佛的化身各种不同的形式，
摘自《胜道宝鬘论》26，十种佛法功德之一：
四，以发心力及愿力大悲自现的二色身乃至轮回未空之间任运利益众生，是正法的功德。
佛法诞生之前，曾经历过无数次生死的人们只知道慈悲心，这是人类和所有动物一直都存在的一种高尚的心灵反应。但有了佛陀的教育以后，慈悲心才上升到菩提心的高度。因为佛陀的慈悲心和愿力，才应化出各种佛的报身和化身耒度化众生。
金刚萨埵，阿弥陀佛等圆满身相，都称为佛的报身。证悟一地以上的菩萨，才能看到佛的报身。
2500年前，佛陀住世期间的人们非常有福报，能看到释迦牟尼佛的真身。如今，虽然释迦牟尼佛已经圆寂了，却并不代表佛陀不存在。我们这些凡夫现在能看到的，是佛陀的化身。佛的化身有各种不同的形式——佛经，上师，善知识，甚至是社会最底层的人，另外，动物，植物，桥梁，船只，葯物，甚至能使我们生起某一个善念的因缘，都有可能是佛的事业。只要众生与轮回存在，这些化身就存在。他们的事业任运自成，永不间断。
***
慈诚罗珠堪布：唯有自己证悟的如来藏法界：
佛经里说过，佛菩萨的化身不一定都是佛教徒的身份，也可能会以婆罗门、世间国王、外道信徒、医生或其他没有信仰的人的身份来利益众生。一地和二地菩萨在投生之前，尚需要这样发愿；从第三地到第七地的菩萨，已经不需要愿力，通过禅定的力量，随时都能投生到需要的地方；在八地以后，已经断除了所有的烦恼障，虽然个人的修行与佛还是有很大区别，但在度化众生方面，已经相差无几，能够自由自在地投生利众；成佛以后，就完全是任运自成，只要众生善根成熟，随时随地都可以现前佛的化身，以各种身份去度化众生。
***
《六祖坛经》和《宝性论》却认为，三身不是外在的，而是本质上的。从空性的角度来说，如来藏是法身；从光明的角度来说，如来藏是报身；在空性和光明无二无别当中，有一种无形的能量。当众生根机成熟以后，光明如来藏随时会出现化身，就像没有修行的时候，随时都会出现无明意识的振动一样。
***
索达吉堪布《佛说阿弥陀经释》，第二课，
讨论题：请解释极乐世界遍满珍宝的原因？
师寄来的书中用笔写着：清净。
***
南怀瑾先生讲述“文字般若”
所谓般若智慧不是普通的智慧，是指能够了解道、悟道、修证、了脱生死、超凡入圣的这个智慧。这不是普通的聪明，这是属于道体上根本的智慧。所谓根本的智慧，也是一个名称，拿现在观念来讲，就是超越一般聪明与普通的智慧，而了解到形而上生命的本源、本性。这不是用思想得到的，而是身心两方面整个投入求证到的智慧。这个智慧才是般若。所以「智慧」两个字，不能代表般若的整个含义。
般若这个智慧包含五种，就是所谓的五般若，第一种是实相般若，第二种是境界般若，第三种是文字般若，第四种是方便般若，第五种是眷属般若。五种的内涵就是金刚般若。…
摘自《胜道宝鬘论》26，十种佛法功德之一：
四，以发心力及愿力大悲自现的二色身乃至轮回未空之间任运利益众生，是正法的功德。
佛法诞生之前，曾经历过无数次生死的人们只知道慈悲心，这是人类和所有动物一直都存在的一种高尚的心灵反应。但有了佛陀的教育以后，慈悲心才上升到菩提心的高度。因为佛陀的慈悲心和愿力，才应化出各种佛的报身和化身耒度化众生。
金刚萨埵，阿弥陀佛等圆满身相，都称为佛的报身。证悟一地以上的菩萨，才能看到佛的报身。
2500年前，佛陀住世期间的人们非常有福报，能看到释迦牟尼佛的真身。如今，虽然释迦牟尼佛已经圆寂了，却并不代表佛陀不存在。我们这些凡夫现在能看到的，是佛陀的化身。佛的化身有各种不同的形式——佛经，上师，善知识，甚至是社会最底层的人，另外，动物，植物，桥梁，船只，葯物，甚至能使我们生起某一个善念的因缘，都有可能是佛的事业。只要众生与轮回存在，这些化身就存在。他们的事业任运自成，永不间断。
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慈诚罗珠堪布：唯有自己证悟的如来藏法界：
