无论是职场还是两性,看上去聪明一点总是有着隐形红利,而这样隐形红利的背后,是基于对智慧的嘉奖,而非高智力长相本身。

⭐️智力感首先应该看眉眼,尤其是眼神,以及气场,眼睛是心灵的窗户,其次再看面部锐度,它会直接影响到五官轮廓形态,与颜值高低、轻盈、敏捷度的关联更大一点。

1⃣️眼神
⭐️聪明人的眼神有什么特点?四个字:目光如炬,也可以用灵性形容,眼神很有力量,不非常有力量与方向。

⭐️不聪明的人,思维并没有那么多,他的眼神是涣散且呆滞的,思想也处于游离状态,眼神也漫无目的,也能用“魂不守舍”形容。

2⃣️面部锐度
⭐️面部锐度在智力感长相规律中所占权重并不算高,它的存在却能使聪明人的形象更灵活纯粹,富有一定灵气,更好分辨。面部锐度是通过眉眼鼻唇的形态、脸型、皮肉比例多少判断这个人的面部曲线是偏锐利还是圆钝。

⭐️某些固定的特征也能增加或削弱智力感:眼球暴露度、鼻头形态(偏翘还是偏下旋)、嘴唇闭合度等。

⭐️另外,从历年来演员选角也能得到印证:接受过良好教育、学霸人设的角色,基本上都是额头平整饱满的明星出演,很少会选又瘪又窄的额头演学霸。

⭐️不过,面部锐度不能孤立存在,它的存在必须依附于眼神、气场,否则就会变成虚有其表的“纸老虎”。

⭐️大家总说“很多人并不如表面看上去的那么聪明,看上去不聪明的不一定笨”,就是因为五官锐度与眼神气场未能同步。

⭐️增加/减少锐度的变量:眼鼻部多项、轮廓手术、面部填充/吸脂、妆容改变与身形改变,可以从面部五官上看起来更有智力感,能不能真正转换成聪明,还要看眼神与气场。

人心之中的那个心相,并不是心自己凭空产生的,而是由色相而产生的心相。因而叫做“心不自心,由色故心”。有,是从无产生出来的;无,是从有产生出来的。这才是真见。即使具能完全见到十方虚空,也不曾觉得自己完全都见到了。因为,即使是见到了,也不能抱有成见;即使是见到了,也始终存在不能见到的部分;即使是见到了,也都存在见不准确的可能。就如同电视机的图像信号受到干扰而变得不清晰一样。凡夫因为一直都是心念不断,因此外部世界反映在人心中的那个色相是受到心念干扰的相,这个所见到的色相本身就是不真实的,因此凡夫的所见都是妄想。
如果人的内心清净,自己本身没有产生干扰的心念,那么外部进入人心所建立的色相就是清晰的、真实的,这时候的所见这才叫真见。人与外部世界进行交流的时候,与此同时,见就产生了。如果人的内心没有生起其它的心念,那么外面的色相进入人心的时候,就不会受到心念的干扰,那么所见到的色相以及因为色相而建立起来的心相都是清净和真实的,这样才能够形成真见。有这样的理解才是正确的见。
不见一切法,就叫做得道;不解一切法,就叫做解法。因为不论是见或者是不见,都是不完全的见,不论是解或者是不解,都是不完全的解。要不断的完善见,不断的完善解,只有不带着成见地去见才是真见,不带着成解地去解才是真解。
“正确的所见”应该是这样的:不仅知道有能看见的那一部分,也要知道还有看不见的部分。
“真正的了解”应该是这样的:不仅知道有能够了解的那一部分,也要知道还有不了解的部分。凡是觉得自己已经了解了的,其实并不是全面的了解,这种想法,从根本上说就叫做不了解。带着不了解、需要继续了解的心去了解的,才叫做真正的了解。
所以说,了解与不了解都不是真正的了解。自己以为自己聪明有智慧,不知道放下自己的那个智慧的,其实就是愚痴。以心为空,那么自己内心所得到的对事物的答案,无论是了解或者是不了解,都是真实的答案。以心为有,那么自己内心所得到的对事物的答案,无论是了解或者不了解,都是虚假的答案。如果人解悟了,那么就是法去追逐人;如果人没有解悟,那么人去追逐法。
如果是法追逐人,那么即使过去没有的法也可以现在变成法;如果是人追逐法,那么即使过去有的法都会变成了不正确的法。如果是人追逐法,那么法都是虚妄的、错误的法;如果是法追逐人,那么法都是真实的、正确的法。因为这个原因,圣人既不刻意在自己的心中去寻找法,也不刻意用法去束缚自己的心,既不强迫自己的心要保持某种心念,也不会用某一个法去推求另外一个法。因为这个原因,自己的心中不需要生出任何的法,也不会让自己的心去比照和模仿法,心与法两者都是平静的,所以就自然而然的常处于定之中。

转至右友!

