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《论法的精神》（@法律出版社 @钟书峰 译本）：“一切拥有权力者，皆会滥权”的洞见，奠定了将权力关进笼子里的思想基础；“万物皆有法”的阐述，道出了人人传颂的法意；金句频出的论述，让孟德斯鸠成为巴黎俱乐部耀眼的常客。伏尔泰盛赞百科全书式的《论法的精神》是自由理性的法典。
扩展阅读：孟德斯鸠《论法的精神》主要译本比较——以法律出版社钟书峰译本和商务印书馆严复译本、张雁深译本、许明龙译本为例（论法的精神）书评：https://t.cn/A6JmbTQD
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②中奖书友请关注@爱书吧 （不接受未关注者私信），3天以内按格式【第×期+书名+实名+电话+详细地址（仅限国内）】编辑为1条私信，发送@爱书吧 逾期视为放弃，名额转赠其它书友；
③未收到赠书之前不得更换微博昵称，否则取消赠书资格；收货地址信息错误导致无法送达者不再补寄。我们在发布中奖信息之后，收到中奖书友提交的地址，我们会回复[ok]。”炸号”或”账号不存在”，视为自动放弃。
④赠书由出版社寄赠，本博一般不提供物流配送信息，发书如有延误（节假日、断货、编辑出差等），敬请耐心等候；中奖信息发布后，20天后未曾收到赠书，请提供相关信息，于工作日私信@爱书吧 （在此之前请勿私信），超过30天视为赠书收到！
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《论法的精神》（@法律出版社 @钟书峰 译本）：“一切拥有权力者，皆会滥权”的洞见，奠定了将权力关进笼子里的思想基础；“万物皆有法”的阐述，道出了人人传颂的法意；金句频出的论述，让孟德斯鸠成为巴黎俱乐部耀眼的常客。伏尔泰盛赞百科全书式的《论法的精神》是自由理性的法典。
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#好书推荐#
近日，重庆，一家公司遇到了一起离奇的盗窃案！公司的笔记本，手机和名贵香烟被盗！但稀奇的是，小偷还很讲究地留下了一张借条，说“请别报案，借贵公司物品一用，3日后归还并补偿1000元！”3日后，小偷信守承诺，但依然被抓了！那么，他的行为构成盗窃罪吗？
这天，公司的员工来上班，发现公司被小偷光顾了，经过清点少了一台笔记本，四部手机和两条香烟！但旁边还留着一张小偷写的借条！
只见上面写着：请不要报案，三天内一定原物奉还，并附带1000元补偿金，如有食言再报案即可！因你们掌握的监控等证据非常充分，我不可能跑得脱，还请高抬贵手，恩同再造，感激不尽！而且小偷还煞有介事地签了名，按了手印！
虽然小偷写得声情并茂，像是真的，但员工做不了主，马上把事情上报给领导！领导和员工们分析后，认为这是小偷的缓车之计，为自己争取逃跑的时间！没有见过小偷会把偷走的东西送回来的，于是他们就报案了！
可让大家傻眼的是，小偷真的悄悄上门把偷走的东西都如数奉还，而且还多放了1000元！不过在他离开的时候，保安发现了他，把他抓获报案！
原来，警方调取监控后，将嫌疑人的体貌特征告知了保安，保安认出男子就把他抓住不让走。
后来警方把男子带到派出所，而男子一直说自己是借东西不是偷东西，而且东西都已经还给公司了，还多给了1000元，为什么还要抓他呢？
警员说，你写借条和归还财物的做法，不构成免予处罚的理由！你这个不算借，你借的话应该是要通过失主的同意，那才叫借！如果未经失主同意，你有非法占有的故意而去侵占了他人的财产，这就是盗窃！
1、那么，男子为什么要偷了东西又送还呢？
原来，男子周某本来是名 牌大学毕业，曾经还是某企业的高管，但却因为投资失败，又迷上了网络赌 博，所以这次偷了财物后拿去抵押套 现，结果赌赢了，就履行自己承诺！
2、那么、这种情况下，男子是否构成盗窃罪呢？
很多人以为偷了东西还回去，就没事情了，但这种想法就是大错特错！
不问自取就是偷！偷走别人的东西再还回去，那叫盗窃既遂后主动退赃，充其量是判罚轻重的参考因素，不能免除处罚！
但有网友认为，周某在主观上是借阿，而且他还写了借条，信守了承诺，怎么能算他是偷呢？
法律认定一个人是否构成犯罪，要讲究主客观一致！虽然周某可能真的是想借，但他一没经过失主同意，二这是他自己主观想法，所以不能视为双方的借取关系成立！
举个例子，张三看李四买了一辆车，张三晚上要约会，想拿李四的车去撑下场面，但李四不在家，车钥匙却放在家里，张三想着自己晚上就还回来，于是直接把车开走了，可是李四不知道啊，他回来看到车子被偷了，就着急报案了，那这种情况下张三构成不构成盗窃呢？
这种情况下一般不能认定张三构成盗窃罪，张三主观上没有偷车的故意，而且他也确实开车去约会了！车也没有被他抵押或者卖掉，没有形成新的占有关系！
但是，张三如果是欠债了，没经过李四的同意把他的车抵押去赌，想赢了再把车解押还给李四，那这个车已经抵押出去了，有了新的占有关系，不再属于张三支配，而且张三也不一定能赢，那他又何谈把车再还给李四呢？
所以这一切都是张三主观上的“借”，李四并没有同意！本案同理，周某如果没赢钱，那就是食言了，东西肯定还不回去！
