虚伪的素颜妆:
先用隔离霜打底,给肌肤进行防护,所以隔离霜是不可少的,且应在化妆的第一步使用擦完隔离霜后,可以选择擦素颜霜或者BB霜、粉底液,选其中一样来上底妆即可,应上妆均匀,让妆感自然,不要涂得太厚显得妆感厚重上完底妆之后就需要用粉质细腻的散粉或蜜粉来进行定妆,才能使妆容不易脱妆,保证妆容的持久性需要注意的是,扑粉也要均匀轻薄,不宜扑得太厚眉笔或眉粉,选择颜色与发色相近的眉笔或眉粉既然是素颜,纯色也不能过于鲜艳,可以选择淡雅的唇彩或唇釉,粉嫩的、低调的颜色,而不是太过耀眼的大红唇
真实的素颜妆:用眉笔补了补眉尾
简单易学好上手,麻竹
先用隔离霜打底,给肌肤进行防护,所以隔离霜是不可少的,且应在化妆的第一步使用擦完隔离霜后,可以选择擦素颜霜或者BB霜、粉底液,选其中一样来上底妆即可,应上妆均匀,让妆感自然,不要涂得太厚显得妆感厚重上完底妆之后就需要用粉质细腻的散粉或蜜粉来进行定妆,才能使妆容不易脱妆,保证妆容的持久性需要注意的是,扑粉也要均匀轻薄,不宜扑得太厚眉笔或眉粉,选择颜色与发色相近的眉笔或眉粉既然是素颜,纯色也不能过于鲜艳,可以选择淡雅的唇彩或唇釉,粉嫩的、低调的颜色,而不是太过耀眼的大红唇
真实的素颜妆:用眉笔补了补眉尾
简单易学好上手,麻竹
芬芳读书一一第561回
《周易》讲堂导读
二《周易》的核心思想
事物是不断演变的,一般不以人的意识而转移,这就需要人的智慧,怎样去认识和应对这些变化。
历朝历代的易学家们曾经提出“易一名而含三义”的说法,即谓易含有变易、不易、简易的三层意义。
所谓“变易”是指一阴一阳的变化;
所谓“不易”是指变易中自有不易之理,变化的是现象,不变化的是规律;
所谓“简易”是指这种易道简单平易,易知易从,并不难以掌握。
在这三层含义中,简易之道最为重要,这种简易之道也叫乾坤之道,天地之道。
《系辞》指出:“乾以易知,坤以简能。易则易知,简则易从。易知则有亲,易从则有功。有亲则可久,有功则可大。可久则贤人之德,可大则贤人之业。易简而天下之理得矣,天下之理得,而成位乎其中矣。”简单的讲就是大道至简。在日常生活中,人们看是简单的,没人理会的,没人去做的。看似一般而平常,只有这些简易方化万物于无形。
关于这种简易之道,宋代的易学大家张载在《正蒙*太和篇》中曾经概括成4句话:
有象斯有对,
对必反其为,
有反斯有仇,
仇必和而解。
就乾坤阴阳两大势力在运动的过程中所表现的五光十色,林林总总的法象而言,必然形成相互之间的对立。既然形成了对立,其行为的方式必然相反,阳之性为刚健,阴之性为柔顺,彼此排斥。有了排斥,这就免不了产生摩擦,矛盾和冲突。
正是由于这种对立的摩擦,矛盾和冲突,于是有盈有虚,有消有息,有胜有负,有屈有伸,从而形成了万事万物的种种衰旺死生之成象。
但是,有趣的是:这种对立和斗争并不以一方消灭,另一方作为最终的结局,而是相反相成,协调配合,在一阴一阳相互推移激荡的过程中,逐渐认识到各自的问题,趋向于和解,(回看自己人生一桩桩的事)使整个世界焕发出蓬勃生机。
所谓“仇必和而解”,是说其最终的结局,必然是趋向于“阴阳合德而刚柔有体”。这就是综合,中和到极致就是太和。
因而,根据张载的这句话来看《周易》的阴阳哲学的基本原理,确实是非常简易,总的精神,就是以太和作为理想的目标。
人们回到现实生活中,都面临着普遍存在着摩擦矛盾和冲突。怎么从“明体以达用”的角度探索如何化解冲突为和谐,变无序而有序的应对之法。
只是太多的人不明这“一阴一阳之谓道”的妙用:
阴阳和则生,
阴阳离则灭,
阴阳错则变,
阴阳平则佳。
这一阴一阳的运动之法,在变易、不易、简易中会给人们和事物带来不一样的结果。
「
