#当山城遇上轻轨#
在重庆下班坐轻轨就像在坐观光巴士一样。打工人的一天,从早上六点的闹钟开始,从下午刷卡出站结束
在重庆,一共有11条轨道交通路线,覆盖了大部分的地方,也让我们的出现变得方便。因为重庆的地势复杂,也让轻轨成为了山城的特色名片之一,一会在天上,一会在地下,还能穿楼过桥。
我会选择戴上耳机,打开相机,记录下班沿线的风景,看着夕阳缓缓落下,结束忙碌又充实的一天。
每个迷失的灵魂里都蕴藏着奇迹的可能,而每个追梦人来说我们无法阻挡他们梦想的步伐,因为那梦带着坚定的信仰,明天又是崭新的一天
在重庆下班坐轻轨就像在坐观光巴士一样。打工人的一天,从早上六点的闹钟开始,从下午刷卡出站结束
在重庆,一共有11条轨道交通路线,覆盖了大部分的地方,也让我们的出现变得方便。因为重庆的地势复杂,也让轻轨成为了山城的特色名片之一,一会在天上,一会在地下,还能穿楼过桥。
我会选择戴上耳机,打开相机,记录下班沿线的风景,看着夕阳缓缓落下,结束忙碌又充实的一天。
每个迷失的灵魂里都蕴藏着奇迹的可能,而每个追梦人来说我们无法阻挡他们梦想的步伐,因为那梦带着坚定的信仰,明天又是崭新的一天
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本人分享,仅供参考[合十]
师父好师姐好师兄们好
这几天反复听大师姐《健康中国从重生文化开始》,跟随大师姐的引领,每一遍都是灵性的提升,让我知根知源,知祖方为孝。
从盘古,伏羲女娲,十二巫,三皇五帝,绝地天通,从毉到殹到醫到医,所有的德将道滑都是人的退化。
天造文神造人,人文本为一,文化与文明始终是合一的。每个时代每个时空都是人心的退化而致,师姐讲述从祖至今,知本源,引领内在回归本源,从四方上下往古今来(现在知道是整个大宇宙)净化修复,感受到内外通透饱满,跟随引领,无我,讲到哪儿,心就到哪儿,师姐讲的所有的都是“我”的退化,所有的发生都是“我”的发生,让“我”从内而外认识自己,回到内在。
感恩圣人乘愿再来,打开所有的结界,引领无量无边的灵魂众生家人回本源。
当下唯有尊师重道,以师唯一,一念无我,打开心,跟随师父高频能量的引领,时刻心定本源,与师同心同愿!共建人类命运共同体!
昨天夜里打雷下雨,醒来后就一直在送众生,一切天相都是人心之相,天人本相应,警醒世人,唤醒所有的灵魂,所有的感觉都是感应,都是因缘,一念无我,心定本源,抽离出来,打开心,让所有给我感应的因缘众生在师父的引领下到故宫道场等待得渡,同时感受到所有养生观念里秋天“肾虚”的感应,与腰酸背痛腿软,起夜的因缘众生都回到了本源,那不是我的,不用吃什么来补,不用泡脚艾灸来补,发凉无力的肢体瞬间发热充满了能量,所有的感觉都消失了!
感恩师父的引领!感恩大师姐引领!
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师父好师姐好师兄们好
这几天反复听大师姐《健康中国从重生文化开始》,跟随大师姐的引领,每一遍都是灵性的提升,让我知根知源,知祖方为孝。
从盘古,伏羲女娲,十二巫,三皇五帝,绝地天通,从毉到殹到醫到医,所有的德将道滑都是人的退化。
天造文神造人,人文本为一,文化与文明始终是合一的。每个时代每个时空都是人心的退化而致,师姐讲述从祖至今,知本源,引领内在回归本源,从四方上下往古今来(现在知道是整个大宇宙)净化修复,感受到内外通透饱满,跟随引领,无我,讲到哪儿,心就到哪儿,师姐讲的所有的都是“我”的退化,所有的发生都是“我”的发生,让“我”从内而外认识自己,回到内在。
感恩圣人乘愿再来,打开所有的结界,引领无量无边的灵魂众生家人回本源。
当下唯有尊师重道,以师唯一,一念无我,打开心,跟随师父高频能量的引领,时刻心定本源,与师同心同愿!共建人类命运共同体!
昨天夜里打雷下雨,醒来后就一直在送众生,一切天相都是人心之相,天人本相应,警醒世人,唤醒所有的灵魂,所有的感觉都是感应,都是因缘,一念无我,心定本源,抽离出来,打开心,让所有给我感应的因缘众生在师父的引领下到故宫道场等待得渡,同时感受到所有养生观念里秋天“肾虚”的感应,与腰酸背痛腿软,起夜的因缘众生都回到了本源,那不是我的,不用吃什么来补,不用泡脚艾灸来补,发凉无力的肢体瞬间发热充满了能量,所有的感觉都消失了!
感恩师父的引领!感恩大师姐引领!