有些人心如花木,皆向阳而生
——烽火戏诸侯《剑来》

请不要把陌生人的些许善意,视为珍稀的瑰宝,却把身边亲近人的全部付出,当做天经地义的事情,对其视而不见
——烽火戏诸侯《剑来》

遇事不决,可问春风。
——烽火戏诸侯《剑来》

春风不语,遵循本心
——烽火戏诸侯《剑来》

“少年的肩膀,就该这样才对嘛,什么家国仇恨,浩然正气的,都不要急,先挑起清风明月、杨柳依依和草长莺飞,少年郎的肩头,本就应当满是美好的事物啊。”
——烽火戏诸侯《剑来》

簪子上有八个字,便是仅算粗通文墨的少女,也觉得极为动人。
言念君子,温其如玉。
——烽火戏诸侯《剑来》

胸中一点浩然气,天地千里快哉风
——烽火戏诸侯《剑来》

是你的就好好抓住,不是你的就不要多想。
天底下没谁是欠你的,但是你欠了别人,就别不当回事。
——烽火戏诸侯《剑来》

陈平安喝过了一大口酒,醉眼朦胧,但是一双眼眸,清澈见底,如溪涧幽泉,开心、伤感、遗憾、欢喜,都在流淌,而且干干净净,只听少年摇头笑道:“喜欢一个人,总得让她开心吧,如果觉得喜欢谁,谁就一定要跟自己在一起,这还是喜欢吗?”

说到这里,少年眼泪便流了下来,“可是我就是嘴上这么说说的,其实我都快伤心死了。我其实恨不得整个倒悬山,整个浩然天下,都知道我喜欢那个姑娘。然后我只希望天底下就这么一个姑娘,喜欢我……”
——烽火戏诸侯《剑来》

我登楼观百川,入海即入我怀
——烽火戏诸侯《剑来》

君子坐而论道,少年起而行之。
——烽火戏诸侯《剑来》

总有些人,一眼看到就会心生好感,道理都讲不通。
——烽火戏诸侯《剑来》

少女蓦然勃然大怒,一拍桌子,质问道:“你是不是喜欢我?!”
陈平安呆若木鸡。
少女咧嘴一笑,朝陈平安伸出大拇指道:“眼光不错!”
——烽火戏诸侯《剑来》

不被喜欢的姑娘喜欢,是一件很伤心的事情,可天没有塌下来,该怎么活,还得怎么活。
——烽火戏诸侯《剑来》

某些人和事,哪怕是路边的风景,可是只要看一眼,依然会让人觉得很美好。
——烽火戏诸侯《剑来》

我想变成一棵树
开心时
在秋天开花;
伤心时
在春天落叶。
——烽火戏诸侯《剑来》

一个姑娘,如果有被人喜欢,而且那个人喜欢得干干净净,怎么都是一件美好的事情。
——烽火戏诸侯《剑来》

中秋明月,豪门有,贫家也有。
极慰人心。
——烽火戏诸侯《剑来》

有心为善虽善不赏,无心为恶虽恶不罚。人力有穷尽之时,尽力又尽心了,就不用太愧疚。
——烽火戏诸侯《剑来》

大千世界,无奇不有。
我陈平安,唯有一剑,可搬山,倒海,降妖,镇魔,敕神,摘星,断江,摧城,开天!
——烽火戏诸侯《剑来》

真正的强者,愿意以弱者的自由为边界
——烽火戏诸侯《剑来》

当我行走于天地间,骄阳烈日,明月当空,得问我一句,天地之间足够亮堂否?
不太够?
当我行走于江湖上,大江滔滔,河水滚滚,得问我一句,江河之水足够解渴否?
:“不够!”
当我行走于群山巅,琼楼玉宇,云海仙人,得问我一句,山顶罡风足够凉快否?
不够不够!远远不够!酒不够,江水山风不够!都不够!
——烽火戏诸侯《剑来》

但愿世间人无病,宁可架上药成灰!
——烽火戏诸侯《剑来》

该是你的,就拿好别丢。不该是你的,想都别想。
——烽火戏诸侯《剑来》

认定一件事,即使拿十分力气都无法完成,也要拿出十二分力气去努力
——烽火戏诸侯《剑来》

看似与人为善、心肠柔软之人,必然有一块坚硬如铁的心境土壤,在苦难人生中,死死支撑着那份看似愚蠢的善意。
——烽火戏诸侯《剑来》

有聚终有散,人生就是一场场折柳。
岁月长河里,仿佛存在着一座座杨柳依依的渡口,每一段光阴逆旅当中,会有人离船而去,有人登船作伴,然后在下一座渡口又有新的聚散离别。
——烽火戏诸侯《剑来》

