#向往的旅行#【十里翻黄银杏叶】一场秋雨一场凉。秋雨不仅带来凉意，也带来斑斓的色彩。雨像一位大师，调和出金灿灿的颜料，尽情地挥洒，直把银杏叶涂抹得炫目。“十里古银杏长廊”早有耳闻，于是，一群户外人相约赶往100多公里外的浙江长兴，想一睹其风姿。
户外人总想着爬山，六八古道恰好穿过古银杏长廊。这条古道因位于六都岕和八都岕之间而得名。据传，汉代刘秀曾八躲追兵至此，八都岕由此而来。八都岕为天目山余脉，古银杏主要集中在八都岕。
一条青石铺就的古道在竹林间曲折延伸，阳光透过枝叶，把点点斑驳洒在磨得光亮的石阶上，更显古朴。风从头顶掠过，修竹摇曳，发出沙沙声响，和着竹林深处的潺潺水声，愈发清幽。一段长长的陡坡上去后，即到山顶。举目四望，群山逶迤，古银杏长廊已隐约可见。
下山的路明显宽阔些，不多久即见到村庄。先前满眼的绿色瞬间被金黄替代，我们真正进入了“十里古银杏长廊”。
一条公路穿村而过，两旁是看不完的村居和银杏。流经村庄的涧水叮叮咚咚，时急时缓，述说着这里古老的故事。这里散落着3万余株原生古银杏，被誉为“古银杏之乡”。银杏又名白果、鸭脚，是植物界的“活化石”。其树名由来，正如明代李时珍所描述：“原生江南，叶似鸭掌，因名鸭脚。宋初始入贡，改呼银杏，因其形似小杏而核色白也。今名白果。”旧时银杏生长缓慢，从种树到收获果实需三四十年，取“公种而孙得食”之意，故又俗称公孙树。郭沫若曾赞道：“亭亭最是公孙树，挺立乾坤亿万年。”
两山之间，当地人叫“岕”。民居分布山间，错落有致，一株株银杏点缀在房前屋后。新屋多半盖着琉璃瓦，老舍则盖着鱼鳞瓦。站在高处往下看，低凹处房屋的瓦楞上落满了银杏叶。白墙黛瓦掩映在银杏中，原本素淡的风格增添了几分亮色，顿时生动起来。
白云悠闲地飘动，这时节的山看上去层林尽染。山峦起伏，像一堵没有边际的墙，却总敌不过眼前绵延的金黄，只能起衬托作用，使其更加艳丽。这黄仿佛是从山中精选出来的，毫不保留地将纯粹的亮丽、清奇的风骨呈现在眼前。
满身的金黄固然惊艳，一叶不剩的银杏也别有意味。参天大树脱去了衣裳，所有枝丫完全裸露，密密麻麻如丝丝血脉，还原了树的本真，展现着树的风骨。偶见几株银杏树上挂着红红的果子，很像柿子，十分诧异。经打听，方知是村民种的吊瓜。瓜藤顺着银杏攀爬而上，藤上结瓜，不仔细看，还以为是树上结了柿子。
一座寺庙香烟缭绕，株株高大的银杏树似乎在比拼年龄。800年、1000年、1500年，一株比一株年长，一株比一株古老。古树绕古刹，古刹藏树中，四处散发出古朴幽深的气息。银杏的枝干越过寺院围墙，伸向院落，此时，明黄色的围墙与金色的银杏相互映衬，又似浑然天成。“银杏皇后”是这里最年长的一株，距今已有1500多年。青苔掩不住树干龟裂的纹理，她虽饱经风霜，却依然枝繁叶茂、树影婆娑。不远处的古银杏公园里还有一株雄性“银杏之王”，苍劲伟岸，已有1300多年，与“银杏皇后”相互守望，仿佛一场穿越千年的爱情。在最灿然的时候，不知谁在等谁？
枫叶红了。在银杏丛中，它们再无炫耀的资本，甘为银杏点缀。这满目的黄，突然有了点点红，使黄更加明艳。我捡了一片银杏叶，像一把小折扇，光照透过来，纹路分明，黄中带点绿，有的地方已经枯黄。带几片回去做书签吧，翻阅时，看到这枚书签，回忆起当下的情境，想起这黄与红的相遇，其实，更是把这饱蘸阳光的味道永远珍藏于心。
宽宽窄窄的小河上，铺起了块块青石，清澈的水流带着片片黄叶从中穿过。游人纷纷踏石去对岸，因为那边又有成片的银杏林。水倒映着这片山林，仿佛一幅色彩浓烈的油画。一阵风吹过，叶片像一只只蝴蝶在空中翩翩起舞，直至落下，像铺了一床金色的地毯，正如古人诗赞：“满地翻黄银杏叶，忽惊天地告成功。”脚轻踏而过，没什么声音，却能感触柔绵。即便一个人在此也不会寂寞，因为有麻雀、斑鸠等鸟儿陪伴，啼鸣啾啾，声声入耳。