#阿纳丝塔夏##祖传家园# 每个吠陀人都能体会,他们食用的东西不仅使肉体饱足,也能在意识层面滋养灵魂,同时为自己带来所有宇宙世界的讯息。
所以才说,这些人的内在能量、头脑的敏锐度和思考速度,都是现代人的好几倍。
生活在人类家庭空间的动植物对人做出的反应,就像对神一样。动物、小草和大树无不渴望他们温柔的注视或善意的抚摸。
正是这种感觉能量的力量,让杂草无法生长于菜圃或花园。现在很多人也知道:家中的花如果不受家人的喜爱,可能会突然枯萎。反之,如果获得满满的关爱和互动,可能就会绽放。
因此,吠陀人从来不需在自家的菜圃使用锄头。今天也常有人讲「恶毒的眼神」或「没安好心眼」,这些说法皆源于此时期。他们光靠感觉的能量,就能创造很多东西。
假设有人走在自家土地,周围的万物接收着他善意的注视。他此时看着一株杂草,心想:「你怎么在这里?」杂草很快就会因悲伤而枯萎。反之,如果他对樱桃树微笑,它会以两倍的能量让树液在树脉中流动。又如果吠陀文明的人要出远门,也不需要浪费力气带食物,一路上就能找到充足的食物。走进村落时,都会看到一座座美丽的家园。他可以请主人给他吃或喝东西。以美味的饮料和蔬果款待旅人,是一件很光荣的事情。
没有偷拐抢骗的生活存在数千年之久的吠陀文明从未发生抢劫、盗窃或单纯的打架。他们的词汇中甚至没有侮辱人的话,也没有处罚这种行为的法律。
法律永远无法预防恶行,但吠陀人的知识和文化不允许人与人之间发生冲突。
你想想看,弗拉狄米尔,毕竟每个住在家园的家庭都知道,家园内、附近或甚至村落边缘如果有不愉快的事发生在任何人身上,甚至是陌生人,都有可能让整个空间受苦。
宇宙的侵略能量会影响空间中生长和生活的万物,改变能量的平衡状态。侵略的能量还会增长,影响大人和小孩,甚至让后代子孙承受疾病。
反之,如果路过的旅人留下愉悦的感觉,空间就会绽放更多的美丽。
此外,来到村落的人在生理上也无法擅自在别人的花园,食用从树上摘下或从地上捡起的果实。
吠陀文化的人非常敏锐,只要果实不是带有善意的主人所给,而是擅自在下的,一尝就能透过身体察觉很大的不同。目前市售的食物通常没有原初的香气和味道,没有灵魂,对人类没有感觉,不属于或服务任何人,只是为了贩售而生。
如果现代人有机会品尝并比较吠陀时期的食物,就再也吃不下现在的食物。
访客不会,也从未想过擅自拿走别人的东西,包括石头在内的所有东西都有讯息,那只有生活在家园里的主人才知道。 https://t.cn/A6wyquC1
所以才说,这些人的内在能量、头脑的敏锐度和思考速度,都是现代人的好几倍。
生活在人类家庭空间的动植物对人做出的反应,就像对神一样。动物、小草和大树无不渴望他们温柔的注视或善意的抚摸。
正是这种感觉能量的力量,让杂草无法生长于菜圃或花园。现在很多人也知道:家中的花如果不受家人的喜爱,可能会突然枯萎。反之,如果获得满满的关爱和互动,可能就会绽放。
因此,吠陀人从来不需在自家的菜圃使用锄头。今天也常有人讲「恶毒的眼神」或「没安好心眼」,这些说法皆源于此时期。他们光靠感觉的能量,就能创造很多东西。
假设有人走在自家土地,周围的万物接收着他善意的注视。他此时看着一株杂草,心想:「你怎么在这里?」杂草很快就会因悲伤而枯萎。反之,如果他对樱桃树微笑,它会以两倍的能量让树液在树脉中流动。又如果吠陀文明的人要出远门,也不需要浪费力气带食物,一路上就能找到充足的食物。走进村落时,都会看到一座座美丽的家园。他可以请主人给他吃或喝东西。以美味的饮料和蔬果款待旅人,是一件很光荣的事情。
没有偷拐抢骗的生活存在数千年之久的吠陀文明从未发生抢劫、盗窃或单纯的打架。他们的词汇中甚至没有侮辱人的话,也没有处罚这种行为的法律。
法律永远无法预防恶行,但吠陀人的知识和文化不允许人与人之间发生冲突。
你想想看,弗拉狄米尔,毕竟每个住在家园的家庭都知道,家园内、附近或甚至村落边缘如果有不愉快的事发生在任何人身上,甚至是陌生人,都有可能让整个空间受苦。
宇宙的侵略能量会影响空间中生长和生活的万物,改变能量的平衡状态。侵略的能量还会增长,影响大人和小孩,甚至让后代子孙承受疾病。
反之,如果路过的旅人留下愉悦的感觉,空间就会绽放更多的美丽。
此外,来到村落的人在生理上也无法擅自在别人的花园,食用从树上摘下或从地上捡起的果实。
吠陀文化的人非常敏锐,只要果实不是带有善意的主人所给,而是擅自在下的,一尝就能透过身体察觉很大的不同。目前市售的食物通常没有原初的香气和味道,没有灵魂,对人类没有感觉,不属于或服务任何人,只是为了贩售而生。
如果现代人有机会品尝并比较吠陀时期的食物,就再也吃不下现在的食物。
访客不会,也从未想过擅自拿走别人的东西,包括石头在内的所有东西都有讯息,那只有生活在家园里的主人才知道。 https://t.cn/A6wyquC1
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