念一万声地藏王菩萨的好处
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚 讲解
【 复次。观世音菩萨。若未来世。有善男子。善女人。或因治生。或因公私。或因生死。或因急事。入山林中。过渡河海。乃及大水。或经险道。是人先当念地藏菩萨名万遍。所过土地。鬼神卫护。行住坐卧。永保安乐。乃至逢于虎狼师子。一切毒害。不能损之。】
“若未来世，有善男子、善女人，或因治生”，“治生”就是从事生活上的事物。我们活着总要做些事情，建造一些生活上的事，这叫治生。
“或因公私”，或者因公因私要出门，或者派你出差，或者明明知道到战场上说不定要死，但是你当了兵，就必须去，这是因公；或者你为了发财冒险，人说做贼当强盗也不容易，强盗也是拿生命去换，逮到就被枪毙，抢到就是我的了。世间上的物质总是有限的，我得多了，别人就得少了。
若是“治生”，或者是急事入山林中，或者过渡河海，或是经过险道，这都是不安全的。所以走到山林、河海都是很危险的。现在交通方便了，但是也很危险，开汽车怕撞车，飞机也常出空难。
怕有这个危难，你就念一万声“地藏王菩萨”，可以保一半的险；念得诚恳了完全保险，念得不诚恳保一半，就看你的用功如何了。凡是属于险难的，念了就化险为夷。假使说险难一发生你就念，可以使你转危为安、化险为夷，这个有好处的。
如果说本来就没有灾难，你念了更增加快乐。这里所说的事情就是你一天的生活当中，所必须经过的事情。为了生活你得做事业，或给人打工也得要做，自己的财产你得经营，有时候体力、脑力都要动，有时只动脑力不动体力，但是要拿钱当资本。替大家服务的做一些事情，这就叫公。无论在哪个国家，当公职的，替大家做事情的也叫公，为自己筹划的就叫私。
人在生死存亡的关头，总想有位救护者，这位救护者就是地藏菩萨。你要想有位救护者，你就求求地藏王菩萨，他能够救护你。
总之，在一切痛苦厄难的环境当中，你应当念一万声地藏王菩萨。那么你所经过的土地，有鬼神保护，别人有危难，你没有事。“行住坐卧，永保安乐”。
黑夜睡觉有时也有危险。如果正在睡觉时心脏病发作，就死了；在睡觉时还有很多种病，有飞天摄人精魂，就在你睡觉当中把你摄走了，使你的魂再不能归体了。但是你有事先的防备，念一万声地藏王菩萨，乃至于遇到老虎、狮子、一切毒兽，都不能伤害到你，毒兽见到你自然会走开。这种事很多。
我在上房山住的时候，有一天，一条很粗的蛇不知怎么出来了，横在山路上。我跟贯一法师两个人正要回去，走到路上碰见它了，它的身上被太阳光照得就像龙似的，全身闪闪发光，我们在很远的地方就被射到。
他说：“怎么办？”我说：“跑都跑不了，我们没它跑得快！” 我说：“我们就这么走过去吧！” 他说：“过不去，它横在路上，在它身上过不去。”
我们俩人就念圣号，我就跟它说：“你走开，我们不伤害你，你也别伤害我们。”我们俩人就这么念圣号，它就走了。
住监狱，受王法系缚，你要是念了一万声地藏王菩萨圣号，你永远看不到，连看都看不到，更不用说身受了。个别的业又不同了，但这是普遍说的。
一切末法众生谁要是感觉不安全，没有安全感，你就念一万声地藏王菩萨圣号好了。也不必让人家知道，你自己心里默念。别人遇到的危险，你遇不到，平平安安地过一生。但是不要贪名，不要求利，平平安安修道，为一切未来做准备。
所以如果大家想“行住坐卧，永保安乐”，念一万声地藏王菩萨圣号。#梦参老和尚开示##佛教[超话]##佛教##佛法看世间##大乘佛教[超话]#
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚 讲解