游客络绎不绝，空气中弥漫着丝丝缕缕的饭菜香气，那是从农家乐、民宿中飘出来的，或许客人们正品尝银杏美食。沿途不时见到村民卖白果、白果粉皮、白果奶茶等土特产，他们脸上露出如银杏叶般灿烂的笑容。正是因为有一代又一代村民守林护林、珍爱家园，金色银杏才真变成了“金”。
暖阳下，一株株银杏敞开胸怀，尽情地吸纳阳光，吐露金黄。片片叶子、丝丝叶脉，无不涌动着醉人的艳黄。12.5公里长的古银杏长廊不知不觉已走完，我禁不住发出惊叹，浑身也仿佛涌动起汩汩暖流。金黄色，多么温暖、明亮的颜色啊，尤其在这寒冬将至的季节里。（作者：唐红生；图片：包图网；编辑：曹雪文）#秋天有多美#
户外人总想着爬山，六八古道恰好穿过古银杏长廊。这条古道因位于六都岕和八都岕之间而得名。据传，汉代刘秀曾八躲追兵至此，八都岕由此而来。八都岕为天目山余脉，古银杏主要集中在八都岕。
一条青石铺就的古道在竹林间曲折延伸，阳光透过枝叶，把点点斑驳洒在磨得光亮的石阶上，更显古朴。风从头顶掠过，修竹摇曳，发出沙沙声响，和着竹林深处的潺潺水声，愈发清幽。一段长长的陡坡上去后，即到山顶。举目四望，群山逶迤，古银杏长廊已隐约可见。
下山的路明显宽阔些，不多久即见到村庄。先前满眼的绿色瞬间被金黄替代，我们真正进入了“十里古银杏长廊”。
一条公路穿村而过，两旁是看不完的村居和银杏。流经村庄的涧水叮叮咚咚，时急时缓，述说着这里古老的故事。这里散落着3万余株原生古银杏，被誉为“古银杏之乡”。银杏又名白果、鸭脚，是植物界的“活化石”。其树名由来，正如明代李时珍所描述：“原生江南，叶似鸭掌，因名鸭脚。宋初始入贡，改呼银杏，因其形似小杏而核色白也。今名白果。”旧时银杏生长缓慢，从种树到收获果实需三四十年，取“公种而孙得食”之意，故又俗称公孙树。郭沫若曾赞道：“亭亭最是公孙树，挺立乾坤亿万年。”
两山之间，当地人叫“岕”。民居分布山间，错落有致，一株株银杏点缀在房前屋后。新屋多半盖着琉璃瓦，老舍则盖着鱼鳞瓦。站在高处往下看，低凹处房屋的瓦楞上落满了银杏叶。白墙黛瓦掩映在银杏中，原本素淡的风格增添了几分亮色，顿时生动起来。
白云悠闲地飘动，这时节的山看上去层林尽染。山峦起伏，像一堵没有边际的墙，却总敌不过眼前绵延的金黄，只能起衬托作用，使其更加艳丽。这黄仿佛是从山中精选出来的，毫不保留地将纯粹的亮丽、清奇的风骨呈现在眼前。
满身的金黄固然惊艳，一叶不剩的银杏也别有意味。参天大树脱去了衣裳，所有枝丫完全裸露，密密麻麻如丝丝血脉，还原了树的本真，展现着树的风骨。偶见几株银杏树上挂着红红的果子，很像柿子，十分诧异。经打听，方知是村民种的吊瓜。瓜藤顺着银杏攀爬而上，藤上结瓜，不仔细看，还以为是树上结了柿子。
一座寺庙香烟缭绕，株株高大的银杏树似乎在比拼年龄。800年、1000年、1500年，一株比一株年长，一株比一株古老。古树绕古刹，古刹藏树中，四处散发出古朴幽深的气息。银杏的枝干越过寺院围墙，伸向院落，此时，明黄色的围墙与金色的银杏相互映衬，又似浑然天成。“银杏皇后”是这里最年长的一株，距今已有1500多年。青苔掩不住树干龟裂的纹理，她虽饱经风霜，却依然枝繁叶茂、树影婆娑。不远处的古银杏公园里还有一株雄性“银杏之王”，苍劲伟岸，已有1300多年，与“银杏皇后”相互守望，仿佛一场穿越千年的爱情。在最灿然的时候，不知谁在等谁？
