#国潮东方美##古代中国#
【双鹿纹金牌饰】
[微风]两件牌饰分别采用捶揲和铸造成型法制作,牌面奔鹿纹饰则分别用錾刻法和透空法装饰。两件牌饰的边角均残损,其中一件还用长2.4、宽0.7厘米的金片铆补,证明它们曾作为实用物品被长期使用。
[微风]匈奴族是战国秦汉时期活跃于我国北方草原地区的少数民族,曾经对中国历史乃至世界历史产生过重大影响。在长期的游牧生活中,匈奴族不但创造了灿烂的青铜文化并以“鄂尔多斯式青铜器”著称于世,而且其金银工艺品的制作也达到了极高的水平,在中国金银器发展史上有着重要的地位。
[微风]匈奴金银器的存世数量并不多,大多出自公元前三世纪至公元一世纪的墓葬,且主要为各种动物形饰件和以动物纹为主题纹饰的牌饰,尚未发现金银器皿,这显然与游牧民族的生活环境以及生活方式有关。牌饰是匈奴人革带上特有的饰物,俗称“西番片”,其上的动物刻画既写实又富于夸张,充满了浓郁的游牧生活气息和草原文化特色,具有极高的艺术价值。
【双鹿纹金牌饰】
[微风]两件牌饰分别采用捶揲和铸造成型法制作,牌面奔鹿纹饰则分别用錾刻法和透空法装饰。两件牌饰的边角均残损,其中一件还用长2.4、宽0.7厘米的金片铆补,证明它们曾作为实用物品被长期使用。
[微风]匈奴族是战国秦汉时期活跃于我国北方草原地区的少数民族,曾经对中国历史乃至世界历史产生过重大影响。在长期的游牧生活中,匈奴族不但创造了灿烂的青铜文化并以“鄂尔多斯式青铜器”著称于世,而且其金银工艺品的制作也达到了极高的水平,在中国金银器发展史上有着重要的地位。
[微风]匈奴金银器的存世数量并不多,大多出自公元前三世纪至公元一世纪的墓葬,且主要为各种动物形饰件和以动物纹为主题纹饰的牌饰,尚未发现金银器皿,这显然与游牧民族的生活环境以及生活方式有关。牌饰是匈奴人革带上特有的饰物,俗称“西番片”,其上的动物刻画既写实又富于夸张,充满了浓郁的游牧生活气息和草原文化特色,具有极高的艺术价值。
髹饰录 | 十六世纪/十七世纪 剔红云龙纹长方形盘
盘方形,斜沿,圈足,足内髹黑漆,盘心雕有一尾五爪龙,四周环绕如意云纹,盘身内外壁均剔刻锦地如意云纹以为饰。漆层厚重,刀法深邃。本例漆地在不同处厚薄有异,因此其雕工亦深浅不一,精细之馀更是极富层次感,大有明万曆朝御制漆器之风范。参看台北国立故宫博物院藏一件明十六/十七世纪宣德款剔彩双龙纹长方盘,收录于《和光剔彩——故宫藏漆》,台北,2008年,编号99。另见日本根津美术馆藏一件明万曆戗金填彩双龙纹盘,底刻万曆壬辰纪年款,其纹饰与本品一致,见《鎗金・沉金・存星一図版资料》,东京,1974年,页73,编号53,其纹饰亦资参考。
尺寸:长25.4cm
来源:邦瀚斯2021秋拍
#漆器# #国潮东方美#
盘方形,斜沿,圈足,足内髹黑漆,盘心雕有一尾五爪龙,四周环绕如意云纹,盘身内外壁均剔刻锦地如意云纹以为饰。漆层厚重,刀法深邃。本例漆地在不同处厚薄有异,因此其雕工亦深浅不一,精细之馀更是极富层次感,大有明万曆朝御制漆器之风范。参看台北国立故宫博物院藏一件明十六/十七世纪宣德款剔彩双龙纹长方盘,收录于《和光剔彩——故宫藏漆》,台北,2008年,编号99。另见日本根津美术馆藏一件明万曆戗金填彩双龙纹盘,底刻万曆壬辰纪年款,其纹饰与本品一致,见《鎗金・沉金・存星一図版资料》,东京,1974年,页73,编号53,其纹饰亦资参考。
尺寸:长25.4cm
来源:邦瀚斯2021秋拍
#漆器# #国潮东方美#
#古代中国##国潮东方美#
【秘色瓷】
秘色瓷是浙江越窑烧制的一种青瓷,釉色青碧、晶莹润泽,好似湖面般清澈碧绿。过去秘色瓷仅见于文献记载,一直未见确凿的实物,而且所记其烧造年代为五代时期。1987年,扶风法门寺地宫中出土了13件越窑青瓷,经过《衣物帐》石碑记录对照后得知,这些青瓷确为秘色瓷,至此人们才得以目睹到秘色瓷的真实风采。唐代诗人陆龟蒙《秘色越器》中的诗句“九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来”,恰如其分地描述了秘色瓷所呈现出的悦目色泽。
至于“秘色”二字的含意,目前有几种解释,一种认为它专为皇宫烧制,釉色配方和烧造工艺对民间保密,取其秘而不宣之意,故称秘色瓷。再有将“秘”解释为中秋,引申为入贡,“色”为品类、种类,“秘色瓷”就是指进贡的品类。法门寺地宫的秘色瓷不仅解释了何谓“秘色瓷”,也将其烧造历史推前了半个世纪以上,它的出土是我国瓷器史上的一次重大发现。
【秘色瓷】
秘色瓷是浙江越窑烧制的一种青瓷,釉色青碧、晶莹润泽,好似湖面般清澈碧绿。过去秘色瓷仅见于文献记载,一直未见确凿的实物,而且所记其烧造年代为五代时期。1987年,扶风法门寺地宫中出土了13件越窑青瓷,经过《衣物帐》石碑记录对照后得知,这些青瓷确为秘色瓷,至此人们才得以目睹到秘色瓷的真实风采。唐代诗人陆龟蒙《秘色越器》中的诗句“九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来”,恰如其分地描述了秘色瓷所呈现出的悦目色泽。
至于“秘色”二字的含意,目前有几种解释,一种认为它专为皇宫烧制,釉色配方和烧造工艺对民间保密,取其秘而不宣之意,故称秘色瓷。再有将“秘”解释为中秋,引申为入贡,“色”为品类、种类,“秘色瓷”就是指进贡的品类。法门寺地宫的秘色瓷不仅解释了何谓“秘色瓷”,也将其烧造历史推前了半个世纪以上,它的出土是我国瓷器史上的一次重大发现。
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