#扎心学长[超话]#
你我身后从不冷，你我永在坚后盾！
有爱地方就天堂，你我灵魂爱方向！
互理解尊重重要，真心爱情好依靠！
伴幸福舒服过日，相亲相爱多快乐！
相对真心暖真心，感情真情换真情！
夏天有迟暮霞光，晚来你我笑意盈！
只要换你我微笑，咱俩幸福共偕老！
年轻寻找存在感，己最可爱最舒服！
才是最值得被爱，好爱情殷勤灌溉！
日久见人心珍惜，珍惜你我真对人！
日久心留最后好，真情向来最温柔！
爱情美好懂呵护，懂得珍惜配拥有！
坚定骄傲走下去，谱写完美爱结局！
开心难过想最爱，好珍惜无可替代！
最美事美好年华，遇最想人感恩见！
定成就天分运气，坚持付重用心做！
努力付潜力无限，天才天生后天拼！
记得每天鼓励己，努力幸运感恩福！
宽容乐观爱阳光，行业巅峰我们攀！
最美遇见呵护惜，努力守心最美景！
爱浓烈安全真挚，在乎在意爱值得！
我们爱凝聚翔翼，你我尊严爱荣誉！
努力奋发成更好，证明你我相配妙！
成功归来牵你手，吉人天相好人报！
姿万千灵魂不变，幸福你我不退让！
深情春暖花开境，你我乐易爱幸福！
彼此爱到老不腻，余生你我爱归宿！
恩爱眷恋不离弃，双宿飞贫富不移！
时光温柔需你懂，生活可爱需你宠！
这生肌肤亲缠绵，这世生死依誓言！
喜欢有你我真好，爱是非你我不可！
胜利荣归你我赢，有情人终成眷属！
心碰撞心灵契合，两情相悦甜蜜蜜！
欣赏好懂彼此苦，彼此成就稳幸福！
相信你我相信爱，完美生活更精彩！
你我比翼双双飞，你我世鸳鸯戏水！
有缘有份天注定，天赐你我更好侣！
天赐良缘定幸福，真爱给你生感激！
美爱情踏实生活，陪伴最长情告白！
青丝白发爱年岁，特别好优值被爱！
穷所有精神追求，幸福路爱情铸就！
最美风景蹒跚牵，伴余生春夏秋冬！
牵手成功美好要，守护终身到白头！
赏彼此优劣包容，见钟情久处不厌！
倾慕钟情互欣赏，不谋而合爱喜欢！
欣才华心甘情愿，奉献一生为爱人！
获心最贤才夫妻，温柔深陷体贴迷！
精神世界欣赏爱，彼此长处闪光点！
亲密无间互疼宠，甜蜜共度夕阳红！
遇你我爱最幸运，始终最好欣赏人！
理解包容爱长久，非同凡响坚依靠！
始终如一互迁就，婚姻成功忍享受！
打点生活享果实，双宿飞贫富不移！
契合侣合拍夫妻，包容理解爱支持！
接受性格优缺点，两生活磨合适样！
尊重你我更好样，骄傲走下去坚定！
男女结合重感情，理解深欣赏吸引！
支持鼓励两情悦，你情我愿姻美满！
幸福生活良好基，特别好值得被爱！
欣赏理解爱支持，婚姻稳定业康益！
心深处求你我人，惜诉衷情懂疼赏！
智慧人生真力量，慈悲人生真宝藏！
忠厚持家久兴旺，诗书继世长昌盛！
侠义情怀千年唱，承载和平美心愿！
千家万户吉太平，千秋万代繁昌盛！
生命尊严后人念，生命意义人典范！
真美善代代弘扬，红红火火到永远！
加油加油再加油，智慧精英天之骄！
你我身后从不冷，你我永在坚后盾！
有爱地方就天堂，你我灵魂爱方向！
互理解尊重重要，真心爱情好依靠！
伴幸福舒服过日，相亲相爱多快乐！
相对真心暖真心，感情真情换真情！
夏天有迟暮霞光，晚来你我笑意盈！
只要换你我微笑，咱俩幸福共偕老！
年轻寻找存在感，己最可爱最舒服！
才是最值得被爱，好爱情殷勤灌溉！
日久见人心珍惜，珍惜你我真对人！