枫叶红了。在银杏丛中，它们再无炫耀的资本，甘为银杏点缀。这满目的黄，突然有了点点红，使黄更加明艳。我捡了一片银杏叶，像一把小折扇，光照透过来，纹路分明，黄中带点绿，有的地方已经枯黄。带几片回去做书签吧，翻阅时，看到这枚书签，回忆起当下的情境，想起这黄与红的相遇，其实，更是把这饱蘸阳光的味道永远珍藏于心。
宽宽窄窄的小河上，铺起了块块青石，清澈的水流带着片片黄叶从中穿过。游人纷纷踏石去对岸，因为那边又有成片的银杏林。水倒映着这片山林，仿佛一幅色彩浓烈的油画。一阵风吹过，叶片像一只只蝴蝶在空中翩翩起舞，直至落下，像铺了一床金色的地毯，正如古人诗赞：“满地翻黄银杏叶，忽惊天地告成功。”脚轻踏而过，没什么声音，却能感触柔绵。即便一个人在此也不会寂寞，因为有麻雀、斑鸠等鸟儿陪伴，啼鸣啾啾，声声入耳。
游客络绎不绝，空气中弥漫着丝丝缕缕的饭菜香气，那是从农家乐、民宿中飘出来的，或许客人们正品尝银杏美食。沿途不时见到村民卖白果、白果粉皮、白果奶茶等土特产，他们脸上露出如银杏叶般灿烂的笑容。正是因为有一代又一代村民守林护林、珍爱家园，金色银杏才真变成了“金”。
暖阳下，一株株银杏敞开胸怀，尽情地吸纳阳光，吐露金黄。片片叶子、丝丝叶脉，无不涌动着醉人的艳黄。12.5公里长的古银杏长廊不知不觉已走完，我禁不住发出惊叹，浑身也仿佛涌动起汩汩暖流。金黄色，多么温暖、明亮的颜色啊，尤其在这寒冬将至的季节里。（作者：唐红生；图片：包图网；编辑：曹雪文）#秋天有多美#
#古建筑[超话]#【明显陵·宝城】
显陵 「一陵双冢」的明陵奇葩 明陵里能够见到的唯一样式
导致显陵拥有前后两组宝城的直接原因还是显陵是由藩王墓直接改建而成 第一次大规模改建显陵时 没有对已完工的藩王墓规制的玄宫进行改造 而是直接在其上加建的前宝城
前宝城呈椭圆形 南北长125米 东西宽112米 城高5.5米 与裕陵后的几组的宝城尺度相当 同样为「冢半填」的封土样式 封土前设半人高挡土墙 墙前为琉璃影壁 故未有标准哑巴院样式
蒋氏离世后最终决定将其南归显陵 并决定在既有的显陵宝城北建设新的玄宫与宝城
修新坟的原因可能是两点综合导致的 一是最初改建的时候玄宫样式保持了藩王墓的制式 这是显陵规格上非常需要弥补的一点
另一原因则是据传旧玄宫内已经出现积水 不适合继续安葬棺椁 于是决定新修玄宫 （总感觉渗水完全是给想修个像样的地宫一个完美的借口 这个借口后面又用上了）
最终修建的后宝城工期极快 仅用时4个月 可以推测新玄宫可能同样为「九重法宫」的规制
后宝城的规模实际上略小于前宝城 平面为圆形 直径110米 后宝城采用圆形宝城原因则可能与已经修建的永陵有关 明陵自永陵开始宝城宝山从椭圆形改变为了圆形 所以显陵两组宝城的形状恰恰显示了明陵前后转变的状态 极为生动
显陵新建的宝城不仅是新修了一组玄宫和宝顶这么简单 而是还配套修建了两座宝城之间连接的一处高台 称之为瑶台 宽11.5米 长40.5米 修建瑶台的目的则是为了使两座宝城相连成为一体
长期有说法瑶台是为了使迁葬时的棺椁不暴露而设的通道 但是根据文献的大量记载来看 实际并无此作用
熟悉明陵地宫构造的也会明白 棺椁是不可能从玄宫后面抬出的 因为完全没路…… 必须走前面的隧道出来 再绕到后面 所以实际上瑶台就是一处连接两宝城作用的台子 而已 仅此而已
显陵的后宝城填土样式一如前宝城 同样为「冢半填」 封土前为挡土墙 留有琉璃影壁遗址 可以看出来琉璃影壁为带四角花和中心盒子的样式
一直也有说内明塘具有调节地宫水位的作用 若明塘要容纳地宫积水 那么地宫地面势必需要高于明塘水面 然而明陵玄宫深埋底下十余米深度 且半填封土更不可能容纳置于地上的玄宫 这一说法自然是不成立 地面的积水不把玄宫灌满就不错了
