凝视与审讯——舆论下无限模糊的界限
这是向来就有的内在话语逻辑，始于“解放全中国”的妇女解放运动发展至今，我们的舆论仍执着于对“贤妻良母”的构建，吹崇，守护，禁锢；对公众人物（不止明星甚至是央视新闻女记者）的规训，苛责，无底线窥视。这一切都比想象中更尖锐，刺痛。
对男性而言，世上女人大致分为两类。一类是贞女，代表人物是一切处于自己羽翼下的女性角色如：母亲，妻子，女儿等等：还有一类是荡妇，代表人物是一切用于解决欲望的女性角色如：妓女，荡女，同时拥有多个性伴侣的独立女性。两者界限天成，毫无可比性，恰如天使与恶魔。此外，本同属于第二性的这两类女性互相仇视，彼此不愿有任何瓜葛。
贞女视荡女为下贱，无自尊的秩序破坏者；荡女视贞女为依附男人而活，没有自我可言任劳任怨的父权机器。
奇怪的是，这一评价系统不稳定；换言之，难以稳定。美国两个女歌手Tyler Swift和Miley Cyrus都经历了从民众心里的贞女到为人诟病的荡女。前者是因为男友过多，后者是因为从迪士尼公主转型为造型性暗示强烈，在歌中宣泄对出轨男友怒气的流行歌手。
说到这我们或许已经发觉，这样的评价对女性是苛刻的，不利的。女性无论处于哪种角色，都是纯粹的献身者，牺牲者。是被父权的献祭的待宰羔羊。
而它对于男性，却是简单而直观的两个天堂。男性拥护贞女，享受和睦的家庭之乐；男性又着迷于荡女，用他们解决生理欲望。简而言之，贞女是用以满足生殖欲望的；荡女则用以满足生理欲望。女性在这里是工具，是盛满男性欲望的容器，是难以相融的两种颜色的水。
当你带着这样的男性凝视（这里男性凝视的主体是用这套逻辑凝视的不限性别的他者）去凝视事件中的女性，这无异于审讯；此时你怀揣的，是事件中寻找圣人的非理智，是注定要伤害她的恶意。
历史告诉我们，人们抱着建造天堂的热心无一例外的造就了地狱；而男性妄图在女性身上寻找圣女的热心，注定会无功而返。
这凝视赤裸裸鼓励的，是对人尤其是女人的片面认知与审判，是无形的枷锁，是强硬生冷的父权逻辑。渐渐忘掉他的存在，尝试去看曾被视为边缘人物的所有失语者的历史积累，会有助于我们萌生相对平等的内在话语逻辑；开拓认识世界的更多角度；寻找被掩埋的历史中的生命力量。

新华社批网络热词：不用“yyds”“绝绝子”就不会说话了？

新华社发表《拿什么拯救被“梗”住的“文字失语者”》。
心中所想难以付诸文字，离开梗就不会说话，除了“yyds”找不到其他赞美的词，万物皆可“绝绝子”，“文字失语”成为一个越来越需要重视的社会问题。
此前，中国青年报社会调查中心联合问卷网对2002名受访者进行的一项调查显示，76.5％的受访者感觉自己的语言越来越贫乏。在豆瓣小组“文字失语者互助联盟”里，14万余名受“文字失语”困扰的网友集结一堂。这种表达能力的退化，也是我曾经提到的“重视频轻文字”带来的恶果，这种互动联盟是好事，体现了对文字失语的反思自觉。

我觉得吧，一切要适度，玩梗无罪，但过度从众，什么都蹭，就有点过了。我还记得马保国那会，所有人都在套耗子尾汁，有机会可以用，没机会创造机会也要用。与其千篇一律，不如更关注自我的个性化，生活也会更丰富多彩。
ps：图片里面的其实还好呀，至少看的懂[允悲]

新华社批网络热词：不用“yyds”“绝绝子”就不会说话了？

新华社发表《拿什么拯救被“梗”住的“文字失语者”》。
心中所想难以付诸文字，离开梗就不会说话，除了“yyds”找不到其他赞美的词，万物皆可“绝绝子”，“文字失语”成为一个越来越需要重视的社会问题。
此前，中国青年报社会调查中心联合问卷网对2002名受访者进行的一项调查显示，76.5％的受访者感觉自己的语言越来越贫乏。在豆瓣小组“文字失语者互助联盟”里，14万余名受“文字失语”困扰的网友集结一堂。这种表达能力的退化，也是我曾经提到的“重视频轻文字”带来的恶果，这种互动联盟是好事，体现了对文字失语的反思自觉。

我觉得吧，一切要适度，玩梗无罪，但过度从众，什么都蹭，就有点过了。我还记得马保国那会，所有人都在套耗子尾汁，有机会可以用，没机会创造机会也要用。与其千篇一律，不如更关注自我的个性化，生活也会更丰富多彩。
ps：图片里面的其实还好呀，至少看的懂[允悲]