【 复次。观世音菩萨。若未来世。有善男子。善女人。或因治生。或因公私。或因生死。或因急事。入山林中。过渡河海。乃及大水。或经险道。是人先当念地藏菩萨名万遍。所过土地。鬼神卫护。行住坐卧。永保安乐。乃至逢于虎狼师子。一切毒害。不能损之。】
“若未来世，有善男子、善女人，或因治生”，“治生”就是从事生活上的事物。我们活着总要做些事情，建造一些生活上的事，这叫治生。
“或因公私”，或者因公因私要出门，或者派你出差，或者明明知道到战场上说不定要死，但是你当了兵，就必须去，这是因公；或者你为了发财冒险，人说做贼当强盗也不容易，强盗也是拿生命去换，逮到就被枪毙，抢到就是我的了。世间上的物质总是有限的，我得多了，别人就得少了。
若是“治生”，或者是急事入山林中，或者过渡河海，或是经过险道，这都是不安全的。所以走到山林、河海都是很危险的。现在交通方便了，但是也很危险，开汽车怕撞车，飞机也常出空难。
怕有这个危难，你就念一万声“地藏王菩萨”，可以保一半的险；念得诚恳了完全保险，念得不诚恳保一半，就看你的用功如何了。凡是属于险难的，念了就化险为夷。假使说险难一发生你就念，可以使你转危为安、化险为夷，这个有好处的。
如果说本来就没有灾难，你念了更增加快乐。这里所说的事情就是你一天的生活当中，所必须经过的事情。为了生活你得做事业，或给人打工也得要做，自己的财产你得经营，有时候体力、脑力都要动，有时只动脑力不动体力，但是要拿钱当资本。替大家服务的做一些事情，这就叫公。无论在哪个国家，当公职的，替大家做事情的也叫公，为自己筹划的就叫私。
人在生死存亡的关头，总想有位救护者，这位救护者就是地藏菩萨。你要想有位救护者，你就求求地藏王菩萨，他能够救护你。
总之，在一切痛苦厄难的环境当中，你应当念一万声地藏王菩萨。那么你所经过的土地，有鬼神保护，别人有危难，你没有事。“行住坐卧，永保安乐”。
黑夜睡觉有时也有危险。如果正在睡觉时心脏病发作，就死了；在睡觉时还有很多种病，有飞天摄人精魂，就在你睡觉当中把你摄走了，使你的魂再不能归体了。但是你有事先的防备，念一万声地藏王菩萨，乃至于遇到老虎、狮子、一切毒兽，都不能伤害到你，毒兽见到你自然会走开。这种事很多。
我在上房山住的时候，有一天，一条很粗的蛇不知怎么出来了，横在山路上。我跟贯一法师两个人正要回去，走到路上碰见它了，它的身上被太阳光照得就像龙似的，全身闪闪发光，我们在很远的地方就被射到。
他说：“怎么办？”我说：“跑都跑不了，我们没它跑得快！” 我说：“我们就这么走过去吧！” 他说：“过不去，它横在路上，在它身上过不去。”
我们俩人就念圣号，我就跟它说：“你走开，我们不伤害你，你也别伤害我们。”我们俩人就这么念圣号，它就走了。
住监狱，受王法系缚，你要是念了一万声地藏王菩萨圣号，你永远看不到，连看都看不到，更不用说身受了。个别的业又不同了，但这是普遍说的。
一切末法众生谁要是感觉不安全，没有安全感，你就念一万声地藏王菩萨圣号好了。也不必让人家知道，你自己心里默念。别人遇到的危险，你遇不到，平平安安地过一生。但是不要贪名，不要求利，平平安安修道，为一切未来做准备。
所以如果大家想“行住坐卧，永保安乐”，念一万声地藏王菩萨圣号。#梦参老和尚开示##佛教[超话]##佛教##佛法看世间##大乘佛教[超话]#
#朔州# 【乱弹两件事】
1，为啥平鲁防疫如此不近人情。
