#mewgulf[超话]#
抬头仰望着蓝天，看着被风吹走的云朵，思绪在脑海里游荡，想象着你们曾经说过的话，喜怒哀乐都有。
在未来那片未知的远方，要走的路会非常的困难，前路漫漫，就算是遍野充满各种阻挡，也希望你们能昂首挺胸走过去。
我只想说不管未来怎么样，你们还有一大波湾仔们在默默的支持你们，爱你们[心][心]
这一群可爱，善良的湾仔们在努力非常非常努力给你们撸羊毛为投maya投maya投maya出一份卑微，薄弱的力量。[心][心]
让我们一起为爱发电[心][心]下面这些是跟着姐妹们一起撸羊毛得到的小小部分，已经转由小爱一起存maya。谢谢参与的姐妹们呐。
抬头仰望着蓝天，看着被风吹走的云朵，思绪在脑海里游荡，想象着你们曾经说过的话，喜怒哀乐都有。
在未来那片未知的远方，要走的路会非常的困难，前路漫漫，就算是遍野充满各种阻挡，也希望你们能昂首挺胸走过去。
我只想说不管未来怎么样，你们还有一大波湾仔们在默默的支持你们，爱你们[心][心]
这一群可爱，善良的湾仔们在努力非常非常努力给你们撸羊毛为投maya投maya投maya出一份卑微，薄弱的力量。[心][心]
让我们一起为爱发电[心][心]下面这些是跟着姐妹们一起撸羊毛得到的小小部分，已经转由小爱一起存maya。谢谢参与的姐妹们呐。
不再说：“没指望了”
在先知以西结书里有这样一段，说的是主耶和华的灵把先知带到一个平原，那里全是枯干的骸骨，多到满眼望去都是，好像一支曾经打仗的军队，被杀在这片荒野上……
他们曾经发生了什么？经历过什么？没有人知道。但是上帝看见。
我们比较熟悉这个故事的部分，就是上帝叫先知以西结来对这些枯骨说话。因着领受神的命令，先知就对着骸骨发出生命的话语，又吹出生命的气息，以至于这些枯干的骨头竟然长出筋骨、生出皮肉，站起来成为一支活的军队！（参：结37:1--10）
我们看见神不仅自己可以叫人复活，更是要借着地上的人的口，来宣告复活。从主来的话语不仅是命令，更是生命的大能，当它们被释放出去，就是生命本身！
而今天我特别留意到这个故事的另一部分。
在神借着活着的先知以西结说话之外，还有一段是这些“枯骨”自己的说话。你看——
于是我遵命说预言，气息就进入骸骨，骸骨便活了，并且站起来，成为极大的军队。
主对我说：“人子阿，这些骸骨就是以色列全家。他们说：‘我们的骨头枯干了，我们的指望失去了，我们灭绝净尽了。’
所以你要发预言对他们说：‘主耶和华如此说：我的民哪，我必开你们的坟墓，使你们从坟墓中出来，领你们进入以色列地。
我必将我的灵放在你们里面，你们就要活了。我将你们安置在本地，你们就知道我耶和华如此说，也如此成就了。这是耶和华说的。’”【结37:10--14】
这个群体，就是枯骨的群体，起来说了三句话：我们的骨头枯干了。我们的指望失去了。我们灭绝净尽了。
这三句话，一句比一句更绝望。
他们活着的时候，曾是军队。他们或许曾带着满满的信心出去，他们曾经过训练，有着本领，能在战场上施展拳脚。但后来，他们遇到了什么？会是在怎样的一场战役中，这些人一点点地撤退、坚守、指望救援、呼叫帮助，继续奋战，直到一点点地失望，直到完全绝望……
他们不仅是失去了性命，他们是伤心欲绝地死去；死去的，是他们的心，他们的盼望。所以直到当他们被呼唤起来站在主面前的时候，仍然在这样开口伸冤！
这是哪朝哪代的军队呢？主说：这是以色列全家。换言之，这其实就是属于上帝自己的百姓。是当时的他们，也是一直以来的他们。
或许，当今天的我们看着这些话，觉得好眼熟的时候，这会不会也是我们自己说出的话呢？我们说：
我们的骨头枯干了——