日久心留最后好，真情向来最温柔！
爱情美好懂呵护，懂得珍惜配拥有！
坚定骄傲走下去，谱写完美爱结局！
开心难过想最爱，好珍惜无可替代！
最美事美好年华，遇最想人感恩见！
定成就天分运气，坚持付重用心做！
努力付潜力无限，天才天生后天拼！
记得每天鼓励己，努力幸运感恩福！
宽容乐观爱阳光，行业巅峰我们攀！
最美遇见呵护惜，努力守心最美景！
爱浓烈安全真挚，在乎在意爱值得！
我们爱凝聚翔翼，你我尊严爱荣誉！
努力奋发成更好，证明你我相配妙！
成功归来牵你手，吉人天相好人报！
姿万千灵魂不变，幸福你我不退让！
深情春暖花开境，你我乐易爱幸福！
彼此爱到老不腻，余生你我爱归宿！
恩爱眷恋不离弃，双宿飞贫富不移！
时光温柔需你懂，生活可爱需你宠！
这生肌肤亲缠绵，这世生死依誓言！
喜欢有你我真好，爱是非你我不可！
胜利荣归你我赢，有情人终成眷属！
心碰撞心灵契合，两情相悦甜蜜蜜！
欣赏好懂彼此苦，彼此成就稳幸福！
相信你我相信爱，完美生活更精彩！
你我比翼双双飞，你我世鸳鸯戏水！
有缘有份天注定，天赐你我更好侣！
天赐良缘定幸福，真爱给你生感激！
美爱情踏实生活，陪伴最长情告白！
青丝白发爱年岁，特别好优值被爱！
穷所有精神追求，幸福路爱情铸就！
最美风景蹒跚牵，伴余生春夏秋冬！
牵手成功美好要，守护终身到白头！
赏彼此优劣包容，见钟情久处不厌！
倾慕钟情互欣赏，不谋而合爱喜欢！
欣才华心甘情愿，奉献一生为爱人！
获心最贤才夫妻，温柔深陷体贴迷！
精神世界欣赏爱，彼此长处闪光点！
亲密无间互疼宠，甜蜜共度夕阳红！
遇你我爱最幸运，始终最好欣赏人！
理解包容爱长久，非同凡响坚依靠！
始终如一互迁就，婚姻成功忍享受！
打点生活享果实，双宿飞贫富不移！
契合侣合拍夫妻，包容理解爱支持！
接受性格优缺点，两生活磨合适样！
尊重你我更好样，骄傲走下去坚定！
男女结合重感情，理解深欣赏吸引！
支持鼓励两情悦，你情我愿姻美满！
幸福生活良好基，特别好值得被爱！
欣赏理解爱支持，婚姻稳定业康益！
心深处求你我人，惜诉衷情懂疼赏！
智慧人生真力量，慈悲人生真宝藏！
忠厚持家久兴旺，诗书继世长昌盛！
侠义情怀千年唱，承载和平美心愿！
千家万户吉太平，千秋万代繁昌盛！
生命尊严后人念，生命意义人典范！
真美善代代弘扬，红红火火到永远！
加油加油再加油，智慧精英天之骄！
#恋人往事[超话]#
你我身后从不冷，你我永在坚后盾！
有爱地方就天堂，你我灵魂爱方向！
互理解尊重重要，真心爱情好依靠！
伴幸福舒服过日，相亲相爱多快乐！
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开心难过想最爱，好珍惜无可替代！
最美事美好年华，遇最想人感恩见！
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最美遇见呵护惜，努力守心最美景！
爱浓烈安全真挚，在乎在意爱值得！
我们爱凝聚翔翼，你我尊严爱荣誉！
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深情春暖花开境，你我乐易爱幸福！
彼此爱到老不腻，余生你我爱归宿！
