1、庸人败于惰，能人败于傲

世上两种人必定惨败，一种是懒惰之人，另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做，结果总是一事无成；后者瞧不起天下所有人，自认为自己最聪明，常常招来他人的不满和怨恨，于是往往受人诋毁、咒骂，最后被恶意的诽谤所吞没。

2、不必一味讨好别人

讨好每一个人是不可能的，也是没有必要的。讨好每一个人，等于得罪每一个人。刻意去讨好别人，只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然，“投机”心态要改变。有时间讨好，不如踏踏实实做事，讨好别人总是靠不住，自己努力才实实在在。

3、好心境是自己创造的

我们常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。

4、用心做自己该做的事

人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢？有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我，我是连头也不回的，根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家，也不要被别人的批评左右，还是按照自己的愿望，先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领，不要分心。

5、别总是自己跟自己过不去

学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏，欣赏自己不是唯我独尊，欣赏自己不是自我陶醉，欣赏自己更不是固步自封------ 自己给自己一些自信，自己给自己一点愉快，自己给自己一脸微笑，何愁没有人生的快乐呢？经常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的心情。

6、不要追逐世俗的荣誉

终生寻找所谓别人认可的东西，会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性，世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认，为权而权会使自己胆大妄为，为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中，会变成一张张碎片随风飘扬，世俗的我已变得面目可憎。

7、极端不可取

有些人常常因为忧虑过度，而导致自己精神失常；有些人却因为麻木不仁，造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦，因聪明过头而衰亡，愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物，整天稀里糊涂地生活，活着与死去没有什么区别。

8、每个人都有自己的活法

自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的天堂；也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家，关键在于自己心态的调整。

9、喜欢自己才会拥抱生活

盲目自大自尊，是骄傲无知的人生，一味自暴自弃，是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难，喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理，面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我，不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己，每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱，还能爱别人吗？喜欢自己吧！

10、福中有祸，祸中有福

莫被一时之得失冲昏头脑，一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危，切莫居功自傲，洋洋得意。陶醉胜利，意味着驻足停顿，陶醉胜利，意味着失去警惕。人生路上要永不松懈，胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利，只要努力，努力，再努力。莫为一时之得所迷惑，谁笑得最晚，谁笑得最开心。

11、重要的是活得充实

把每一天过好是最大的幸福，快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险，总抹不去昨天的阴影，今天的生活怎能如意？总攀比那些不可攀比的，总幻想那些不能实现的，今天的心灵怎能安静？任何不切实际的东西，都是痛苦之源，生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实，生活充实就不会胡思乱想。

12、愉悦的根基在自己身上

一般人总是将人生的愉悦，寄托在外界的事务上，依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产，以及待遇、名誉等东西，自己一旦失去这些，便是沉重的打击，常会痛不欲生，其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活，那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度，把握好自己。

13、感觉幸福就是幸福

许多人都在刻意追求所谓的幸福；有的虽然得到了，其代价却巨大无比。许多哲人都说，幸福是种感觉，就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减，与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深，拥有幸福，常思艰难。一个人总是感觉不到幸福，是自己的最大悲哀。幸福是种感觉，不知足，永不会幸福，知足者常乐！

14、别人的恩泽要牢记

目光短浅的人总是“忘恩负义”，危机时到处求助，事成之后再不露面。求人时信誓旦旦，得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心，“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时，却会永远失信于人。切忌过河拆桥，过河拆桥会断了自己的后路。

15、凡事要留有余地

每一个人都会在自己的生命旅程中，遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人；第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人；第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩，应当尊为师友，滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害，需要智慧地远离，而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人，区别对待，物以类聚，人以群分。

16、己所不欲勿施于人

把自己的主观意志强加于人，于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志，别人只是口服而心不服，而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志，别人仅是默忍或是隐怒，但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐，才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的，不要以我为中心。

17、得意不忘形，失意不失态

身处顺境必须格外谨慎，否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐，否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态，一失态就不知道自己的未来，于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。

18、人生应当欢乐有度

适当的娱乐活动能调节情绪，无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反，数穷则变。“大凡快意处，即是多病处。”“棋可遣闲，易动心火”一味狂欢尽兴是肤浅的人生，换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面，涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的，欢乐有度会使欢乐常伴。

19、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。

20、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记：凡事都不能太冲动！不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。

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[爱心]对孩子杀伤力最大的十句话之四

我要被你气死了！

杀伤力指数：★★★★

孩子受伤后遗症：父母一句不经意的情绪宣泄，留给孩子的是无尽的委屈和不安。

分析：天下没有一个孩子是完美的，即使孩子一时做错了什么，也请相信TA不是要故意惹你生气，而只是能力有限，或者无意造成。

父母这样做，孩子更优秀：面对孩子的不合作，父母越平静和理智，对孩子越多一些理解和宽容，教育效果就越好，父母的豁达也会让孩子心胸更开阔。

这几种男人，不适合结婚

辨别不适成亲的男性，平常而言是指，婚姻关于他们来说，是枷锁，也是凄惨；而且会把这类凄惨传染给别人。例如本人的妻子、孩子、以及父母。作古守理来说，八字中具备下列五种特征的男性，则属于不太契合婚姻的人。