至于为什么还是没有哑巴院 则是因为哑巴院的正式形成要到永陵把土填满宝城 昭陵才正式建立了哑巴院制度 此时的显陵仍然遵循半填这一原则 所以自然是没有标准哑巴院的 还是早期的拟态哑巴院
有意思的是 显陵的宝城细节之处也是越过天寿山诸陵的 比如宝城墙上的排水沟嘴 之前是内排水的普通是沟嘴 而显陵则是在前后宝城外设置了16个石雕螭首排水 瑶台8个 后面永定二陵也采用了这个做法
（不过很可惜的是显陵这个最大的特点 行走在其中看其实并不明显 只有在空中的时候才能清楚的看出来）
#微博公开课#
显陵 「一陵双冢」的明陵奇葩 明陵里能够见到的唯一样式
导致显陵拥有前后两组宝城的直接原因还是显陵是由藩王墓直接改建而成 第一次大规模改建显陵时 没有对已完工的藩王墓规制的玄宫进行改造 而是直接在其上加建的前宝城
前宝城呈椭圆形 南北长125米 东西宽112米 城高5.5米 与裕陵后的几组的宝城尺度相当 同样为「冢半填」的封土样式 封土前设半人高挡土墙 墙前为琉璃影壁 故未有标准哑巴院样式
蒋氏离世后最终决定将其南归显陵 并决定在既有的显陵宝城北建设新的玄宫与宝城
修新坟的原因可能是两点综合导致的 一是最初改建的时候玄宫样式保持了藩王墓的制式 这是显陵规格上非常需要弥补的一点
另一原因则是据传旧玄宫内已经出现积水 不适合继续安葬棺椁 于是决定新修玄宫 （总感觉渗水完全是给想修个像样的地宫一个完美的借口 这个借口后面又用上了）
最终修建的后宝城工期极快 仅用时4个月 可以推测新玄宫可能同样为「九重法宫」的规制
后宝城的规模实际上略小于前宝城 平面为圆形 直径110米 后宝城采用圆形宝城原因则可能与已经修建的永陵有关 明陵自永陵开始宝城宝山从椭圆形改变为了圆形 所以显陵两组宝城的形状恰恰显示了明陵前后转变的状态 极为生动
显陵新建的宝城不仅是新修了一组玄宫和宝顶这么简单 而是还配套修建了两座宝城之间连接的一处高台 称之为瑶台 宽11.5米 长40.5米 修建瑶台的目的则是为了使两座宝城相连成为一体
长期有说法瑶台是为了使迁葬时的棺椁不暴露而设的通道 但是根据文献的大量记载来看 实际并无此作用
熟悉明陵地宫构造的也会明白 棺椁是不可能从玄宫后面抬出的 因为完全没路…… 必须走前面的隧道出来 再绕到后面 所以实际上瑶台就是一处连接两宝城作用的台子 而已 仅此而已
显陵的后宝城填土样式一如前宝城 同样为「冢半填」 封土前为挡土墙 留有琉璃影壁遗址 可以看出来琉璃影壁为带四角花和中心盒子的样式
一直也有说内明塘具有调节地宫水位的作用 若明塘要容纳地宫积水 那么地宫地面势必需要高于明塘水面 然而明陵玄宫深埋底下十余米深度 且半填封土更不可能容纳置于地上的玄宫 这一说法自然是不成立 地面的积水不把玄宫灌满就不错了
至于为什么还是没有哑巴院 则是因为哑巴院的正式形成要到永陵把土填满宝城 昭陵才正式建立了哑巴院制度 此时的显陵仍然遵循半填这一原则 所以自然是没有标准哑巴院的 还是早期的拟态哑巴院
有意思的是 显陵的宝城细节之处也是越过天寿山诸陵的 比如宝城墙上的排水沟嘴 之前是内排水的普通是沟嘴 而显陵则是在前后宝城外设置了16个石雕螭首排水 瑶台8个 后面永定二陵也采用了这个做法
（不过很可惜的是显陵这个最大的特点 行走在其中看其实并不明显 只有在空中的时候才能清楚的看出来）
#微博公开课#
你相信至死不渝的爱情吗？现实中有很多经历过、听过、看过的残破爱情，给我们的心蒙了尘。有时候看世界都是灰扑扑的。可是世界总有美好，而我们也向往美好，要不然那些圆满结局的故事，总是那么受人喜爱。
