佛家讲明心见性。明心见性的时候大彻大悟，那就是佛的境界，成佛了。自性是整个宇宙的本体，现在哲学里讲本体，整个宇宙是它现出来的。

它怎么现出来的？现出来时候是相，就像我们看电视一样，现出来的是画面。本体是什么？本体是荧幕什么也没有。

它里面现相，现的现相教你要认识假的不是真的，你要认真你就吃亏了，你就迷了，迷了就很难出来。

你要认知到它是假的，不放在心上；眼见色、耳闻声，六根接触六尘境界，不起心不动念，不分别不执著，这是什么人？这是佛。起心动念了，没有分别执著，起心动念，菩萨。

菩萨有起心动念没有分别执著；到有分别执著，这是六道凡夫，那个很难。你只要有执著，一直出不了轮回；你要统统放下很容易出去。

这个叫修行，修正自己错误的见解、错误的行为，像起心动念全是错的。所以到最高的那个境界，连佛这个概念都放下。

有没有那是个名词，如果不放下，名字相，你迷在名字相里头，你见不到真相。所以这就难在要放下。

我那个时候，二十多岁的时候我见章嘉大师，我就向他请教，方老师把佛法介绍给我，我完全明白它不是迷信，这个问题解决了。

见章嘉大师我就向他请教，佛教有没有方法让我很快就契入？

我提出这个问题，他看着我，我看着他，看了半个小时，一句话没说，半个小时之后他才说了一个字“有”。

这一有我们就很兴奋，等了半个小时才等到一个字有，他又不说了。

他为什么不说？我们的心妄想分别起来了。起来怎么？起来就把你的清净心盖住了，你心不清净了。

清净心是真心，起心动念就是妄心。

你有念头在里头，有分别有执著这妄心，妄心对于真理不能接受。

所以说了个“有”的时候他又不说话了；我差不多等了将近十分钟，六个字“看得破、放得下”。

就是看破放下。为什么要我等那么久？叫你不要有妄念，用清净心来接触。

这样的老师我相信很难找到，学生也不容易，学生有那么耐烦心跟你坐一二个小时，坐到如如不动心真可以定下来了，才告诉你。

所以承传难，你说找学生，一堂课只讲几句话，学生都走光了。哪有这种学生？没有了！所以我们很幸运碰到这个老师。

南京打人的鲁医生大概率会被从轻发落的。

事件的来龙去脉很清晰，自己的孩子在幼儿园被打伤了，上门讨说法，到这里都没问题。忍不住出手掌掴幼童，是事件中最过激的部分，后面推搡老人致骨折，应该说意外的成份更大一些，从监控里看不出故意伤害的意图。打人的全程有音有像，清晰明了，怎么判主要看受害方是否谅解了，而可能出具谅解的原因主要有三：

1.事件的起因上，鲁医生的过错有可以谅解的基础，毕竟他的孩子受伤在先，行为过激毕竟不是无理寻衅。

2.孩子的伤情鉴定。如果没有造成不可逆转的持续性伤害，更多的是一个心理疏导，那出具谅解对孩子来说也是一个心理释放和解脱的过程。

3.家长心里的这口恶气是要出的，虽然退一步越想越气，但弥补的方式可以有很多，不止重判这一个选择。这个就看鲁医生家里拿出怎样的诚意来协商这件事情了。

冲动犯下的错误比比皆是，事后大多悔不当初，那是因为我们知道冲动的惩罚和能做到控制自己的冲动是两回事。既然已经刑拘，结果对于外人来说已经不重要，但对于鲁医生甚至他的家庭来说无论什么结果我相信都会足以刻骨铭心，深深烙印在此后余生中。
#情感[超话]##社会热点#

打萝卜团总体告一段落，打得基本差不多了，打了这么久，我相信该清醒的散粉已经清醒。
真正的黑子是领了任务来的，是打不走的，只有等待正义之剪射向他们，除非他们有大的行动，或者恶劣的，否则不去对线。

集中精力助力彭监制和金盾，集中精力揭露马，利用可以利用的热搜出圈，我们很多人也许在三次元有小小的成就，而来到网络上，参与小张事件，都是很渺小的，每个人起到的作用都是很有限的，但是无数个渺小就能聚会成汪洋大海，只要团结。

每件事情做之前都是有难度，非常难的，做了也未必立刻有结果，如果抱着很强的求切心，那真得不适合为了他的清白坚守在这里，听到好消息大家都是开心的，必须开心，但不妨碍我做好三五年的长期准备。三五年看起来长，其实也是弹指一挥间，每个人都有命运使然，我也从来不会为他考虑他的最好时光会不会逝去，这不是我需要考虑或者能够把握的，我只做我能够做的。

比如那个白芸豆，是我们一个小群十来个人前后花了一个月左右努力而来，虽然结果也不是非常令人满意，但是我们投诉举报时，也没料到一定能够受理，没想到该企业受惩罚了，虽然有点少才几千元，如果有人有龚去年代言期间的购买订单，请联系我。

每天坚持做一些事情，我并不担心龚起诉我，没啥担心，这些都是真实的，他如何起诉，当真他要起诉，我挺开心，那就坚持战斗到底，那是让我一个小人物出圈出名的机会，多好！如果每个人都这么想，那还有啥可怕的。