所以，周某只是想把这些财物换成赌 博的筹码，这不是非法占有是什么呢？
而且警方调查后发现，辖区内几栋写 字楼发生多起盗窃案，都和周某有关！所以周某难逃刑罚！虽然他本质不坏，但犯罪就是犯罪！
对于此事，有网友说，失主不讲信用啊，不叫盗窃，有盗窃归还原物的吗？叫借用！！！
也有网友说，如果是我一定不会马上报案，如果三天后没有归还再报案也不迟。这是给偷东西的人一个机会，同时也是给自己一个机会。从偷东西的人的做法来看，并不是到了无药可救必 须报案的地步。给人留一线，日后好相见……
也有网友说，失主报案没错，这是他的权利，偷东西的再怎么留字条，并按字条意愿归还，但本质上就是未经他人允许取得他人物品，属于盗窃这没毛病。这次赢了，还给你了，下次输了怎么办？盗窃就是盗窃，任何借口都掩盖不了这个事实！
虽然盗亦有道，但法治社会并不以结果论！而且想靠赌 博翻身，那就是步步走向深渊！（张晓磊）
那么，你对此事怎么看呢？
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后来警方把男子带到派出所，而男子一直说自己是借东西不是偷东西，而且东西都已经还给公司了，还多给了1000元，为什么还要抓他呢？
警员说，你写借条和归还财物的做法，不构成免予处罚的理由！你这个不算借，你借的话应该是要通过失主的同意，那才叫借！如果未经失主同意，你有非法占有的故意而去侵占了他人的财产，这就是盗窃！
1、那么，男子为什么要偷了东西又送还呢？
原来，男子周某本来是名 牌大学毕业，曾经还是某企业的高管，但却因为投资失败，又迷上了网络赌 博，所以这次偷了财物后拿去抵押套 现，结果赌赢了，就履行自己承诺！
2、那么、这种情况下，男子是否构成盗窃罪呢？
很多人以为偷了东西还回去，就没事情了，但这种想法就是大错特错！
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但有网友认为，周某在主观上是借阿，而且他还写了借条，信守了承诺，怎么能算他是偷呢？
法律认定一个人是否构成犯罪，要讲究主客观一致！虽然周某可能真的是想借，但他一没经过失主同意，二这是他自己主观想法，所以不能视为双方的借取关系成立！
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所以这一切都是张三主观上的“借”，李四并没有同意！本案同理，周某如果没赢钱，那就是食言了，东西肯定还不回去！
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#书香赠书[超话]#【第3753期《#大宋之法#》】转评+关注11.27抽奖。#转发赠书#
《大宋之法》：“中国好书”奖得主@吴钩 新作：不只是宋朝的司法叙事，更是“以宋朝为方法”！
《风雅宋》《宋仁宗》后，“吴钩说宋”系列又一力作：以宋朝作为方法，讲述我们自己的“国王与磨坊”故事，将故事内化为连绵不断的文明传统，成为司法制度良性演进的内在动力。
中国好书奖得主吴钩新作，真实还原宋代司法制度及其实践
从宋人笔记与历史文献中发掘大量真实可考的案件记录，诸如宋朝拆迁每户能补偿多少钱？宋朝女性怎样做婚前财产证明？宋朝法律职业考试会考什么？苏轼的乌台诗案是怎么审的？潘金莲可以和武大郎离婚吗？宋朝法官懂得程序正义吗？宋朝有行政诉讼吗？……这些千年以前的故事，彰显了宋朝早熟的法律精神，也让人为它的湮灭深感惋惜。
以包公为代表的司法故事，与真实情况相去甚远
包公是元明清以来的流行大IP，包公故事的作者大多是明清底层文人，对宋朝的司法制度缺乏了解，杜撰的故事“戏剧性”有余而“专业性”不足。比如宋朝司法有严格的回避制度，法官不能审理亲属的案件，因此“包公铡侄”一案全无可能。此外公孙策、打龙袍、当事人下跪听审等，也都是背离史实的想象。
“以宋朝为方法”，将宋朝司法故事内化为连绵不断的文明传统
许多异邦美谈在中文世界广为流传，如德国“国王与磨坊主”的故事，树立起“国家应该尊重居民财产权”的价值观。其实在宋朝的历史中，不难找到相似的故事。
讲好我们自己的“国王与磨坊”故事，不是为了证明“祖上曾经阔过”，而是希望通过一遍遍地整理、编撰、讲述、阐释，将故事内化为连绵不断的文明传统，成为司法制度良性演进的内在动力。
[星星]好书抢鲜读：https://t.cn/A6oQHwt7
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以包公为代表的司法故事，与真实情况相去甚远
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“以宋朝为方法”，将宋朝司法故事内化为连绵不断的文明传统
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讲好我们自己的“国王与磨坊”故事，不是为了证明“祖上曾经阔过”，而是希望通过一遍遍地整理、编撰、讲述、阐释，将故事内化为连绵不断的文明传统，成为司法制度良性演进的内在动力。
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