2023年化解太岁详情
壬寅冬年至日(2022年12月22日)是太岁法的事最开始的日,子至癸卯立年春日(2023年2月4日 农正历月十四)依次 化太岁、破太岁、拜太岁。
本堂将陆续众为福主破解岁太,消祈灾福,驱吉避凶,运开求财。
经云 : 岁太当头坐、无福必祸有。破解太岁,平保安消难灾。
破解太岁所资需料:姓名+性别+出生年月日时辰+住址+收货地址
太法岁事流程:
一:法事用品
二:疏文书写上表(福主信息上表于文)
三:手绘太岁灵符一道(可佩戴 可手置机壳内 一年后烧即掉可 )
四:开法供火 礼拜岁太星君
壬寅冬年至日(2022年12月22日)是太岁法的事最开始的日,子至癸卯立年春日(2023年2月4日 农正历月十四)依次 化太岁、破太岁、拜太岁。
本堂将陆续众为福主破解岁太,消祈灾福,驱吉避凶,运开求财。
经云 : 岁太当头坐、无福必祸有。破解太岁,平保安消难灾。
破解太岁所资需料:姓名+性别+出生年月日时辰+住址+收货地址
太法岁事流程:
一:法事用品
二:疏文书写上表(福主信息上表于文)
三:手绘太岁灵符一道(可佩戴 可手置机壳内 一年后烧即掉可 )
四:开法供火 礼拜岁太星君
#如意甘肃#【 甘肃“绣郎”穿针引线绣“敦煌”:千年刺绣技艺探传承新径】夜幕降临,42岁的甘肃天水市级非遗代表性项目武山刺绣代表性传承人刘云帆,端坐绣架前,轻捻丝线,中指配合拇指轻弹绣花针,指法娴熟,动作轻盈,如是反复,在绣品上勾勒出了敦煌壁画中经典图案——水月观音。
受祖母熏陶,刘云帆从小痴迷刺绣,也经常接触刺绣知识。上初中时,他从往返丝绸之路做生意的亲戚口中得知,飞天、骆驼、丝路风光是不少手艺人的作品题材。从那时起,他多次往返敦煌,钻研起了千年前的敦煌刺绣,积累了不少敦煌刺绣的理念和故事。
近年来,刘云帆为多国外交官展示过陇绣非遗技艺,不少作品与富含敦煌刺绣元素的丝绸之路有关。其中,以丝路为原型的原创双面绣《玉帛之路》,获中国工艺美术界最高级别大奖“中国工艺美术百花奖金奖”;《敦煌菩萨》被中国国家典籍博物馆收藏,《敦煌遗韵》被中国台湾大汉学院收藏。
敦煌刺绣历经南北朝的发展,在唐代达到顶峰。在针法上,弱化了繁杂的锁针绣,转而运用劈针绣、平针绣和加金绣;在题材上,增加了佛像、佛经、壁画等佛教题材。从藏经洞出土的唐代刺绣数量最多,技法多样,也最精彩。
敦煌莫高窟出土最重要的刺绣作品之一,是现藏于大英博物馆的唐代刺绣《凉州瑞像图》。不同于敦煌壁画与彩塑长盛不衰的国际知名度,敦煌刺绣近年才逐渐走进人们视野,研究者少,研究成果也较为有限。
“敦煌刺绣技法有自己的‘法度’,不似民间刺绣那般跳跃和灵活。”刘云帆称,敦煌刺绣中很多绣品是佛教题材,图案、配色需沉稳、厚重、庄严,而劈针绣使原本光滑的丝线变成“哑光”质地,所绣佛像端庄大气。
地处三大高原交汇地的甘肃,兼具游牧文化、农耕文化、丝路文化,文化交融与碰撞也体现在绣品上。在刘云帆看来,相较于其他需双手配合的复杂针法,劈针绣单手就可完成,便于游牧民族移动时灵活完成刺绣,同时,该针法所绣绣品耐磨,兼具实用性和观赏性,符合当时人们绣佛像的条件。
系统性挖掘整理古代敦煌刺绣,是刘云帆这两年最紧要的工作之一。他13日接受中新社记者采访时称,这项工作目前已进入新阶段,涵盖敦煌刺绣技法、配色、纹样、内涵等内容的专题,不久后将以博物馆展览或出版物的形式面世。