那就在自己内心的仓库里，多储存一些人间美好吧。特别是像这本小书一样的真实故事。就算你现在的状况还不太理想，也请不要放弃期待和寻找。
⬛️《寿美子哲 越过山去》
⬜️【日】大出哲
寿美和子哲是一对普通的夫妇，也是一对经历了苦痛和磨难的夫妇，更是一对拥有这世间最美爱情的夫妇。
我更喜欢他们俩个在书中对彼此的昵称，寿美比子哲大一岁，但因为相遇的时候都是少年，她给子哲起了个爱称“爸爸”，子哲很乐意担任父职，他管妻子叫“小稚”，有想要呵护柔弱如稚鸟般的妻子的意思。
结婚五年后，不幸降临了这个家庭。小稚患上了多发性风湿关节炎，这一病就没有再好起来过。几年以后，她的两个上肢基本不能动，两个下肢已经全废。小稚过上了只能病卧和轮椅的生活。照我们常人的理解，两人幸福的生活基本毁掉了。可是现实总是出乎意料，生活的磨难并未妨碍到两个相爱的人。
“爸爸”子哲承担起了照顾小稚的全部责任，除了外出工作时会请一位护工之外，他从未把照顾妻子的事假手他人。
外体虽然毁坏，内心从未丧胆。子哲开始记录他们的生活，日常的对话，写过的诗，有甜蜜也有苦痛，小稚的娇嗔任性，夫妇二人面对病魔时的无力和脆弱，这一切都留存在这一本小书里。本是书也是子哲送给小稚的一份礼物。当时并没有出版的打算，而是仅在几位老友中，私下传阅。我们今天能读到这本书，也是一种幸运。
了解完他们的背景故事之后，再阅读文字和图画时，心中泛起了不一样的涟漪。
小稚离世后，家里到处还保有小稚的痕迹，她的画像，玩具，琴，香水，还有一大堆医书，都是小稚患过的病症。
子哲赞叹妻子：她像一个武士一样，遍体伤痕，却勇敢地将二人的幸福守护到了最后。他说：我这一生，真的非常非常幸福。
#读书[超话]##读书笔记##读书##文学##我们读书吧##好书推荐#
那就在自己内心的仓库里，多储存一些人间美好吧。特别是像这本小书一样的真实故事。就算你现在的状况还不太理想，也请不要放弃期待和寻找。
⬛️《寿美子哲 越过山去》
⬜️【日】大出哲
寿美和子哲是一对普通的夫妇，也是一对经历了苦痛和磨难的夫妇，更是一对拥有这世间最美爱情的夫妇。
我更喜欢他们俩个在书中对彼此的昵称，寿美比子哲大一岁，但因为相遇的时候都是少年，她给子哲起了个爱称“爸爸”，子哲很乐意担任父职，他管妻子叫“小稚”，有想要呵护柔弱如稚鸟般的妻子的意思。
结婚五年后，不幸降临了这个家庭。小稚患上了多发性风湿关节炎，这一病就没有再好起来过。几年以后，她的两个上肢基本不能动，两个下肢已经全废。小稚过上了只能病卧和轮椅的生活。照我们常人的理解，两人幸福的生活基本毁掉了。可是现实总是出乎意料，生活的磨难并未妨碍到两个相爱的人。
“爸爸”子哲承担起了照顾小稚的全部责任，除了外出工作时会请一位护工之外，他从未把照顾妻子的事假手他人。
外体虽然毁坏，内心从未丧胆。子哲开始记录他们的生活，日常的对话，写过的诗，有甜蜜也有苦痛，小稚的娇嗔任性，夫妇二人面对病魔时的无力和脆弱，这一切都留存在这一本小书里。本是书也是子哲送给小稚的一份礼物。当时并没有出版的打算，而是仅在几位老友中，私下传阅。我们今天能读到这本书，也是一种幸运。
了解完他们的背景故事之后，再阅读文字和图画时，心中泛起了不一样的涟漪。
小稚离世后，家里到处还保有小稚的痕迹，她的画像，玩具，琴，香水，还有一大堆医书，都是小稚患过的病症。
子哲赞叹妻子：她像一个武士一样，遍体伤痕，却勇敢地将二人的幸福守护到了最后。他说：我这一生，真的非常非常幸福。
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