恩爱眷恋不离弃，双宿飞贫富不移！
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这生肌肤亲缠绵，这世生死依誓言！
喜欢有你我真好，爱是非你我不可！
胜利荣归你我赢，有情人终成眷属！
心碰撞心灵契合，两情相悦甜蜜蜜！
欣赏好懂彼此苦，彼此成就稳幸福！
相信你我相信爱，完美生活更精彩！
你我比翼双双飞，你我世鸳鸯戏水！
有缘有份天注定，天赐你我更好侣！
天赐良缘定幸福，真爱给你生感激！
美爱情踏实生活，陪伴最长情告白！
青丝白发爱年岁，特别好优值被爱！
穷所有精神追求，幸福路爱情铸就！
最美风景蹒跚牵，伴余生春夏秋冬！
牵手成功美好要，守护终身到白头！
赏彼此优劣包容，见钟情久处不厌！
倾慕钟情互欣赏，不谋而合爱喜欢！
欣才华心甘情愿，奉献一生为爱人！
获心最贤才夫妻，温柔深陷体贴迷！
精神世界欣赏爱，彼此长处闪光点！
亲密无间互疼宠，甜蜜共度夕阳红！
遇你我爱最幸运，始终最好欣赏人！
理解包容爱长久，非同凡响坚依靠！
始终如一互迁就，婚姻成功忍享受！
打点生活享果实，双宿飞贫富不移！
契合侣合拍夫妻，包容理解爱支持！
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男女结合重感情，理解深欣赏吸引！
支持鼓励两情悦，你情我愿姻美满！
幸福生活良好基，特别好值得被爱！
欣赏理解爱支持，婚姻稳定业康益！
心深处求你我人，惜诉衷情懂疼赏！
智慧人生真力量，慈悲人生真宝藏！
忠厚持家久兴旺，诗书继世长昌盛！
侠义情怀千年唱，承载和平美心愿！
千家万户吉太平，千秋万代繁昌盛！
生命尊严后人念，生命意义人典范！
真美善代代弘扬，红红火火到永远！
加油加油再加油，智慧精英天之骄！
你我身后从不冷，你我永在坚后盾！
有爱地方就天堂，你我灵魂爱方向！
互理解尊重重要，真心爱情好依靠！
伴幸福舒服过日，相亲相爱多快乐！
相对真心暖真心，感情真情换真情！
夏天有迟暮霞光，晚来你我笑意盈！
只要换你我微笑，咱俩幸福共偕老！
年轻寻找存在感，己最可爱最舒服！
才是最值得被爱，好爱情殷勤灌溉！
日久见人心珍惜，珍惜你我真对人！
日久心留最后好，真情向来最温柔！
爱情美好懂呵护，懂得珍惜配拥有！
坚定骄傲走下去，谱写完美爱结局！
开心难过想最爱，好珍惜无可替代！
最美事美好年华，遇最想人感恩见！
定成就天分运气，坚持付重用心做！
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记得每天鼓励己，努力幸运感恩福！
宽容乐观爱阳光，行业巅峰我们攀！
最美遇见呵护惜，努力守心最美景！
爱浓烈安全真挚，在乎在意爱值得！
我们爱凝聚翔翼，你我尊严爱荣誉！
努力奋发成更好，证明你我相配妙！
成功归来牵你手，吉人天相好人报！
姿万千灵魂不变，幸福你我不退让！
深情春暖花开境，你我乐易爱幸福！
彼此爱到老不腻，余生你我爱归宿！
恩爱眷恋不离弃，双宿飞贫富不移！
时光温柔需你懂，生活可爱需你宠！
这生肌肤亲缠绵，这世生死依誓言！
喜欢有你我真好，爱是非你我不可！
胜利荣归你我赢，有情人终成眷属！
心碰撞心灵契合，两情相悦甜蜜蜜！