“敦煌刺绣中独特的针法和图案,是古代敦煌妇女独有的智慧结晶,能反映出文化的独特性。”刘云帆表示,绣品可以反映当时人们的生产生活、地理条件、民俗风情、内心愿望,对研究古时的敦煌、丰富敦煌文化结构层次,以及增强民族文化自豪感有重要意义。
连日来,“敦煌壁画版校服”在坊间大火,这令刘云帆备受鼓舞,希望加快用现代化单品“复活”敦煌刺绣的进程。
他表示,将提取敦煌刺绣中的图案和针法,融合敦煌壁画、丝路风光,以及重要石窟景点等于刺绣作品中,拓展古代刺绣的丰富度,并将其广泛运用到当今生活装饰品中,以期让古老敦煌刺绣走进更多年轻人的世界,让这项技艺得到活态传承。
(来源:中国新闻网)
受祖母熏陶,刘云帆从小痴迷刺绣,也经常接触刺绣知识。上初中时,他从往返丝绸之路做生意的亲戚口中得知,飞天、骆驼、丝路风光是不少手艺人的作品题材。从那时起,他多次往返敦煌,钻研起了千年前的敦煌刺绣,积累了不少敦煌刺绣的理念和故事。
近年来,刘云帆为多国外交官展示过陇绣非遗技艺,不少作品与富含敦煌刺绣元素的丝绸之路有关。其中,以丝路为原型的原创双面绣《玉帛之路》,获中国工艺美术界最高级别大奖“中国工艺美术百花奖金奖”;《敦煌菩萨》被中国国家典籍博物馆收藏,《敦煌遗韵》被中国台湾大汉学院收藏。
敦煌刺绣历经南北朝的发展,在唐代达到顶峰。在针法上,弱化了繁杂的锁针绣,转而运用劈针绣、平针绣和加金绣;在题材上,增加了佛像、佛经、壁画等佛教题材。从藏经洞出土的唐代刺绣数量最多,技法多样,也最精彩。
敦煌莫高窟出土最重要的刺绣作品之一,是现藏于大英博物馆的唐代刺绣《凉州瑞像图》。不同于敦煌壁画与彩塑长盛不衰的国际知名度,敦煌刺绣近年才逐渐走进人们视野,研究者少,研究成果也较为有限。
“敦煌刺绣技法有自己的‘法度’,不似民间刺绣那般跳跃和灵活。”刘云帆称,敦煌刺绣中很多绣品是佛教题材,图案、配色需沉稳、厚重、庄严,而劈针绣使原本光滑的丝线变成“哑光”质地,所绣佛像端庄大气。
地处三大高原交汇地的甘肃,兼具游牧文化、农耕文化、丝路文化,文化交融与碰撞也体现在绣品上。在刘云帆看来,相较于其他需双手配合的复杂针法,劈针绣单手就可完成,便于游牧民族移动时灵活完成刺绣,同时,该针法所绣绣品耐磨,兼具实用性和观赏性,符合当时人们绣佛像的条件。
系统性挖掘整理古代敦煌刺绣,是刘云帆这两年最紧要的工作之一。他13日接受中新社记者采访时称,这项工作目前已进入新阶段,涵盖敦煌刺绣技法、配色、纹样、内涵等内容的专题,不久后将以博物馆展览或出版物的形式面世。
“敦煌刺绣中独特的针法和图案,是古代敦煌妇女独有的智慧结晶,能反映出文化的独特性。”刘云帆表示,绣品可以反映当时人们的生产生活、地理条件、民俗风情、内心愿望,对研究古时的敦煌、丰富敦煌文化结构层次,以及增强民族文化自豪感有重要意义。
连日来,“敦煌壁画版校服”在坊间大火,这令刘云帆备受鼓舞,希望加快用现代化单品“复活”敦煌刺绣的进程。
他表示,将提取敦煌刺绣中的图案和针法,融合敦煌壁画、丝路风光,以及重要石窟景点等于刺绣作品中,拓展古代刺绣的丰富度,并将其广泛运用到当今生活装饰品中,以期让古老敦煌刺绣走进更多年轻人的世界,让这项技艺得到活态传承。
(来源:中国新闻网)
四柱八字中的用神与忌神分别有什么含义?