人生#事业#家庭#情感#教育##常识#组织学#社会学#心理学#完善自我认知##企业行政、运营管理##人心 #人性 #人欲##情商#智商##心智#心灵##开悟#悟道#」
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《周易》讲堂导读
二《周易》的核心思想
事物是不断演变的,一般不以人的意识而转移,这就需要人的智慧,怎样去认识和应对这些变化。
历朝历代的易学家们曾经提出“易一名而含三义”的说法,即谓易含有变易、不易、简易的三层意义。
所谓“变易”是指一阴一阳的变化;
所谓“不易”是指变易中自有不易之理,变化的是现象,不变化的是规律;
所谓“简易”是指这种易道简单平易,易知易从,并不难以掌握。
在这三层含义中,简易之道最为重要,这种简易之道也叫乾坤之道,天地之道。
《系辞》指出:“乾以易知,坤以简能。易则易知,简则易从。易知则有亲,易从则有功。有亲则可久,有功则可大。可久则贤人之德,可大则贤人之业。易简而天下之理得矣,天下之理得,而成位乎其中矣。”简单的讲就是大道至简。在日常生活中,人们看是简单的,没人理会的,没人去做的。看似一般而平常,只有这些简易方化万物于无形。
关于这种简易之道,宋代的易学大家张载在《正蒙*太和篇》中曾经概括成4句话:
有象斯有对,
对必反其为,
有反斯有仇,
仇必和而解。
就乾坤阴阳两大势力在运动的过程中所表现的五光十色,林林总总的法象而言,必然形成相互之间的对立。既然形成了对立,其行为的方式必然相反,阳之性为刚健,阴之性为柔顺,彼此排斥。有了排斥,这就免不了产生摩擦,矛盾和冲突。
正是由于这种对立的摩擦,矛盾和冲突,于是有盈有虚,有消有息,有胜有负,有屈有伸,从而形成了万事万物的种种衰旺死生之成象。
但是,有趣的是:这种对立和斗争并不以一方消灭,另一方作为最终的结局,而是相反相成,协调配合,在一阴一阳相互推移激荡的过程中,逐渐认识到各自的问题,趋向于和解,(回看自己人生一桩桩的事)使整个世界焕发出蓬勃生机。
所谓“仇必和而解”,是说其最终的结局,必然是趋向于“阴阳合德而刚柔有体”。这就是综合,中和到极致就是太和。
因而,根据张载的这句话来看《周易》的阴阳哲学的基本原理,确实是非常简易,总的精神,就是以太和作为理想的目标。
人们回到现实生活中,都面临着普遍存在着摩擦矛盾和冲突。怎么从“明体以达用”的角度探索如何化解冲突为和谐,变无序而有序的应对之法。
只是太多的人不明这“一阴一阳之谓道”的妙用:
阴阳和则生,
阴阳离则灭,
阴阳错则变,
阴阳平则佳。
这一阴一阳的运动之法,在变易、不易、简易中会给人们和事物带来不一样的结果。
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解U.乐器配件篇之 调音器
调音器是一种乐器辅助工具。
用于各种弦乐器的调音,包括吉他调音器,贝斯调音器,钢琴调音器,古筝调音器,尤克里里调音器等。采用乐音的波长识别程序来显示乐器音高。
具有准确度高、不易受气候条件影响、操作简单易学,尤其有助于乐器初学者快速掌握该乐器的定音技术和提高听辨音高的能力。
#郑州尤克里里##尤克里里配件#
https://t.cn/A6qWXgAX
调音器是一种乐器辅助工具。
用于各种弦乐器的调音,包括吉他调音器,贝斯调音器,钢琴调音器,古筝调音器,尤克里里调音器等。采用乐音的波长识别程序来显示乐器音高。
具有准确度高、不易受气候条件影响、操作简单易学,尤其有助于乐器初学者快速掌握该乐器的定音技术和提高听辨音高的能力。
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