欣赏好懂彼此苦，彼此成就稳幸福！
相信你我相信爱，完美生活更精彩！
你我比翼双双飞，你我世鸳鸯戏水！
有缘有份天注定，天赐你我更好侣！
天赐良缘定幸福，真爱给你生感激！
美爱情踏实生活，陪伴最长情告白！
青丝白发爱年岁，特别好优值被爱！
穷所有精神追求，幸福路爱情铸就！
最美风景蹒跚牵，伴余生春夏秋冬！
牵手成功美好要，守护终身到白头！
赏彼此优劣包容，见钟情久处不厌！
倾慕钟情互欣赏，不谋而合爱喜欢！
欣才华心甘情愿，奉献一生为爱人！
获心最贤才夫妻，温柔深陷体贴迷！
精神世界欣赏爱，彼此长处闪光点！
亲密无间互疼宠，甜蜜共度夕阳红！
遇你我爱最幸运，始终最好欣赏人！
理解包容爱长久，非同凡响坚依靠！
始终如一互迁就，婚姻成功忍享受！
打点生活享果实，双宿飞贫富不移！
契合侣合拍夫妻，包容理解爱支持！
接受性格优缺点，两生活磨合适样！
尊重你我更好样，骄傲走下去坚定！
男女结合重感情，理解深欣赏吸引！
支持鼓励两情悦，你情我愿姻美满！
幸福生活良好基，特别好值得被爱！
欣赏理解爱支持，婚姻稳定业康益！
心深处求你我人，惜诉衷情懂疼赏！
智慧人生真力量，慈悲人生真宝藏！
忠厚持家久兴旺，诗书继世长昌盛！
侠义情怀千年唱，承载和平美心愿！
千家万户吉太平，千秋万代繁昌盛！
生命尊严后人念，生命意义人典范！
真美善代代弘扬，红红火火到永远！
加油加油再加油，智慧精英天之骄！
《楞严经》受阴十种阴魔（一）
（第二百零九段）#受阴第一至第五种阴魔#
【阿难！彼善男子，当在此中，得大光耀，其心发明，内抑过分，忽于其处，发无穷悲，如是乃至，观见蚊虫，犹如赤子，心生怜愍，不觉流泪。此名功用，抑摧过越，悟则无咎，非为圣证，觉了不迷，久自销歇。若作圣解，则有悲魔，入其心腑，啼泣无限，失于正受，当从沦坠。阿难！又彼定中，诸善男子，见色阴销，受阴明白，胜相现前，感激过分，忽于其中，生无限勇，其心猛利，志齐诸佛，谓三僧祇，一念能越。此名功用，陵率过越，悟则无咎，非为圣证，觉了不迷，久自销歇。若作圣解，则有狂魔，入其心腑，见人则夸，我慢无比，其心乃至，上不见佛、下不见人，失于正受，当从沦坠。又彼定中，诸善男子，见色阴销，受阴明白，前无新证，归失故居，智力衰微，入中隳地，逈无所见，心中忽然，生大枯渴，于一切时，沈忆不散，将此以为，勤精进相。此名修心，无慧自失，悟则无咎，非为圣证。若作圣解，则众忆魔，入其心腑，旦夕撮心，悬在一处，失于正受，当从沦坠。
又彼定中，诸善男子，见色阴销，受阴明白，慧力过定，失于猛利，以诸胜境，怀于心中，自心已疑，是卢舍那，得少为足，此名用心，广失恒审，溺于知见，悟则无咎，非为圣证。若作圣解，则有下劣，易知足魔，入其心腑，见人自言：我得无上第一义谛。失于正受，当从沦坠。又彼定中，诸善男子，见色阴销，受阴明白，所证未获，故心已亡，历览二际，自身艰险，于心忽然，生无尽忧，如坐铁床，如饮毒药，心不欲活，常求于人，令害己命，早取解脱。此名修行，失于方便，悟则无咎，非为圣证。若作圣解，则有一分，常忧愁魔，入其心腑，手执刀剑，自割其肉，欣其舍寿，或常忧愁，走入山林，不耐见人。失于正受，当从沦坠。】