不同的人出生之后都会有属于自己的八字命理,而不同的八字命盘带来的命运走向不同。那么四柱八字中的用神与忌神分别有什么含义?先生为大家精心策划了关于八字算命知识的相关文章内容,大家一起来了解下吧!
四柱八字中的用神与忌神分别有什么含义?
什么是用神
用神,全称喜用神,是指一切对命运流通有利的五行或干支。(干支为喜,不等于所属的五行为喜。五行为喜,也不等于对应的干支为喜)
所谓用神,就是八字中对于日干来说,具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。四柱命局以用神为核心,用神健全有力与否,影响人一生的命;一生补救与否,影响人一生的运。凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者,就是喜神。四柱没有用神,就得靠行运流年来补,对于命局缺用神的四柱来说,用神所喜之神好比枯木逢春、禾苗雨露,唇齿相依的救应关系,起补和救用神的作用。对于命局五行较为平衡,用神不太紧缺的四柱,对于命局五行生旺用神不太紧缺的四柱,富贵悠悠不容置疑,即使当大官也不会有大灾,却能四平八稳青云直上,这才是真正的富贵命。有一些虽富贵不及将相,也可身为一方富绅或地方长官,平平顺顺无达起落。但这种四柱真正和为贵的比例极小。所以,从四柱中找准用神最紧要,找出用神,所喜之神也就容易找出了。
什么是忌神
忌神是八字批命中的一句术语。忌神,通俗的说就是日主嫉恨的,在八字命理方面是指为日干所恶所忌的干支与十神,或者说是对日干起到坏作用的干支与十神,忌神就是存在于命局,使命局组合趋于恶化的一个或几个字。忌神,指一切对命运流通不利的五行或干支。根据《平策命理秘踪》原始定义,忌神,就是八字中存在的、对日主为害最大的那个字。与平派“用神”定义一样,忌神具有唯一性。因此,平派命理的忌神也只有一个,没有“小忌神”的说法。
顾名思义,忌即是不好的意思,是应该回避的。对于八字来说,忌神是不利于命主的五行。但,这只是表面现象。在八字中忌神若是被克制、耗泄,说明忌神所代表的信息就受到抑制,不好的信息被抑制,就会显示好的信息,这是好事,相当于病有药治。忌神若是得生得助,就是坏事。例如,木日干之人,身弱,月干是金。身弱需生助,金五行克制木五行,则金五行就是忌神。这个时候年干如果是火五行,则火克金,我们称之为忌神有制,是好事。金五行所代表的六亲或金所代表的十神信息就显示吉利。其中这一就是,金对于木日主来说就是正官,正官之一义为事业,说明其人事业可好,好到什么程度要看命局层次与大运走向。忌神如果得到生助,结论刚好相反。
喜神就是命中欢喜的五行和干支。喜神源于命格及阴阳寒燥冲合等方面的条件。不同的命格有不同的喜神,大运及流年逢之,主一年或一运的顺利。忌神与喜神刚好相反,忌神是指命中不喜欢的五行及干支。若流年或大运逢之,主一年或一运的不畅。忌神多源自格局及冲。若忌神迭见,主灾厄死亡等事,古书中有:何知其人凶,忌神辗转攻之说。
凶神为忌神,凡刑冲克害合去用神或损害喜神的,即为忌神。忌神在命局中其灾就大,当忌神加临岁运,用神又在命运透出而无力,犹如枪打出头鸟,首当其冲受忌神克害。忌神在命局透出而有力、克害用神倍凶,其命不吉。
不同的人出生之后都会有属于自己的八字命理,而不同的八字命盘带来的命运走向不同。那么四柱八字中的用神与忌神分别有什么含义?先生为大家精心策划了关于八字算命知识的相关文章内容,大家一起来了解下吧!