一、日柱干支相克爲忌的人

八字日柱干支相克，大体这天支坐财以及官。有人说，日柱干支相克，就暗示了随意马虎遭受不幸的婚姻，由于日干代表本人，日支代表匹俦，日助干支相克，恍如等于一种矛盾；然而，这类说法，大少数状况下是错的；欠缺以爲信。

一来夫妻之间，情缘的发生，等于在矛盾当中的。所谓：恩生于怨等于这个事理。干支相克也好，相战也罢，都是恩怨的默示方法。只需这个怨能生恩，就爲无情。怎样生恩？等于这个日支所坐的财官爲喜、爲用，这个等于无情，是重中之重。

二来夫妻宫，坐财星以及官星。也有善恶之分；财星不管偏正，都是善神；正官异常也是善神，只要七杀爲恶。由于日柱干支即便相克、相战，只需处于善心，等于情意向善的标记。没必要过分郁悒。

三是男命日支坐财，女命日支坐官，是婚姻的本质要求。由于夫妻宫爲坐本星，属于星宫患上位，在空想的默示，等于这个体，匹俦可以推广本人的职责，发扬的感召尽对公平。

因此，日柱干支相克、相战，属于无情的默示，只要一种状况，那等于这类相克、相战爲忌；而且爲恶神，星宫掉位。例如男女命日支坐偏财与七杀，且爲忌神的状况下，这类状况才会成立。无非，需求阐发一点的是，相较其他情形，算是倒楣婚姻较轻的一种，没必要过分郁悒。即便具备这类状况，婚姻则会显患上比照凄惨；最佳是在本人可以担负，可能这个忌神、恶神可以受到制克的走运标的目的成亲；可能早婚，便可以贯注了。



二、四柱纯阴的男性

八字四柱纯阴的男性，实践上是一种倒戈。这类男命，恍如是投错了胎，女性化特征特别明显；所以特点过火微弱，生性比照阴沉。在婚姻中每会角色换位，大多不受女性承受与欢送；除了非碰着阳气多旺的女性。所以，婚姻中大多难以顺畅，比照凄惨。特别是成亲后与代表阴气的女性相处一室，则会更爲凄惨。所以，他们不太契合婚姻的水平较高。其余，等于婚姻中的女方也会显患上格外极度凄惨，由于女性，本人原先等于阴气，自然需求阳气；而这个夫君却没法给付本人的需求。

由于眼中没有妻子，所以成亲后，婚姻则多抵牾以及矛盾，随意马虎给妻子带来凄惨以及损伤；也每不太珍重婚姻。然而，一经获患上，又会格外极度凄惨，由于他获患了喜用的助力。

三、四柱纯阳的男性

八字四柱纯阳的男性，虽然生性亮光磊落；然而，特点比照刚暴，假定八字中五行阳气再旺，阳刚特点则更爲主要。全国万物，都是阴阳作合的产物，阳要阴辅，阴要阳养；阴阳作合爲美、爲佳；阳气独存，纯阳之体，是道家神仙之道，成为了神仙，就不会瞅重婚姻了。遇到是这种男命，每倒楣女性，特别倒楣女尊。在婚姻当中，每女性身段较差，随意马虎出成效；同时，难以恭顺妻子，夫妻之间难往后面；分外随意马虎损伤女性。假定仳离，本人也会格外极度凄惨，由于纯阳的男命，终于需求代表阴气的女性以及婚姻。只无非在婚姻中要求过大，女性每琳琅满目。



四、八字中四柱无财的男性

八字四柱无财，也不是这个体就不能成亲。假定八字中从旺，没有财星，反而姻缘不错；大体还要凭据喜用来定夫妻缘分。无非，八字中不能从旺，财星爲喜用之人，假定四柱无财，这样就比照费事了。阐发这个体，每没有合适的缘分；脾性中每唾弃妻子，没有妻子，碰着事变也不会与妻子筹议，可能思索成效，大男子主义分外主要。这类八字，组合的不好，很随意马虎等于和尚命。

五、八字中财重身衰的人

男八字中以正财爲妻、偏财爲情人。因此，八字中财星多旺的夫君，大多好色，具备不错的密斯缘；特别是偏正财混同，俱旺的夫君。假定八字中身再又健康的话，势必构成财重身衰，不胜财。这样的男命，就每是恋爱多，姻缘多，但正式成亲还尽对较难。即便成亲后，也由于本人的定力不敷，而移情别恋。婚变的发生气希看愤，不光会给女方带来凄惨以及损伤，而且本人也会饱受婚姻与情绪的折磨。