依聞思修而生起，才是正信

在整個修行之後我們會得到一些成果，以次第來講有兩種：一種是人天果報，另一種是圓滿的佛果，是更深入修持之後會得到的。要成就這兩種果報，我們心中需要具備兩個部分：第一個是信心，第二個是智慧。我們真的需要在心中具備真實、虔誠的信心，才有可能得到這樣福報。這兩種當中，虔誠心是非常重要的，這不是盲信，也不是人云亦云的隨便聽聽就生起的一種信心，而是真正知道原因而生起的、虔誠的正信。

這樣的信心是很重要的。首先要依靠具德上師，跟隨他聽聞得到很多口訣、教導，接著必須把教法真正放在自己心上，去思維、修持，這樣慢慢培養起來的信心，就是一種正信。因為在這過程中，你真正相信到因果是什麼，且真正知道很多事情的原因或萬法的實相，透過知道原因和因果而生起的信心，就是一種正信。所以所有修行者一開始就要努力去培養的，就是信心，是我們一開始就要去做的。

信心，是我們第一個要具備、培養的，接著要慢慢導引出一種觀察力，這是很重要的。什麼叫做「觀察」？這是一種反省、反思，對自己的一種觀察分析，就是問自己：「我為什麼要修持？」、「我修持的目標到底是什麼？」這是我們必須不斷去觀察的。修行是有規劃、按部就班的一種作為與行持，並不是隨隨便便的。

譬如說「我知道這樣做會得到這樣結果、不這樣做就不會有這樣結果」等等，這也是因為你先對因果有瞭解後，慢慢生起的觀察。即使是一般生意或事業，也會有很多規劃，你也會有很清楚的目標，知道要到達那個目標，要有步驟地去做。修行也是這樣，首先我們培養信心後，接著要觀察自己、問自己，去瞭解修持目標是什麼，按部就班去做、去圓滿。

這一段都在講說信心。當你具備信心、確信、或佛法用詞叫做「勝解」，一種完全的確信後，你就不會再跟著別人說法起舞，完全清楚知道自己修持的方式和目標，你對佛法會真正有一種確信。

那麼這種確信要如何才能生起？就是剛剛所說，要不斷問自己、觀察自己為什麼要去做？這當中有許多必須具足的原因，譬如對佛法的正知正見，都必須去培養，不斷放在心上，不斷反思，去想這樣做的目的和道理是什麼，之後會生起確信和勝解信心，就是指對於某位上師善知識所說的話、口訣，你真的覺得是對的，因為你去實踐過，這時就是一種確信了。當你有這樣的確信之後，就不會總是盲從、別人一說你就去做，或基於某種傳統而必須去做，並不是這樣。你是完全知道因果的意義而去做，生起信心而去做、而去修持。

——第十七世大宝法王——
《大手印了義炬》

自己的家鄉、村落、家庭中與自己親近的所有老幼都死去，全部憶念後，應思維，耽擱不了多久，自己亦將如前阿！此亦如經云：「明天及後世二者，何者先至不確定，明日生計莫勤勉，理應精進後世利。」觀修無常的利益，瞭解到一切有為法皆為無常後，就會遮止對今生的貪戀。此外能增添信心，做精準的助伴，迅速遠離貪嗔而作證悟法平等性的助緣。

——第十七世大宝法王——

#陈奕迅[超话]#

各位好，我是新晉的歌迷，有疑惑想請教一下。

1、請問，Eason的頭髮是自然捲嗎？（這個問題對我來說有點重要[委屈]）

2、我很喜歡聽Eason的歌，但最近也想稍微瞭解一下我喜歡的這位歌手。請問，各位有推薦可以看看的東西嗎？比如文字訪談，或者視頻……等等。

雖然不知道會不會有人回覆，不過還是先向各位道謝，孤勇者這首歌讓我徹底入坑了，還請多多指教哦☺︎