四柱八字中的用神与忌神分别有什么含义?
什么是用神
用神,全称喜用神,是指一切对命运流通有利的五行或干支。(干支为喜,不等于所属的五行为喜。五行为喜,也不等于对应的干支为喜)
所谓用神,就是八字中对于日干来说,具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。四柱命局以用神为核心,用神健全有力与否,影响人一生的命;一生补救与否,影响人一生的运。凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者,就是喜神。四柱没有用神,就得靠行运流年来补,对于命局缺用神的四柱来说,用神所喜之神好比枯木逢春、禾苗雨露,唇齿相依的救应关系,起补和救用神的作用。对于命局五行较为平衡,用神不太紧缺的四柱,对于命局五行生旺用神不太紧缺的四柱,富贵悠悠不容置疑,即使当大官也不会有大灾,却能四平八稳青云直上,这才是真正的富贵命。有一些虽富贵不及将相,也可身为一方富绅或地方长官,平平顺顺无达起落。但这种四柱真正和为贵的比例极小。所以,从四柱中找准用神最紧要,找出用神,所喜之神也就容易找出了。
什么是忌神
忌神是八字批命中的一句术语。忌神,通俗的说就是日主嫉恨的,在八字命理方面是指为日干所恶所忌的干支与十神,或者说是对日干起到坏作用的干支与十神,忌神就是存在于命局,使命局组合趋于恶化的一个或几个字。忌神,指一切对命运流通不利的五行或干支。根据《平策命理秘踪》原始定义,忌神,就是八字中存在的、对日主为害最大的那个字。与平派“用神”定义一样,忌神具有唯一性。因此,平派命理的忌神也只有一个,没有“小忌神”的说法。
顾名思义,忌即是不好的意思,是应该回避的。对于八字来说,忌神是不利于命主的五行。但,这只是表面现象。在八字中忌神若是被克制、耗泄,说明忌神所代表的信息就受到抑制,不好的信息被抑制,就会显示好的信息,这是好事,相当于病有药治。忌神若是得生得助,就是坏事。例如,木日干之人,身弱,月干是金。身弱需生助,金五行克制木五行,则金五行就是忌神。这个时候年干如果是火五行,则火克金,我们称之为忌神有制,是好事。金五行所代表的六亲或金所代表的十神信息就显示吉利。其中这一就是,金对于木日主来说就是正官,正官之一义为事业,说明其人事业可好,好到什么程度要看命局层次与大运走向。忌神如果得到生助,结论刚好相反。
喜神就是命中欢喜的五行和干支。喜神源于命格及阴阳寒燥冲合等方面的条件。不同的命格有不同的喜神,大运及流年逢之,主一年或一运的顺利。忌神与喜神刚好相反,忌神是指命中不喜欢的五行及干支。若流年或大运逢之,主一年或一运的不畅。忌神多源自格局及冲。若忌神迭见,主灾厄死亡等事,古书中有:何知其人凶,忌神辗转攻之说。
凶神为忌神,凡刑冲克害合去用神或损害喜神的,即为忌神。忌神在命局中其灾就大,当忌神加临岁运,用神又在命运透出而无力,犹如枪打出头鸟,首当其冲受忌神克害。忌神在命局透出而有力、克害用神倍凶,其命不吉。
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