这是指平鲁与朔城区之间的交通管控，成了最近两天的一个焦点，特别昨天舒涵在节目中连线平鲁方面，受到网友们关注，虽然节目是积极为大家答疑解惑，将平鲁的疫情管控措施和报备电话都说清楚了，但是视频（音频）的层层转发放大了影响，简单的对答并未将事情说透，网友们议论纷纷。
很正常，不议论才怪，因为太不方便了！
但这背后的深层原因很少有人考虑，只是单纯地觉得平鲁的严防输入过头了。老金有些个人看法想跟大家说一说，这个受人诟病的不方便背后到底是什么逻辑。
我归纳一下网友们问我的问题，第一个：上平鲁的路什么时候通？
我回答得很简洁：朔城区确定社会面清零的时候。
然后有人会有第二个问题：朔城区不是已经大部分低风险了吗？
对，但低风险不是无风险，何况还有很多中风险区及一些疑问区（这个疑问区是老金自己起的名字，就是有异常情况待确定的区域），变化天天有，非常不稳定。
紧接着第三个问题：是不是你知道什么内幕？
我不知道。但是不用我知道，大家都能看见城区几乎每天会有这里拆了铁皮那里又钉上的，相信我，那不是过家家。如果真有内幕，相信平鲁的领导比我们更清楚，所以他们不愿意轻易完全放开。预防永远重于战斗，虽然人们确实太不方便，但两害相权取其轻。
第四问：平鲁早已经不是一个独立的县区了，和市区早就高度融为一体了，这样对待双胞胎县区是否太不近人情了？
如果你羊了，最紧张的一定是你的邻居而不是你新绛的二舅。正因为近，唇齿相依，所以容易互相影响，必须提高警惕。换句话说，保平鲁同样是在保朔城区，这如同你一只眼睛得了红眼病，坚决不能用同一只手揉另外一只眼睛，来回揉哪只也好不了。
一旦出现羊的代价有多大不用我说吧？先不说政府得花多少人力物力，就说老百姓的生产生活得受多大影响？与这些影响相比，眼下这点不方便还算个屁啊！严防输入没有错，重点在于对确有通行需求的积极保障。
而且，通过朔城区上下一心的努力，现在总体形势向好，我相信不会再需要坚持太久了。当前一些个别不确定的因素（这个看不见的病毒的确难以捉摸）虽然给我们造成一些困扰，但必将一步一步被我们逼进它的死胡同！
2，朔城区这一波是不是过去了？
没有！
老金反复敬告各位：虽然朔城区政府上下为了尽可能地不影响老百姓的正常生活而扛下了超乎寻常的千斤重担，但大家切不可掉以轻心，还是要坚持尽可能少走动，无必要不出门，出门一定要严格做好防护措施，不值几个钱的蓝色口罩是一次性的，该扔就扔；回家第一件事：洗手。这是保护自己，也是配合我们早日取得全面胜利！
在大家感觉恢复了歌舞升平的表面之下，是朔城区各单位各部门所有人员竭尽全力严重睡眠不足的城区保卫战！问题当然有，老金不是没有发过牢骚，但你见过没有一片枯叶的树吗？
我尤其替城区感觉委屈的是：市府所在地的几乎一切功能职责交给地方之后，貌似城区的权力大了，但责任更大，你看看疫情之下有多倒霉！而每一个单位的市级单位，罕有积极相助冲往第一线的，就由着它的下级单位人员们堵枪眼一般一轮又一轮地冲向火舌。个别领导们享受着战士们流血流汗带来的安全环境，喝着茶，骂着万恶的金边赤，甚至还要抱怨给他们的通行证太少了！你要是去一线，我包你有通行证！
不对，算了，你快别来添乱了，我们领导不了你，没准儿你还要瞎指划，你还是喝茶吧。
1，为啥平鲁防疫如此不近人情。
这是指平鲁与朔城区之间的交通管控，成了最近两天的一个焦点，特别昨天舒涵在节目中连线平鲁方面，受到网友们关注，虽然节目是积极为大家答疑解惑，将平鲁的疫情管控措施和报备电话都说清楚了，但是视频（音频）的层层转发放大了影响，简单的对答并未将事情说透，网友们议论纷纷。
很正常，不议论才怪，因为太不方便了！
但这背后的深层原因很少有人考虑，只是单纯地觉得平鲁的严防输入过头了。老金有些个人看法想跟大家说一说，这个受人诟病的不方便背后到底是什么逻辑。
