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《子夜歌》作者：九月流火

文案：
三界第一神女羲九歌被退婚了，玄帝太子当着众多宾客的面，抛下盛装打扮的新娘，和一个魔女离开。
当夜，本该是洞房花烛的宫殿闯入一个外来者，他身上带着屠尽三方天宫的血腥味，摩挲着羲九歌的下巴，问她：“常雎呢？”
常雎便是那位勾走羲九歌未婚夫的魔女。未婚夫被对方抢走，她的疯批忠犬黎寒光还来算后账，羲九歌觉得自己不能再倒霉了。她主动抬起脸，对黎寒光说：“天帝陛下，我们做个交易吧。”
两个疯批友好地达成协议，一起重回过去，各自挽回爱人。
然而，两人谁都没说实话。羲九歌重生后只想杀了黎寒光，永绝后患，而黎寒光却想拆散她的婚约，换自己上位。
他拼着受伤也要赶回去阻止婚礼，从一开始就不是为了常雎。
黎寒光是玄帝和魔族的私生子，为神魔二界不容。他被送往天界为质，看似清冷高洁，不争不抢，其实偏执而疯狂。
神女高贵，天生无情，还是他异母兄长的未婚妻。无论怎么看，都是他一辈子不配拥有的太阳。
可是，他偏偏想让太阳停驻在他身上。
***
注：1.男女主双疯批，天生无情神女vs偏执狠决魔子，男主外茶内黑，前期相爱相杀，后期相互救赎
2.《山海经》神话体系，世界观私设

内容标签：仙侠修真 甜文 爽文
搜索关键字：主角：羲九歌，帝寒光（黎寒光） ┃

一句话简介：两个疯批美人谈恋爱

立意：我命在我，不属天地

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【珍惜暇满人身，勤积两种资粮(福德、智慧）。】100年后的“你”，或许是三恶道（地狱道、饿鬼道、畜生道）的一员，或许是西方极乐世界一位不退菩萨。但那时的人，不知道，也不关心有“你”这样的人存在过；就像现在的“你”，不知道，也不关心100年前的张三、李四一样，说明“你”没“你”想象的那么重要。

少说一句话，多念一声佛，欲海茫茫不迷惑。与世无争，与世无求，随缘自在多快活。少说一句话，多念一声佛，苦海浮沉不堕落。深信因果，信愿念佛，今生今世不蹉跎。人生如朝露，生命稍纵即逝。与其执着于得与失，不如摆脱尘世的枷锁，老老实实地念佛。 南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛！

往生西方，好处说不尽，较彼生到天上，做天帝天王，尚要高超过无数无量万万万万倍。——（印光大师文钞续编卷下示华权师病中法语）
然生下品, 比生天作天帝天王, 尚高超无量无边倍。——（印光大师文钞三编卷一•复宗愿居士书）
若西方净土，已是超出三界，过于天帝天仙百千万亿恒河沙倍。——《西归直指•疑问指南》

【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】善导大师总是讲：念佛，易得往生！ 念佛，定得往生！念佛，必得往生！念佛，即得往生！ 念佛，皆得往生！念佛，莫不往生！ 念佛莫不皆往！【印光大师：随忙随闲，不离弥陀名号；顺境逆境，不忘往生西方。】

人类的心，被愿望与意识裹挟牵动。

人类可以体验到——希望失望、快乐悲伤、痛苦幸福、恐惧安全、爱恨情仇、满足失落。

却永远无法体验到安宁，因为人类的身心自我，是宿业川流的聚合现象。

就好像，要从沙粒中寻找阳光一样，是绝无可能实现的事情。

修行人在世间的标准，是一个好人、善人、宽恕且清淡的人。

可是，一位至纯、至善、至真的人，如果内心未曾觉醒，依旧是凡夫俗子。

历史上所有一切，建立于自我体验之上，试图净化自我，获得成就的法门，都属于外道。

自我的核心，是心愿；自我的表现，是意识。

基于自我之上的升华，最终也无法脱离意识。

源于自我体验的净化，最终也无法脱离感知。

意识，必定会投射出，善恶、对错、美丑、增减、高下、贵贱，等等分别。

感知，必定会投射出，动静、明暗、得失、恐惧、希望、爱恨，等等状态。

有分别，就会有对立；有对立，就会有轮回。

有状态，就会有境界；有境界，就会有生灭。

于是，无论这个人，对于自我的净化修行多么努力。

心灵最终也无法，从自我意识，以及自我感知，这二者的牵绊中解脱。

未解脱，即名凡夫，哪怕你上天入地，隐身变化，起死回生，长生不老。

依旧是凡夫俗子，在三界中无法解脱，在生死中无力自拔。

最多是积攒福报，死后升入天堂，享受天道众生的幸福而已。