我们的心是否被忧伤的情绪占据久久不退？
喜乐的心，乃是良药。忧伤的灵，使骨枯干。【箴17:22】
我们的指望失去了——
我们在充满压力的生活中是否常常听到没有盼望的消息？
所盼望的迟延未得，令人心忧。……【箴13:12】
我们灭绝净尽了——
我们是否在各种努力之后也会说，完了完了这下死定了，不可能了……
从忧伤的心，到盼望的消失，到完全灭亡。但是当他们说完，主也立刻给出了三句完全翻转局面的话语！
主说：
——我要开你们的坟墓，使你们从坟墓出来！
——我要领你们回归，安置在上帝预备给你们的地方！
——我还要将神的灵放进你们里面，使你们在圣灵的气息中活着！
主说这一切都是他自己要做成的。当做成的时候，我们就会知道，耶和华上帝是这样说的、也必这样成就！
听到这一切……我实在无语，好像枯骨在一个定意要你复活的主面前，无话可说。
不管我们看自己多么软弱不堪，神都借着圣经说属于他的人是“耶和华的军队”。我真心看不出我们怎么能算是合格的军队，可他就是集结地上这群人，不是看他们自己的能耐，唯一看的是他们信靠主的心。其余的，都是他自己做的，是他说要做成、就必然成就的！
他使你出坟墓，他带领你归回，他将他的灵放在你里面。
当复活的生命在你里面，当圣灵的大能在你里面，还有什么理由说出“我的骨头枯干了、我的指望失去了、我完全灭绝了”呢？
而现在，他要的就是一个不再被掳掠、自由归回的你，得生命的你，苏醒、起立，预备去重新成为一支真正的耶和华的军队！
我们可能也经过一段极其失望的日子，打过一场极其疲惫的战役。但主也在邀请你自己要勇敢起来，向着生命里死去的部分宣告出生命的气息！
拒绝失望。拒绝恐惧。拒绝埋怨。拒绝甘心呆在枯干的现状。
起来相信，起来改变，起来宣告，起来领受神的话和神的灵，起来用给过你的预言打那美好的仗。
在先知以西结书里有这样一段，说的是主耶和华的灵把先知带到一个平原，那里全是枯干的骸骨，多到满眼望去都是，好像一支曾经打仗的军队，被杀在这片荒野上……
他们曾经发生了什么？经历过什么？没有人知道。但是上帝看见。
我们比较熟悉这个故事的部分，就是上帝叫先知以西结来对这些枯骨说话。因着领受神的命令，先知就对着骸骨发出生命的话语，又吹出生命的气息，以至于这些枯干的骨头竟然长出筋骨、生出皮肉，站起来成为一支活的军队！（参：结37:1--10）
我们看见神不仅自己可以叫人复活，更是要借着地上的人的口，来宣告复活。从主来的话语不仅是命令，更是生命的大能，当它们被释放出去，就是生命本身！
而今天我特别留意到这个故事的另一部分。
在神借着活着的先知以西结说话之外，还有一段是这些“枯骨”自己的说话。你看——
于是我遵命说预言，气息就进入骸骨，骸骨便活了，并且站起来，成为极大的军队。
主对我说：“人子阿，这些骸骨就是以色列全家。他们说：‘我们的骨头枯干了，我们的指望失去了，我们灭绝净尽了。’
所以你要发预言对他们说：‘主耶和华如此说：我的民哪，我必开你们的坟墓，使你们从坟墓中出来，领你们进入以色列地。
我必将我的灵放在你们里面，你们就要活了。我将你们安置在本地，你们就知道我耶和华如此说，也如此成就了。这是耶和华说的。’”【结37:10--14】
这个群体，就是枯骨的群体，起来说了三句话：我们的骨头枯干了。我们的指望失去了。我们灭绝净尽了。
这三句话，一句比一句更绝望。
他们活着的时候，曾是军队。他们或许曾带着满满的信心出去，他们曾经过训练，有着本领，能在战场上施展拳脚。但后来，他们遇到了什么？会是在怎样的一场战役中，这些人一点点地撤退、坚守、指望救援、呼叫帮助，继续奋战，直到一点点地失望，直到完全绝望……