佛经里说过，佛菩萨的化身不一定都是佛教徒的身份，也可能会以婆罗门、世间国王、外道信徒、医生或其他没有信仰的人的身份来利益众生。一地和二地菩萨在投生之前，尚需要这样发愿；从第三地到第七地的菩萨，已经不需要愿力，通过禅定的力量，随时都能投生到需要的地方；在八地以后，已经断除了所有的烦恼障，虽然个人的修行与佛还是有很大区别，但在度化众生方面，已经相差无几，能够自由自在地投生利众；成佛以后，就完全是任运自成，只要众生善根成熟，随时随地都可以现前佛的化身，以各种身份去度化众生。
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《六祖坛经》和《宝性论》却认为，三身不是外在的，而是本质上的。从空性的角度来说，如来藏是法身；从光明的角度来说，如来藏是报身；在空性和光明无二无别当中，有一种无形的能量。当众生根机成熟以后，光明如来藏随时会出现化身，就像没有修行的时候，随时都会出现无明意识的振动一样。
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索达吉堪布《佛说阿弥陀经释》，第二课，
讨论题：请解释极乐世界遍满珍宝的原因？
师寄来的书中用笔写着：清净。
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南怀瑾先生讲述“文字般若”
所谓般若智慧不是普通的智慧，是指能够了解道、悟道、修证、了脱生死、超凡入圣的这个智慧。这不是普通的聪明，这是属于道体上根本的智慧。所谓根本的智慧，也是一个名称，拿现在观念来讲，就是超越一般聪明与普通的智慧，而了解到形而上生命的本源、本性。这不是用思想得到的，而是身心两方面整个投入求证到的智慧。这个智慧才是般若。所以「智慧」两个字，不能代表般若的整个含义。
般若这个智慧包含五种，就是所谓的五般若，第一种是实相般若，第二种是境界般若，第三种是文字般若，第四种是方便般若，第五种是眷属般若。五种的内涵就是金刚般若。…
Domaine Labet 汝拉产区新晋网红酒庄，位于整个汝拉山脉最南端最温暖的Sud Revermont地区。曾取经于勃艮第Domaine Ramonet 和南非的Hamilton Russell Winert，也是最早和Pierre Overnoy老爷爷一起酿造Vin ouillé的人，年轻的庄主Julien Labet 自接手家族企业以来屡创新意，风土+个性+摩登表现都是产区首屈一指，酿出的自然酒也是为数不多的令人绝对放心的纯净优雅风格，与其他挂名沾边“网红”酒比起来那叫实力雄厚，底气十足[强] 自然，如今的市场价格也是水涨船高…
浸渍橙酒Maceration sur Charrieres 2019，7成Savagnin+3成霞多丽，一支有着满满生命力的美酒～酸度漂亮，香气奔放，整体平衡、丰富、慷慨又平易近人～ 这样的橙酒恰如其分的表达了它应有的形象，脚步轻快的分享出一种自由自在、并无野心、忠于自我的态度… 这酒与餐与这一晚的对话…Parfait！
#葡萄酒##自然酒##汝拉##橙酒# https://t.cn/R2lAVti
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记去红山动物园，被动物们自由自在进食生活吸引忘记拍照系列。红山的动物也是这些年看到的最自由自在的动物们了，都还能保有天性。
也注意到不文明非请自投喂行为大约是红山最大的痛点，禁止的提示都已经到刷屏的即视感了，告示多且多样。也看到了这样的效果，动物多生存环境页大大改善了，不再到处漂浮着各色“垃圾”。
愿越来越好。
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