1、佛说：阿难！彼处持戒修善的善男子，非常用功、非常刻苦，自当于此止观中，得到大光明，并在此大光明的照耀下，心生大欢喜，从内心发起度众生的过度悲愿，忽然于禅定处，发出无穷的慈悲心，在这种心态里，看见蚊虫，也会将蚊虫认作是自己的亲生儿女，心里生起大怜悯，不觉泪流满面。
这种状况的发生，是由于功用在抑止摧伤中过度所至，悟明这个道理就没错，这不是证得了什么圣果，只要依从自己的本觉心，念念不迷，时间久了，这些现象就会自然销灭歇息的。如果作证得了圣境或圣果来理解，就会有“悲魔入其心腑，见人就悲伤，啼哭不休，这样就会失去正定正受，因而沉沦坠落于邪法魔道中，不能得真解脱。
2、佛说：阿难！彼处禅定中，持戒修善的诸多善男子，见色阴销尽，受阴明白。色阴销尽就是破了色阴，受阴明白是指行者明白自己破了色阴，已进步到受阴中来修行了。行者进入受阴后，有许多殊胜的境界现前，心里非常高兴，感激过分，忽然于定中生出无限大勇，心力猛利、志气高昂，敢与诸佛相比，称所谓三大阿僧祇劫，一念就能超越，这种见解名“陵率过越”。
“陵率过越”的发生，是自认为这种功用从三界中越级跨越到了佛的境界，而实际上并没有到达佛的境界，悟明这个道理就没错，因为这不是证得了圣果，觉了这个理就不会迷，久而久之，这些现象就会自然销灭歇息的。如果是作证了圣果来理解，就会有“狂魔”入其心腑，见人就狂妄自大，自称大师类或菩萨来世，误导众生，我慢无比，而其真正的心地却是“上不见佛”（即并未得到佛知佛见）、“下不见人”（又瞧不起别人），这样就会失于正定正受，当然就会沉沦坠落于邪法魔道中，不能得真解脱。
3、佛说：又于彼处禅定中，诸多持戒修善的善男子，见色阴销尽，受阴明白。行者此时的状况，回到在受阴区宇之前的修行，由于受阴未破而并无新的证境，后因色阴已破而又归无居所，此时定力有增而智慧减弱，失去定慧等持，入“中隳（huī）地”，隳意为毁坏，“中隳地”意为智慧毁坏之地，这时什么境界都没有了，心中忽然生“大枯渴”，犹如在大干大渴中等水喝的状态。
“大枯渴”意为入于枯定、毫无生趣。于一切时候，“沈忆不散”，沈忆不散意为无时无刻都在沈净其心，忆念枯寂之定，不敢稍有散乱，并将这些自以为是在勤修精进相。如此这样的修心，是在修改自己的心力，偏用定力，结果是无有智慧而自失方便。悟明了这个理就没错，不要认为这是证得了圣果，若作圣解，则会有“众忆魔”入其心腑，日夜都撮拿其心，即捏紧其心，使其心悬于无慧枯定处，从而失去正定正受，当然就会沉沦坠落于邪法魔道中，不能得真解脱。
4、佛说：又于彼处禅定中，诸多持戒修善的善男子，见色阴尽，受阴明白。行者此时的状态是慧力超过了定力，失去了勇猛坚利，常将诸佛神通妙用之胜境，怀念于心中，自己起疑心，认为自己就是卢舍那佛（报身佛），生起得少为足想，认为不用再修行了，已经成佛了。
这种境界名为用心偏于慧，忘失了定慧等持法的恒常审察应用，沉溺于错误的知见，悟则无咎，即悟明了这个理就没错，这不是证得了圣果。若作证得了圣果圣境来理解，则会招来下劣“易知足魔”入其心腑，见到人就自称，我已得无上第一义谛，如此狂妄已获罪于大妄语，失于正定正受，当然就会沉沦坠落于邪法魔道中，不能得真解脱。
