#曾国藩传#
[微风][微风][微风]
[作揖]
曾国藩20句经典名言,指引人生前进的方向!
1. 既往不恋,当下不杂,未来不迎。
2. 为人不可过于聪明。
3. 天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。
4. 倚天照海花无数,流水高山心自知。
5. 唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。
6. 用功不求太猛,但求有恒。
7. 坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。
8. 人生莫惧少时贫。
9. 讨人嫌,离不得个骄字。
10. 天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。
11. 士人读书,第一要有志,有志,则断不甘为下流。第二要有识,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。第三要有恒。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。
12. 凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。
13. 少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。
14. 人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。
15. 多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
16. 与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
17. 行事不可任心,说话不可任口。
18. 轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
19. 一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。
20. 男儿自立,必须有倔强之气。
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曾国藩20句经典名言,指引人生前进的方向!
1. 既往不恋,当下不杂,未来不迎。
2. 为人不可过于聪明。
3. 天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。
4. 倚天照海花无数,流水高山心自知。
5. 唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。
6. 用功不求太猛,但求有恒。
7. 坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。
8. 人生莫惧少时贫。
9. 讨人嫌,离不得个骄字。
10. 天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。
11. 士人读书,第一要有志,有志,则断不甘为下流。第二要有识,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。第三要有恒。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。
12. 凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。
13. 少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。
14. 人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。
15. 多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
16. 与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
17. 行事不可任心,说话不可任口。
18. 轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
19. 一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。
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3. 天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。
4. 倚天照海花无数,流水高山心自知。
5. 唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。
6. 用功不求太猛,但求有恒。
7. 坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。
8. 人生莫惧少时贫。
9. 讨人嫌,离不得个骄字。
10. 天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。
11. 士人读书,第一要有志,有志,则断不甘为下流。第二要有识,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。第三要有恒。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。
12. 凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。
13. 少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。
14. 人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。
15. 多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
16. 与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
17. 行事不可任心,说话不可任口。
18. 轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
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3. 天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。
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6. 用功不求太猛,但求有恒。
7. 坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。
8. 人生莫惧少时贫。
9. 讨人嫌,离不得个骄字。
10. 天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。
11. 士人读书,第一要有志,有志,则断不甘为下流。第二要有识,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。第三要有恒。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。
12. 凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。
13. 少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。
14. 人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。
15. 多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
16. 与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
17. 行事不可任心,说话不可任口。
18. 轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
19. 一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。
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紫微斗数“诸星落子女宫”专题
紫微星
紫微入六亲宫,主自己劳碌,事业难成。
子女与本人关系平常。独守头胎多生女,得子较迟。不逢“孤君”,主子女优秀,品质高尚,忠厚善良,有才干,体健活泼,表现出众,有号召统率能力,但多倔强、高傲、虚荣、犹疑、幻想,爱好随心所欲;子女中有能干者。逢“百官朝拱”,或加会六吉对星、化吉,定生富贵之子。加会昌曲化科,子女聪明多才。加会左右,子女忠厚,创造能力强,对自己有助。加会魁钺,子女得贵人提携。加会化禄、禄存,子女富裕。加会煞星,得子迟,子女心术不正,傲慢骄妄,感情差;见擎羊,如不刑克、破相,则父子情淡。逢“孤君”,子息孤单,子女主观孤独而误事,与自己性格不合,加煞忌则傲横难驯,自己晚年孤独。加桃花星,先生女,女多子少;或主偏房、继室生子。见空劫,有刑克或无子。见火铃,先同居后结婚或未婚生子。四煞空劫并会照,宜先收养而后才能得子。亦主夫妻间性生活和谐。
化权,对子女管教很严;子女高尚孝顺,能成器。化科,子女活泼聪明,有才华和成就。
独守,庙旺有三男二女,子女虚荣心强,浪费成性。加六吉有五六人,若又有煞,多生而少留。加六煞天刑,有二子,长子有刑伤、破相或不足月产。闲弱宫,子女少且平常。
紫破,子女三人,先生女为宜。加吉五人。加煞由双数克至单数。数目一般为单数。见六煞,易流产或小产,头胎生子者会有缺陷,重则有刑克。左右昌曲夹,无煞,易有双胞胎。
紫府,子女五人,加吉六人,加煞三四人。个性刚强。加吉子女中有富贵者。加煞,子女固执,骄慢,心术不正,称王称霸。会武、廉化禄,或财荫夹相,子女富有,但亲女而疏子。会武曲化忌,子女败家。会廉贞化忌,因子女事而伤心流涙。逢府库空露,子女耗空自己的财产。
紫贪,二男二女,迟得子女,子女个性活泼、俊美、善交际、浪费挥霍。加吉二男二女。加煞有一子一女,个性强烈善变。加昌曲,子女好学,多才多艺。卯宫先生女,酉宫先生子。见火铃,子女即使发达,亦会骄奢浪费,贪狼化忌破败更甚。亦表示本人性生活强而过度。
紫相,子女三四人,加吉六人,加煞由单数克至双数。子女志向远大,倔强主观,有独立能力,能成器。加吉子女富贵成器。加煞子女性固执,骄慢霸道,心术不正,不听人言,以致堕落。逢刑忌夹,子女懦弱,子孙不得力。