他们不仅是失去了性命，他们是伤心欲绝地死去；死去的，是他们的心，他们的盼望。所以直到当他们被呼唤起来站在主面前的时候，仍然在这样开口伸冤！
这是哪朝哪代的军队呢？主说：这是以色列全家。换言之，这其实就是属于上帝自己的百姓。是当时的他们，也是一直以来的他们。
或许，当今天的我们看着这些话，觉得好眼熟的时候，这会不会也是我们自己说出的话呢？我们说：
我们的骨头枯干了——
我们的心是否被忧伤的情绪占据久久不退？
喜乐的心，乃是良药。忧伤的灵，使骨枯干。【箴17:22】
我们的指望失去了——
我们在充满压力的生活中是否常常听到没有盼望的消息？
所盼望的迟延未得，令人心忧。……【箴13:12】
我们灭绝净尽了——
我们是否在各种努力之后也会说，完了完了这下死定了，不可能了……
从忧伤的心，到盼望的消失，到完全灭亡。但是当他们说完，主也立刻给出了三句完全翻转局面的话语！
主说：
——我要开你们的坟墓，使你们从坟墓出来！
——我要领你们回归，安置在上帝预备给你们的地方！
——我还要将神的灵放进你们里面，使你们在圣灵的气息中活着！
主说这一切都是他自己要做成的。当做成的时候，我们就会知道，耶和华上帝是这样说的、也必这样成就！
听到这一切……我实在无语，好像枯骨在一个定意要你复活的主面前，无话可说。
不管我们看自己多么软弱不堪，神都借着圣经说属于他的人是“耶和华的军队”。我真心看不出我们怎么能算是合格的军队，可他就是集结地上这群人，不是看他们自己的能耐，唯一看的是他们信靠主的心。其余的，都是他自己做的，是他说要做成、就必然成就的！
他使你出坟墓，他带领你归回，他将他的灵放在你里面。
当复活的生命在你里面，当圣灵的大能在你里面，还有什么理由说出“我的骨头枯干了、我的指望失去了、我完全灭绝了”呢？
而现在，他要的就是一个不再被掳掠、自由归回的你，得生命的你，苏醒、起立，预备去重新成为一支真正的耶和华的军队！
我们可能也经过一段极其失望的日子，打过一场极其疲惫的战役。但主也在邀请你自己要勇敢起来，向着生命里死去的部分宣告出生命的气息！
拒绝失望。拒绝恐惧。拒绝埋怨。拒绝甘心呆在枯干的现状。
起来相信，起来改变，起来宣告，起来领受神的话和神的灵，起来用给过你的预言打那美好的仗。
【〖
这才是一个人最了不起的才华！
〗】
《鸡毛飞上天》里，️一段关于“茶”的解读：
茶是好东西，吸天地精华，占尽五行八卦，金木水火土，没有一样它没占的。
但它也受尽人间煎熬，风吹日晒雨淋，最后被铁锅炒、被开水泡，这才能泡出它的香气。
细细品味便能发觉其中深意，我们行走于世间，正如“茶的一生”：最终闻到的茶叶清香，背后其实是繁杂的工序和耐心制成。
做人，唯有沉得住气，待历经千锤百炼之后，才能感受到岁月回馈的甘甜。
近几年，越来越佩服一种人：胸有激雷而面如平湖，泰山崩于前而色不变。
原来真正的强者，都是平静如水的。
01
逢人藏️住事
古人云：独处时守心，群处时守嘴。
对有的人而言，大多时候或许还能守得住心，但却管不住自己的嘴。
不久前，朋友小静收拾东西离开了工作两年的公司，她怎么也没有料到，疫情期间自己天天在家加班，最终竟被上司炒了鱿鱼。
小静是一个自来熟的人，和朋友坐在一起，她总有聊不完的话题。
一次下班后，她看着同事心情不佳，主动过去聊天，这才得知，同事与丈夫产生了一些矛盾，正在考虑还要不要继续这段婚姻。
那天她安慰同事很久，同事也再三叮嘱她不要将此事告知他人。
可是第二天，小静在闲谈中就将这件事告诉了其他人。
很快全公司都在八卦人家离婚的消息，可其实那天之后，那位同事已经放弃了离婚的念头。
