指茶汤清香滑润，不同于其他茶品，并且还可以让人返老还童（李白《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》序记）。同时也以典故的形式写出了好茶的茶人，面对即将要品的一款极其难得好茶急切的心情。茶高贵清华，作为品茶的词人也是情怀高雅。

（二）有动之动，在乎无动。
有动者，应机也。无动者，抱元守一也，归根复命也。故经云：清者浊之源，静者动之基。唯精唯一，允执厥中。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，至静不动也。
有为之为，在乎无为。
神本湛寂，感而遂通，不得已而后起，，随机接物，妙用无穷。去智与仁，故循天之理，淡然无极，而众妙归之。

学会享受茶带来的一切，才不枉喝茶一场！
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简短的假，有些累，也有些闲。突然要上班，好多人心还在家，此时我们不如来杯茶，让茶帮助我们，让心静下来。因为茶是有诗！

有了古人吟诗作对，我们喝茶之余才能读茶诗、品茶词。泡一杯茶，细细品味茶的滋味，慢慢感受茶诗、茶词的魅力，这是茶人难得的乐趣。在诗词中，我们可以感受到茶不一样的“味道”。

得茶之趣，知茶之妙，然后品茶诗、茶词，尽享茶味生活！

无由持一碗，寄与爱茶人。

——白居易《山泉煎茶有怀》

手里端着一杯茶，不需要什么理由，只是想把这份情感寄托给爱茶的人。

茶人除了喜欢享受茶带来的惬意、舒适之外，也希望别人能感受到茶的魅力，古今茶人莫出其外。

与爱茶人共享这杯茶，是喝茶一大享受。无需多语，只需静静的品味这杯茶即可。

我爱这杯茶，也想你喝到这杯茶，这应该是广大茶友的心声吧。

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。

——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》

酒后小睡，春日好景正长，闺中赌赛，衣襟满带茶香，昔日平常往事，已不能如愿以偿。

赌书泼茶，是有典故的。李清照和赵明诚夫妇一人问典故，一人答出处。答中者先喝茶，可赢者往往太过开心，反而将茶水洒了一身。夫妇感情至此，人生一大幸事！能得此趣之人，让人艳羡！

喝茶之事，不只存在于茶友之间，夫妻之间更是乐趣无穷。

矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。

——陆游《临安春雨初霁》

铺开小纸从容地斜写行行草草，字字有章法。晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫，试着品名茶。

生活或许会有一些起伏，但是，这并不影响我们煮水、沏茶。喝了这杯茶，以全面的状态去迎接未来的生活。

好好生活，好好品味这杯茶，不要被现在生活的问题所困扰！走过这一段，生活只会更好。

山中何事？松花酿酒，春水煎茶。

——张可久《人月圆·山中书事》

山中有什么事？用松花酿酒，用春天的河水煮茶。

田园生活，人所共爱，特别是有山有水。山中泡茶，足以令人忘却尘世，流连于山水之间。
山水之间品香茗，悠闲惬意过一生。喝茶之时吟诗作对，尽显生活的态度，这就是古人。

古人饮茶，留下诗词无数。我们纵然不会吟诗作对，也要直抒己见，说出自己的感受和体悟。学会享受茶带来的一切，品味人生的奥妙，才不枉我们喝茶一场！

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一辈子 一件事(做杯好茶)，一杯好茶 敬天下有缘人
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#溪边奇茗冠天下；武夷肉桂仙人栽 #

乾隆十六年（1751年）《武夷山志》载：“茶产不一，唯武夷为最，他产性寒，此独温也。因此才有当地僧人用武夷岩茶救活受暑湿夹攻昏迷不醒的进京赶考书生，中了进士的书生回来报恩，将大红官袍披到茶丛上，从此“大红袍”成为武夷岩茶的最著名的代表。故事虽是故事，从中能看到武夷岩茶确实有＂祛暑利湿，提神助阳＂的功效。

立秋过后，阳气渐收，阴气渐长。但从地域气候特点上来看，立秋前后仍有很多地区盛夏余热未消，秋阳肆虐。秋气燥伤肺，容易产生疾病，这节气正是肺弱肝疲之时，无论是采用食补还是药补，都是通过助升阳气、温阳补阴来调理身体。若是茶人此时饮用武夷肉桂无疑最合节气、最养身的。。。 https://t.cn/A6fyNGeW