5、佛说：又于彼处禅定中，诸多持戒修善的善男子，见色阴销尽、受阴明白。这时行者所证得的境界，处于色阴尽受阴未破之间徘徊，犹如心已忘失，不知如何用心，回顾这“色阴、受阴”二种境界，自己生出艰难畏险之心，于心中忽然生出无尽忧愁，此时的心境犹如坐在地狱的铁床上、又犹如在饮毒药，心里不想再活了，常常请求别人，杀了自己，好早点解脱。
这种状况是修行失于方便观照力，悟明了这个理就没错，这不是证得了圣果，若作证得了圣果圣境来理解，则会有一分“常忧愁魔”入其心腑，手里拿着刀剑，令其自割其肉，并鼓励和欣赏这种舍去寿命就可以证道的行为。这种人受魔控制，无故忧愁，时常独自走入山林，不愿见人，这样就会失于正定正受，当然就会沉沦坠落于邪法魔道中，不能得真解脱。
（第二百零九段）#受阴第一至第五种阴魔#
【阿难！彼善男子，当在此中，得大光耀，其心发明，内抑过分，忽于其处，发无穷悲，如是乃至，观见蚊虫，犹如赤子，心生怜愍，不觉流泪。此名功用，抑摧过越，悟则无咎，非为圣证，觉了不迷，久自销歇。若作圣解，则有悲魔，入其心腑，啼泣无限，失于正受，当从沦坠。阿难！又彼定中，诸善男子，见色阴销，受阴明白，胜相现前，感激过分，忽于其中，生无限勇，其心猛利，志齐诸佛，谓三僧祇，一念能越。此名功用，陵率过越，悟则无咎，非为圣证，觉了不迷，久自销歇。若作圣解，则有狂魔，入其心腑，见人则夸，我慢无比，其心乃至，上不见佛、下不见人，失于正受，当从沦坠。又彼定中，诸善男子，见色阴销，受阴明白，前无新证，归失故居，智力衰微，入中隳地，逈无所见，心中忽然，生大枯渴，于一切时，沈忆不散，将此以为，勤精进相。此名修心，无慧自失，悟则无咎，非为圣证。若作圣解，则众忆魔，入其心腑，旦夕撮心，悬在一处，失于正受，当从沦坠。
又彼定中，诸善男子，见色阴销，受阴明白，慧力过定，失于猛利，以诸胜境，怀于心中，自心已疑，是卢舍那，得少为足，此名用心，广失恒审，溺于知见，悟则无咎，非为圣证。若作圣解，则有下劣，易知足魔，入其心腑，见人自言：我得无上第一义谛。失于正受，当从沦坠。又彼定中，诸善男子，见色阴销，受阴明白，所证未获，故心已亡，历览二际，自身艰险，于心忽然，生无尽忧，如坐铁床，如饮毒药，心不欲活，常求于人，令害己命，早取解脱。此名修行，失于方便，悟则无咎，非为圣证。若作圣解，则有一分，常忧愁魔，入其心腑，手执刀剑，自割其肉，欣其舍寿，或常忧愁，走入山林，不耐见人。失于正受，当从沦坠。】
1、佛说：阿难！彼处持戒修善的善男子，非常用功、非常刻苦，自当于此止观中，得到大光明，并在此大光明的照耀下，心生大欢喜，从内心发起度众生的过度悲愿，忽然于禅定处，发出无穷的慈悲心，在这种心态里，看见蚊虫，也会将蚊虫认作是自己的亲生儿女，心里生起大怜悯，不觉泪流满面。
这种状况的发生，是由于功用在抑止摧伤中过度所至，悟明这个道理就没错，这不是证得了什么圣果，只要依从自己的本觉心，念念不迷，时间久了，这些现象就会自然销灭歇息的。如果作证得了圣境或圣果来理解，就会有“悲魔入其心腑，见人就悲伤，啼哭不休，这样就会失去正定正受，因而沉沦坠落于邪法魔道中，不能得真解脱。