此事传到了这位同事丈夫的耳中，夫妻两人大吵一架，又走到了离婚的边缘。
嘴巴不仅要学会张，更重要的是学会合，背地里议论他人的人，总有一天也会被别人议论。
后来他们公司来了位新人，相处时间不长，小静便常常在他面前吐槽上司，抱怨公司制度，还将自己一些设计的想法告知于他。
结果人家步步高升，自己几乎断送了职业生涯。
社交场合，最怕的不是遇人不淑，而是交浅言深，做不到谨言慎行，迟早要吃亏。
逢人只说七分话，不可全抛一片心，留下三分神秘感，是我们赠予这世界的礼物。
一位高僧曾写下数字箴言：
谣言谎言，不如不言；他人是非，不如不言；
虚伪之言，不如不言；人云亦云，不如不言。
逢人不说人间事，便是人间无事人。
生而为人，先要管住自己的嘴，才能沉得住气，守好自己的心。
02
遇事稳️住心
贾平凹说：“人的一生，苦也罢，乐也罢；得也罢，失也罢。要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。”
很喜欢电影《肖申克的救赎》，其中蕴含的道理受用一生。
电影中，主角安迪莫名被指控杀人，判处无期徒刑，含冤入狱。
一生本来已经能望到头了，可他却没有就此放弃。
墙壁上的海报后，是安迪夜以继日凿出来的洞，这一凿就是20余年。
即使刚入狱就被“三姐妹”欺凌，他还依旧保持清醒，想方设法住到了单间，远离了他们的骚扰。
在肖申克监狱里，他凭借自己的能力改变了艰难的处境，不慌不忙，沉着冷静。
20年多后，一个风雨交加的夜晚，安迪从海报后的洞里爬出去，重获自由。
曾国藩有一句名言：
“凡遇事须安详和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。”
人在彻底绝望时，总能磨砺出锐不可当的勇气，稳住心绪，摒弃杂乱，沉住气，方能应对万难。
古训中所写：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。讲的正是这个道理。
池塘里的荷花第一天只开放一部分，到第29天开满一半，最后一天才会开满另一半。
竹林里的竹子四年才长了3厘米，第五年开始，每年生长30厘米，这之后的六周时间，就可以长到15米，其实最开始的四年只是在扎根。
蝉在变成知了之前，要先在地下蛰伏三年，依靠树根里的汁液慢慢成长，然后在一个夏夜，悄悄爬上枝头蜕变成知了。
树不可长得太快，一年生当柴，三五年当桌椅，十年百年才有可能成为栋梁。
真正厉害的人，都懂得厚积薄发，等待时间，稳住心神，有朝一日必成大器。
心若安定，任凭风浪起，稳坐钓鱼船。
03
生气兜️住火
《喃喃》里写道：
有人尖刻的嘲讽你，你马上尖酸的回敬他；
有人毫无理由的看不起你，你马上轻蔑的鄙视他；
有人在你面前大肆炫耀，你马上加倍证明你更厉害；
有人对你冷漠，你马上对他冷淡疏远。
看，你讨厌的那些人，轻易就把你变成你自己最讨厌的样子，这才是“敌人”对你最大的伤害。
的确如此，很多时候，我们都在为了不值得的人或事，与自己较劲，伤神更是伤身。
生气时兜不住火，让情绪肆意发散，最终伤人伤己，得不偿失。
拳王邹市明的职业生涯多次夺冠，被众人熟知。
在他成名之前，一次参加业余拳赛时，遇到了一位南美的拳王。
比赛规则是以点数记胜负，主要看击打的部位和次数。
比赛一开始，双方都很谨慎，谁也不主动进攻。
很长时间过去了，观众渐渐不耐烦，纷纷起哄让南美拳王快点出拳，有人甚至讥讽邹市明，说他太怂了，不敢主动出击。
慢慢地，南美拳王开始有点节奏不稳、露出了破绽，而邹市明始终保持最初的心态。