紫杀,二三人,加吉三四人;加煞一二人。子女威武刚毅,顽劣,叛逆性强,喜见禄存化禄调和。加吉,武职荣显。加煞,固执,暴躁,心术不正。会武贪火铃,子女远离,又见化忌,子女因贪致败。最喜对宫天府得禄,创业发达。会武曲化忌,长子少年体弱。逢化权,子女极刚,无吉则顽劣不良,有吉则能成大器。逢化科,性情较好,加吉可成大器。
#紫微斗数[超话]#
紫微星
紫微入六亲宫,主自己劳碌,事业难成。
子女与本人关系平常。独守头胎多生女,得子较迟。不逢“孤君”,主子女优秀,品质高尚,忠厚善良,有才干,体健活泼,表现出众,有号召统率能力,但多倔强、高傲、虚荣、犹疑、幻想,爱好随心所欲;子女中有能干者。逢“百官朝拱”,或加会六吉对星、化吉,定生富贵之子。加会昌曲化科,子女聪明多才。加会左右,子女忠厚,创造能力强,对自己有助。加会魁钺,子女得贵人提携。加会化禄、禄存,子女富裕。加会煞星,得子迟,子女心术不正,傲慢骄妄,感情差;见擎羊,如不刑克、破相,则父子情淡。逢“孤君”,子息孤单,子女主观孤独而误事,与自己性格不合,加煞忌则傲横难驯,自己晚年孤独。加桃花星,先生女,女多子少;或主偏房、继室生子。见空劫,有刑克或无子。见火铃,先同居后结婚或未婚生子。四煞空劫并会照,宜先收养而后才能得子。亦主夫妻间性生活和谐。
化权,对子女管教很严;子女高尚孝顺,能成器。化科,子女活泼聪明,有才华和成就。
独守,庙旺有三男二女,子女虚荣心强,浪费成性。加六吉有五六人,若又有煞,多生而少留。加六煞天刑,有二子,长子有刑伤、破相或不足月产。闲弱宫,子女少且平常。
紫破,子女三人,先生女为宜。加吉五人。加煞由双数克至单数。数目一般为单数。见六煞,易流产或小产,头胎生子者会有缺陷,重则有刑克。左右昌曲夹,无煞,易有双胞胎。
紫府,子女五人,加吉六人,加煞三四人。个性刚强。加吉子女中有富贵者。加煞,子女固执,骄慢,心术不正,称王称霸。会武、廉化禄,或财荫夹相,子女富有,但亲女而疏子。会武曲化忌,子女败家。会廉贞化忌,因子女事而伤心流涙。逢府库空露,子女耗空自己的财产。
紫贪,二男二女,迟得子女,子女个性活泼、俊美、善交际、浪费挥霍。加吉二男二女。加煞有一子一女,个性强烈善变。加昌曲,子女好学,多才多艺。卯宫先生女,酉宫先生子。见火铃,子女即使发达,亦会骄奢浪费,贪狼化忌破败更甚。亦表示本人性生活强而过度。
紫相,子女三四人,加吉六人,加煞由单数克至双数。子女志向远大,倔强主观,有独立能力,能成器。加吉子女富贵成器。加煞子女性固执,骄慢霸道,心术不正,不听人言,以致堕落。逢刑忌夹,子女懦弱,子孙不得力。
紫杀,二三人,加吉三四人;加煞一二人。子女威武刚毅,顽劣,叛逆性强,喜见禄存化禄调和。加吉,武职荣显。加煞,固执,暴躁,心术不正。会武贪火铃,子女远离,又见化忌,子女因贪致败。最喜对宫天府得禄,创业发达。会武曲化忌,长子少年体弱。逢化权,子女极刚,无吉则顽劣不良,有吉则能成大器。逢化科,性情较好,加吉可成大器。
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曾国藩20句经典名言,指引人生前进的方向!
1. 既往不恋,当下不杂,未来不迎。
2. 为人不可过于聪明。
3. 天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。
4. 倚天照海花无数,流水高山心自知。
5. 唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。
6. 用功不求太猛,但求有恒。
7. 坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。
8. 人生莫惧少时贫。
9. 讨人嫌,离不得个骄字。
10. 天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。
11. 士人读书,第一要有志,有志,则断不甘为下流。第二要有识,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。第三要有恒。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。
12. 凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。
13. 少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。
14. 人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。
15. 多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
16. 与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
17. 行事不可任心,说话不可任口。
18. 轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
19. 一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。
20. 男儿自立,必须有倔强之气。
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1. 既往不恋,当下不杂,未来不迎。
2. 为人不可过于聪明。
3. 天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。
4. 倚天照海花无数,流水高山心自知。
5. 唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。
6. 用功不求太猛,但求有恒。
7. 坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。
8. 人生莫惧少时贫。
9. 讨人嫌,离不得个骄字。
10. 天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。
11. 士人读书,第一要有志,有志,则断不甘为下流。第二要有识,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。第三要有恒。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。
12. 凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。
13. 少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。
14. 人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。
15. 多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
16. 与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
17. 行事不可任心,说话不可任口。
18. 轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
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3. 天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。
4. 倚天照海花无数,流水高山心自知。
5. 唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。
6. 用功不求太猛,但求有恒。
7. 坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。
8. 人生莫惧少时贫。
9. 讨人嫌,离不得个骄字。
10. 天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。
11. 士人读书,第一要有志,有志,则断不甘为下流。第二要有识,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。第三要有恒。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。
12. 凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。
13. 少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。
14. 人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。
15. 多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
16. 与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
17. 行事不可任心,说话不可任口。
18. 轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
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6. 用功不求太猛,但求有恒。
7. 坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。
8. 人生莫惧少时贫。
9. 讨人嫌,离不得个骄字。
10. 天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。
11. 士人读书,第一要有志,有志,则断不甘为下流。第二要有识,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。第三要有恒。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。
12. 凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。
13. 少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。
14. 人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。
15. 多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
16. 与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
17. 行事不可任心,说话不可任口。
18. 轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
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