2、佛说：阿难！彼处禅定中，持戒修善的诸多善男子，见色阴销尽，受阴明白。色阴销尽就是破了色阴，受阴明白是指行者明白自己破了色阴，已进步到受阴中来修行了。行者进入受阴后，有许多殊胜的境界现前，心里非常高兴，感激过分，忽然于定中生出无限大勇，心力猛利、志气高昂，敢与诸佛相比，称所谓三大阿僧祇劫，一念就能超越，这种见解名“陵率过越”。
“陵率过越”的发生，是自认为这种功用从三界中越级跨越到了佛的境界，而实际上并没有到达佛的境界，悟明这个道理就没错，因为这不是证得了圣果，觉了这个理就不会迷，久而久之，这些现象就会自然销灭歇息的。如果是作证了圣果来理解，就会有“狂魔”入其心腑，见人就狂妄自大，自称大师类或菩萨来世，误导众生，我慢无比，而其真正的心地却是“上不见佛”（即并未得到佛知佛见）、“下不见人”（又瞧不起别人），这样就会失于正定正受，当然就会沉沦坠落于邪法魔道中，不能得真解脱。
3、佛说：又于彼处禅定中，诸多持戒修善的善男子，见色阴销尽，受阴明白。行者此时的状况，回到在受阴区宇之前的修行，由于受阴未破而并无新的证境，后因色阴已破而又归无居所，此时定力有增而智慧减弱，失去定慧等持，入“中隳（huī）地”，隳意为毁坏，“中隳地”意为智慧毁坏之地，这时什么境界都没有了，心中忽然生“大枯渴”，犹如在大干大渴中等水喝的状态。
“大枯渴”意为入于枯定、毫无生趣。于一切时候，“沈忆不散”，沈忆不散意为无时无刻都在沈净其心，忆念枯寂之定，不敢稍有散乱，并将这些自以为是在勤修精进相。如此这样的修心，是在修改自己的心力，偏用定力，结果是无有智慧而自失方便。悟明了这个理就没错，不要认为这是证得了圣果，若作圣解，则会有“众忆魔”入其心腑，日夜都撮拿其心，即捏紧其心，使其心悬于无慧枯定处，从而失去正定正受，当然就会沉沦坠落于邪法魔道中，不能得真解脱。
4、佛说：又于彼处禅定中，诸多持戒修善的善男子，见色阴尽，受阴明白。行者此时的状态是慧力超过了定力，失去了勇猛坚利，常将诸佛神通妙用之胜境，怀念于心中，自己起疑心，认为自己就是卢舍那佛（报身佛），生起得少为足想，认为不用再修行了，已经成佛了。
这种境界名为用心偏于慧，忘失了定慧等持法的恒常审察应用，沉溺于错误的知见，悟则无咎，即悟明了这个理就没错，这不是证得了圣果。若作证得了圣果圣境来理解，则会招来下劣“易知足魔”入其心腑，见到人就自称，我已得无上第一义谛，如此狂妄已获罪于大妄语，失于正定正受，当然就会沉沦坠落于邪法魔道中，不能得真解脱。
5、佛说：又于彼处禅定中，诸多持戒修善的善男子，见色阴销尽、受阴明白。这时行者所证得的境界，处于色阴尽受阴未破之间徘徊，犹如心已忘失，不知如何用心，回顾这“色阴、受阴”二种境界，自己生出艰难畏险之心，于心中忽然生出无尽忧愁，此时的心境犹如坐在地狱的铁床上、又犹如在饮毒药，心里不想再活了，常常请求别人，杀了自己，好早点解脱。
这种状况是修行失于方便观照力，悟明了这个理就没错，这不是证得了圣果，若作证得了圣果圣境来理解，则会有一分“常忧愁魔”入其心腑，手里拿着刀剑，令其自割其肉，并鼓励和欣赏这种舍去寿命就可以证道的行为。这种人受魔控制，无故忧愁，时常独自走入山林，不愿见人，这样就会失于正定正受，当然就会沉沦坠落于邪法魔道中，不能得真解脱。
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