最终，趁着南美拳王情绪不稳，邹市明采用某种打法成功激怒对手，乱了对方阵脚，紧接着连续出击，获得胜利。
采访时，邹市明说：人生如打拳，就是需要点城府，沉得住气。
《寒山拾得忍耐歌》中️段对话让人印象深刻：
寒山问：“世间有人谤我、辱我、轻我、笑我、欺我、贱我，当如何处治乎？”
拾得答道：“你且忍他、让他、避他、耐他、由他、敬他、不要理他。再过几年，你且看他。”
流水不争先，争的是滔滔不绝。
能忍意气之争，且无故加之而不怒者，胸中沟壑不浅。
能控制好情绪的人，定能事事处变不惊，终能掌控自己的人生。
人生浮沉，起起落落乃常️之事。
站在高处时，不沾沾自喜；跌落低谷时，不自甘堕落。
始终相信，每一个经历愁肠百结时，还能坚毅前行的人，最终都能突破重围、走出阴霾。
行到水穷处，坐看云起时。
沉️住气，才能走️更远。
后半生，愿你我都️以像《菜根谭》里写的那样处世：
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留️意，漫随天外云卷云舒。
这才是一个人最了不起的才华！
〗】
《鸡毛飞上天》里，️一段关于“茶”的解读：
茶是好东西，吸天地精华，占尽五行八卦，金木水火土，没有一样它没占的。
但它也受尽人间煎熬，风吹日晒雨淋，最后被铁锅炒、被开水泡，这才能泡出它的香气。
细细品味便能发觉其中深意，我们行走于世间，正如“茶的一生”：最终闻到的茶叶清香，背后其实是繁杂的工序和耐心制成。
做人，唯有沉得住气，待历经千锤百炼之后，才能感受到岁月回馈的甘甜。
近几年，越来越佩服一种人：胸有激雷而面如平湖，泰山崩于前而色不变。
原来真正的强者，都是平静如水的。
01
逢人藏️住事
古人云：独处时守心，群处时守嘴。
对有的人而言，大多时候或许还能守得住心，但却管不住自己的嘴。
不久前，朋友小静收拾东西离开了工作两年的公司，她怎么也没有料到，疫情期间自己天天在家加班，最终竟被上司炒了鱿鱼。
小静是一个自来熟的人，和朋友坐在一起，她总有聊不完的话题。
一次下班后，她看着同事心情不佳，主动过去聊天，这才得知，同事与丈夫产生了一些矛盾，正在考虑还要不要继续这段婚姻。
那天她安慰同事很久，同事也再三叮嘱她不要将此事告知他人。
可是第二天，小静在闲谈中就将这件事告诉了其他人。
很快全公司都在八卦人家离婚的消息，可其实那天之后，那位同事已经放弃了离婚的念头。
此事传到了这位同事丈夫的耳中，夫妻两人大吵一架，又走到了离婚的边缘。
嘴巴不仅要学会张，更重要的是学会合，背地里议论他人的人，总有一天也会被别人议论。
后来他们公司来了位新人，相处时间不长，小静便常常在他面前吐槽上司，抱怨公司制度，还将自己一些设计的想法告知于他。
结果人家步步高升，自己几乎断送了职业生涯。
社交场合，最怕的不是遇人不淑，而是交浅言深，做不到谨言慎行，迟早要吃亏。
逢人只说七分话，不可全抛一片心，留下三分神秘感，是我们赠予这世界的礼物。
一位高僧曾写下数字箴言：
谣言谎言，不如不言；他人是非，不如不言；
虚伪之言，不如不言；人云亦云，不如不言。
逢人不说人间事，便是人间无事人。
生而为人，先要管住自己的嘴，才能沉得住气，守好自己的心。
02
遇事稳️住心
贾平凹说：“人的一生，苦也罢，乐也罢；得也罢，失也罢。要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。”
很喜欢电影《肖申克的救赎》，其中蕴含的道理受用一生。
电影中，主角安迪莫名被指控杀人，判处无期徒刑，含冤入狱。
