#49件文物讲述何以中国#
讲述何以中国，不止这49件文物哦！
还有山西博物院的镇馆之宝——晋侯鸟尊。[哇]

三晋文化是西周时期中原文化的重要组成部分，作为中原青铜文明的垂范之作，晋侯鸟尊让人感受到一种霸气和地广天阔的胸怀，其造型独特，让人过目不忘。

鸟尊的器物形象是一只凤鸟，周人对凤鸟非常崇拜和喜爱，认为它能给人带来吉祥。凤鸟的尾部设置一只象鼻与凤鸟的双腿形成稳定的三点支撑。鸟与象都是西周时期最流行的肖形装饰，两者进行了完美的结合，造型写实，生动，构思巧妙，装饰精致，豪华，使之成为中国青铜艺术中罕见的珍品。

山西博物院与和合开物联合推出的博物院文创系列产品《凤仪印尊》以文物鸟尊为原型，运用“榫卯”这一中国传统的造物方式再现鸟尊厚重的文化意味。传统造物理念与当代审美趣味融合，榫卯结构巧妙，造型抽象精炼，将礼器“酒尊”转换成为“印尊”，20个榫卯构件拼合锁定，凤鸟背部盛载一方印章。此设计将鸟尊3000年的历史与榫卯7000年的智慧相融，在拼装挑战中充分体验传统榫卯结构的智慧和乐趣。
@山西博物院

#江右君说#民俗—节日活动篇
傩舞，又叫“傩”、“大傩”、“跳傩”，也有称作“鬼戏”或”跳鬼脸”的。傩舞是一种历史悠久民间舞蹈，源于上古氏族社会中的图腾信仰，以后发展成原始巫教中的一种仪式，井逐步演变成有固定目的和内容的节令祭仪。江西傩舞流行于南丰、萍乡等地。傩仪中的傩舞，是以驱鬼疫为目的。
据全省民间舞蹈普查，江西民间有傩班150多个，节目200多个，其形式多样，有独舞、双人舞、群舞和小舞剧。江西的“搜傩”是在元宵后一夜驱逐疫鬼，驱除邪气。除此之外，江西傩舞大部分为娱神娱人，无戒律约束，四出巡回，并兼营利，贴近生活，民间较为流行，也深受群众喜爱。

桂花，别名木犀、岩桂、十里香。桂花因其叶脉形如“圭”字而得名，据宋代诗人范成大的《桂海虞衡志》记载：“凡木叶心皆一纵理，独桂有两道如圭形，故字从圭。”桂花之名由此而来。

桂花是我国传统名花，自古以来深受人们的喜爱。据文字记载，桂花在我国已有2500多年的栽培历史。早在春秋战国时期，《山海经》中就提到：“招摇之山，其上多桂。”屈原在《九歌》中也吟道：“援北斗兮酌桂浆，辛夷车兮结桂旗。”桂浆指的是用桂花酿造的美酒，桂旗是用桂花做成的旗帜，以装饰车辆；《九歌·湘君篇》中也多次出现“桂舟”、“桂棹”、“桂栋”等词汇，这说明，当时楚国的人们在酿酒、生活用具以及建筑材料等方面，已经广泛使用桂花树了。《吕氏春秋》中对芳香馥郁的桂花更是赞赏，称之为“物为美者，招摇之桂”。