我归纳一下网友们问我的问题，第一个：上平鲁的路什么时候通？
我回答得很简洁：朔城区确定社会面清零的时候。
然后有人会有第二个问题：朔城区不是已经大部分低风险了吗？
对，但低风险不是无风险，何况还有很多中风险区及一些疑问区（这个疑问区是老金自己起的名字，就是有异常情况待确定的区域），变化天天有，非常不稳定。
紧接着第三个问题：是不是你知道什么内幕？
我不知道。但是不用我知道，大家都能看见城区几乎每天会有这里拆了铁皮那里又钉上的，相信我，那不是过家家。如果真有内幕，相信平鲁的领导比我们更清楚，所以他们不愿意轻易完全放开。预防永远重于战斗，虽然人们确实太不方便，但两害相权取其轻。
第四问：平鲁早已经不是一个独立的县区了，和市区早就高度融为一体了，这样对待双胞胎县区是否太不近人情了？
如果你羊了，最紧张的一定是你的邻居而不是你新绛的二舅。正因为近，唇齿相依，所以容易互相影响，必须提高警惕。换句话说，保平鲁同样是在保朔城区，这如同你一只眼睛得了红眼病，坚决不能用同一只手揉另外一只眼睛，来回揉哪只也好不了。
一旦出现羊的代价有多大不用我说吧？先不说政府得花多少人力物力，就说老百姓的生产生活得受多大影响？与这些影响相比，眼下这点不方便还算个屁啊！严防输入没有错，重点在于对确有通行需求的积极保障。
而且，通过朔城区上下一心的努力，现在总体形势向好，我相信不会再需要坚持太久了。当前一些个别不确定的因素（这个看不见的病毒的确难以捉摸）虽然给我们造成一些困扰，但必将一步一步被我们逼进它的死胡同！
2，朔城区这一波是不是过去了？
没有！
老金反复敬告各位：虽然朔城区政府上下为了尽可能地不影响老百姓的正常生活而扛下了超乎寻常的千斤重担，但大家切不可掉以轻心，还是要坚持尽可能少走动，无必要不出门，出门一定要严格做好防护措施，不值几个钱的蓝色口罩是一次性的，该扔就扔；回家第一件事：洗手。这是保护自己，也是配合我们早日取得全面胜利！
在大家感觉恢复了歌舞升平的表面之下，是朔城区各单位各部门所有人员竭尽全力严重睡眠不足的城区保卫战！问题当然有，老金不是没有发过牢骚，但你见过没有一片枯叶的树吗？
我尤其替城区感觉委屈的是：市府所在地的几乎一切功能职责交给地方之后，貌似城区的权力大了，但责任更大，你看看疫情之下有多倒霉！而每一个单位的市级单位，罕有积极相助冲往第一线的，就由着它的下级单位人员们堵枪眼一般一轮又一轮地冲向火舌。个别领导们享受着战士们流血流汗带来的安全环境，喝着茶，骂着万恶的金边赤，甚至还要抱怨给他们的通行证太少了！你要是去一线，我包你有通行证！
不对，算了，你快别来添乱了，我们领导不了你，没准儿你还要瞎指划，你还是喝茶吧。
见鬼
山东某县的县署后有条窄巷子，太窄了，窄到什么程度呢？宽仅能容身。据说巷子里经常发生怪事，好像藏了妖怪。
这样的传言多了， 每到晚上，就没人敢经过了。
当时，有个叫任住的人，这人爱开玩笑，他对一个叫张铁柱的县隶说，
“你向来豪横，但你晚上敢从这条窄巷子里走一趟吗？要是敢，我马上做东请你好好搓一顿。”
“这有什么不敢的。”铁柱满不在乎，“你备好钱，我去去就来。”
当晚，任住嫌自己一个人看戏不过瘾，还叫来了一群狐朋狗友，大家蹲在巷子外面等着，谁不敢出来谁是狗。
铁柱也是个顽皮的，他就想，不能白让你们玩一次，我也得吓吓你们，在进巷子之前，他涂脂抹粉地打扮起来了，大辫子也被他随风散在屁股下，就这样，鬼里鬼气的铁柱一身俏白地往巷子里走。