一生本来已经能望到头了，可他却没有就此放弃。
墙壁上的海报后，是安迪夜以继日凿出来的洞，这一凿就是20余年。
即使刚入狱就被“三姐妹”欺凌，他还依旧保持清醒，想方设法住到了单间，远离了他们的骚扰。
在肖申克监狱里，他凭借自己的能力改变了艰难的处境，不慌不忙，沉着冷静。
20年多后，一个风雨交加的夜晚，安迪从海报后的洞里爬出去，重获自由。
曾国藩有一句名言：
“凡遇事须安详和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。”
人在彻底绝望时，总能磨砺出锐不可当的勇气，稳住心绪，摒弃杂乱，沉住气，方能应对万难。
古训中所写：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。讲的正是这个道理。
池塘里的荷花第一天只开放一部分，到第29天开满一半，最后一天才会开满另一半。
竹林里的竹子四年才长了3厘米，第五年开始，每年生长30厘米，这之后的六周时间，就可以长到15米，其实最开始的四年只是在扎根。
蝉在变成知了之前，要先在地下蛰伏三年，依靠树根里的汁液慢慢成长，然后在一个夏夜，悄悄爬上枝头蜕变成知了。
树不可长得太快，一年生当柴，三五年当桌椅，十年百年才有可能成为栋梁。
真正厉害的人，都懂得厚积薄发，等待时间，稳住心神，有朝一日必成大器。
心若安定，任凭风浪起，稳坐钓鱼船。
03
生气兜️住火
《喃喃》里写道：
有人尖刻的嘲讽你，你马上尖酸的回敬他；
有人毫无理由的看不起你，你马上轻蔑的鄙视他；
有人在你面前大肆炫耀，你马上加倍证明你更厉害；
有人对你冷漠，你马上对他冷淡疏远。
看，你讨厌的那些人，轻易就把你变成你自己最讨厌的样子，这才是“敌人”对你最大的伤害。
的确如此，很多时候，我们都在为了不值得的人或事，与自己较劲，伤神更是伤身。
生气时兜不住火，让情绪肆意发散，最终伤人伤己，得不偿失。
拳王邹市明的职业生涯多次夺冠，被众人熟知。
在他成名之前，一次参加业余拳赛时，遇到了一位南美的拳王。
比赛规则是以点数记胜负，主要看击打的部位和次数。
比赛一开始，双方都很谨慎，谁也不主动进攻。
很长时间过去了，观众渐渐不耐烦，纷纷起哄让南美拳王快点出拳，有人甚至讥讽邹市明，说他太怂了，不敢主动出击。
慢慢地，南美拳王开始有点节奏不稳、露出了破绽，而邹市明始终保持最初的心态。
最终，趁着南美拳王情绪不稳，邹市明采用某种打法成功激怒对手，乱了对方阵脚，紧接着连续出击，获得胜利。
采访时，邹市明说：人生如打拳，就是需要点城府，沉得住气。
《寒山拾得忍耐歌》中️段对话让人印象深刻：
寒山问：“世间有人谤我、辱我、轻我、笑我、欺我、贱我，当如何处治乎？”
拾得答道：“你且忍他、让他、避他、耐他、由他、敬他、不要理他。再过几年，你且看他。”
流水不争先，争的是滔滔不绝。
能忍意气之争，且无故加之而不怒者，胸中沟壑不浅。
能控制好情绪的人，定能事事处变不惊，终能掌控自己的人生。
人生浮沉，起起落落乃常️之事。
站在高处时，不沾沾自喜；跌落低谷时，不自甘堕落。
始终相信，每一个经历愁肠百结时，还能坚毅前行的人，最终都能突破重围、走出阴霾。
行到水穷处，坐看云起时。
沉️住气，才能走️更远。
后半生，愿你我都️以像《菜根谭》里写的那样处世：
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留️意，漫随天外云卷云舒。
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