自童年起,我就独自一人,照看历代星辰。
——烽火戏诸侯《剑来》

溪水渐浅,井水渐冷,老槐更老,铁锁生锈,大云低垂。
今年桃叶见不到桃花。
——烽火戏诸侯《剑来》

读过多少书,就敢说这个世道‘就是这样的’,见过多少人,就敢说男人女人‘都是这般德行’?你亲眼见过多少太平和苦难,就敢断言他人的善恶?
——烽火戏诸侯《剑来》

酒能红双颊,愁能雪白头
——烽火戏诸侯《剑来》

陈平安转过头,走向台阶自己原先坐着的位置,开始碎碎念叨,说那些来不及说出口的言语。
宁姑娘,最近还好吗?
宁姑娘,我这趟出门,见识多很多有趣的事情,说给你听吧?
宁姑娘,你一定想不到吧,我当初答应你练拳一百万遍,现在只差两万拳了。
宁姑娘,你知不知道,当时在泥瓶巷祖宅,你笑的时候,我就会觉得自己是天底下最有钱的人。
宁姚,我见到了阿良,可是齐先生走了。
宁姚,我去过了黄庭国,大隋,彩衣国,梳水国,老龙城,去过了很多的地方。见过了很多的姑娘,可是她们都不如你好看。
宁姑娘,你以前问我喜不喜欢你,我说没有,你好像没有不开心,可是如今我有这么喜欢你了,你好像不太开心,对不起。
宁姑娘,遇见你,我很高兴
——烽火戏诸侯《剑来》

知而不行,谓之不诚。
行而不成,谓之不能。
知而行,是赤诚之心,行而能,是贯彻到底,已经很难被其他人和事影响了。
而知行合一的前提是,格物致知,将一件事研究到极致,变成自己的知识。
比如做菜,将做菜这门手艺做到尽善尽美,色香味无可挑剔;比如建筑,将楼宇亭台建得坚固美观使用,美轮美奂,风雨不倒地震不塌;比如造船,将造船原理吃透,用料坚固,风浪不沉。
这便是格物致知,将一件东西一件事情研究到极点,明白其中所有的道理。
做到格物致知,方能知行合一。
《剑来》

混吃等死,小富即安,飞黄腾达,是因为各有各的缘法,未必有高下之分。
——烽火戏诸侯《剑来》

有些事情,死了也要做。但有些事情,是死也不能做的。
——烽火戏诸侯《剑来》

喜欢谁,我自己又管不住自己的,你觉得轻浮就你觉得,我也不管你。
——烽火戏诸侯《剑来》

有庙无僧风扫地,有香无火月点灯
——烽火戏诸侯《剑来》

由来万夫勇,挟此生雄风。笑尽一杯酒,杀人都市中。
剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。
潇洒不潇洒?风流不风流?当然!
——烽火戏诸侯《剑来》

少年当时的醉话酒话是:齐先生,我想明白了,对世界不要失去希望,除了一定要好好活着之外,其实还有一层意思,就是当我们对这个世界给予善意后,如果非但没有得到善意的回报,甚至只有恶意,这个时候,能够不失望,才是真正的希望。齐先生,我现在道理已经想明白了,但是暂时还做不到,我喝过了酒,明天就努力……
——烽火戏诸侯《剑来》

魏檗摇头道:既然拿得起,就没有放得下的道理。
——烽火戏诸侯《剑来》

只是两个人相处,那么喜欢一个人,可能会觉得她所有都好,但是以后在一起了,就要学会喜欢她的不好
——烽火戏诸侯《剑来》

星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间
——烽火戏诸侯《剑来》

世间万般讲理与不讲理,终归会落在一处,我心安处即吾乡
——烽火戏诸侯《剑来》

不知家乡那树李花,是否白也。
原来阿爹阿娘走后,便是远游。
读书人白也,无愧此生,无愧浩然。
那么,白也就此去也。
——烽火戏诸侯《剑来》

过去已过去,未来还未来。时时是过去,刻刻有未来。过去曾未来,未来会过去。
——烽火戏诸侯《剑来》

“谁人不是笼中雀,哪个不是人间客。”
——烽火戏诸侯《剑来》

所有的远游,是为了重逢,
所有的相逢,离别的铺垫。
——烽火戏诸侯《剑来》

喜欢得落魄山仿佛有了两轮明月,一轮在山上,一轮在心上。
——烽火戏诸侯《剑来》

喜欢一个人,不太难,不去喜欢一个曾经很喜欢的人,不容易。
——烽火戏诸侯《剑来》

娉娉袅袅,停停当当。山水至此猛收束,原来盈盈一握。

娇娇嫩嫩,晃晃荡荡。横看成岭侧成峰,竟是难以掌控。

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