刚走了一会儿，迎面来了一个人，铁柱一看，乐了，原来这人也是满脸惨白，一身白衣，披头散发，跟他是一样的打扮。
这不巧了吗？这不巧了吗？
铁柱脸上露出坏笑，心想，这一定是任住假扮鬼来吓唬我的！我不怕！
等两人距离越来越近，对面白脸人伸出手递给了他一样东西。铁柱满脸无所谓地接了，看也没看，直接放在了怀里。他以为这是任住请客的另一个考验。
那人也怪了，全程一言不发，两人侧身而过后，始终没吭声。
铁柱最终平安无事地走了出来，蹲在巷子口的人一看里面竟然走出一个丧鬼，吓得嗞哇乱叫。震天的笑声从铁柱胸口喷涌而出，
“怎么样？爷胆子大不大！”
大家这才又惊又喜地认出他的身份，于是开着玩笑，一路说说笑笑去吃酒席了。
半路上，铁柱忽然想到怀里的东西，他顺手掏出来，问大家，
“咋滴？还信不过我老张？怎么半路还化妆成鬼给我递个这？这是个啥玩意啊？”
这话一出，吵嚷的众人顿时鸦雀无声。任住迟疑道，
“刚刚没人进去啊。”
铁柱也愣住了，将那张纸打开一看。竟然是一张城隍勾牒，内容大致是派铁柱勾走任住的魂。大家一看，大惊失色，
“铁柱，你这玩笑开得也太大了吧。”
话音未落，只听扑通一声。众人低头看，任住直挺挺躺在了地上，有胆子大的上前摸摸胸口，人已经死了。
不过，铁柱倒是没发生任何意外。
#妖怪档案馆#
醉茶子的评价，为了保号，就不写了。看原文。
山东某县的县署后有条窄巷子，太窄了，窄到什么程度呢？宽仅能容身。据说巷子里经常发生怪事，好像藏了妖怪。
这样的传言多了， 每到晚上，就没人敢经过了。
当时，有个叫任住的人，这人爱开玩笑，他对一个叫张铁柱的县隶说，
“你向来豪横，但你晚上敢从这条窄巷子里走一趟吗？要是敢，我马上做东请你好好搓一顿。”
“这有什么不敢的。”铁柱满不在乎，“你备好钱，我去去就来。”
当晚，任住嫌自己一个人看戏不过瘾，还叫来了一群狐朋狗友，大家蹲在巷子外面等着，谁不敢出来谁是狗。
铁柱也是个顽皮的，他就想，不能白让你们玩一次，我也得吓吓你们，在进巷子之前，他涂脂抹粉地打扮起来了，大辫子也被他随风散在屁股下，就这样，鬼里鬼气的铁柱一身俏白地往巷子里走。
刚走了一会儿，迎面来了一个人，铁柱一看，乐了，原来这人也是满脸惨白，一身白衣，披头散发，跟他是一样的打扮。
这不巧了吗？这不巧了吗？
铁柱脸上露出坏笑，心想，这一定是任住假扮鬼来吓唬我的！我不怕！
等两人距离越来越近，对面白脸人伸出手递给了他一样东西。铁柱满脸无所谓地接了，看也没看，直接放在了怀里。他以为这是任住请客的另一个考验。
那人也怪了，全程一言不发，两人侧身而过后，始终没吭声。
铁柱最终平安无事地走了出来，蹲在巷子口的人一看里面竟然走出一个丧鬼，吓得嗞哇乱叫。震天的笑声从铁柱胸口喷涌而出，
“怎么样？爷胆子大不大！”
大家这才又惊又喜地认出他的身份，于是开着玩笑，一路说说笑笑去吃酒席了。
半路上，铁柱忽然想到怀里的东西，他顺手掏出来，问大家，
“咋滴？还信不过我老张？怎么半路还化妆成鬼给我递个这？这是个啥玩意啊？”
这话一出，吵嚷的众人顿时鸦雀无声。任住迟疑道，
“刚刚没人进去啊。”
铁柱也愣住了，将那张纸打开一看。竟然是一张城隍勾牒，内容大致是派铁柱勾走任住的魂。大家一看，大惊失色，
“铁柱，你这玩笑开得也太大了吧。”
话音未落，只听扑通一声。众人低头看，任住直挺挺躺在了地上，有胆子大的上前摸摸胸口，人已经死了。
不过，铁柱倒是没发生任何意外。
#妖怪档案馆#
醉茶子的评价，为了保号，就不写了。看原文。
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