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读书打卡:
我们今天都要学说普通话,古人也说“普通话”吗?
事实上,中国历朝历代跟现在是一样的,既有各地的方言,也十分重视语言的统一,因此,就出现了一种名为“雅言”的共同语。《辞海》对“雅言”的解释是:古时称“共同语”,同方言对称。所以,“雅言”就是中国最早的古代通用语。
据史料记载,中国最早的“雅言”是周朝的国都丰镐(今陕西西安)地区的语言。当时,周朝采取分封制,周王室把亲戚分到各地,成为诸侯国,于是王公贵族便把“雅言”带往各地,并在全国逐渐传播开来。“雅言”能让不同地方的人互相沟通,孔子在鲁国讲学,用的就是“雅言”。要知道,孔子的三千弟子来自四面八方,不用“雅言”还真不好讲学呢。《论语·述而》中说:“子所雅言,诗、书、执礼,皆雅言也。”可以说,孔子是中国推行“普通话”的先驱。
周朝的“雅言”被秦朝继承,并被当作官话在全国使用,西汉、东汉也不例外。虽然随着各朝国都不断迁移,“雅言”的基础方言也不断随之修正,但多数仍以政治经济繁荣的京城的语言为标准,这就是所谓的“官话”“京腔”。元代以后,由于京城多设在北京,于是北京方言便很快成为全国通用的“雅言”了,最终逐渐演变成现在的“普通话”。
——《传统文化十万个为什么》
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我们今天都要学说普通话,古人也说“普通话”吗?
事实上,中国历朝历代跟现在是一样的,既有各地的方言,也十分重视语言的统一,因此,就出现了一种名为“雅言”的共同语。《辞海》对“雅言”的解释是:古时称“共同语”,同方言对称。所以,“雅言”就是中国最早的古代通用语。
据史料记载,中国最早的“雅言”是周朝的国都丰镐(今陕西西安)地区的语言。当时,周朝采取分封制,周王室把亲戚分到各地,成为诸侯国,于是王公贵族便把“雅言”带往各地,并在全国逐渐传播开来。“雅言”能让不同地方的人互相沟通,孔子在鲁国讲学,用的就是“雅言”。要知道,孔子的三千弟子来自四面八方,不用“雅言”还真不好讲学呢。《论语·述而》中说:“子所雅言,诗、书、执礼,皆雅言也。”可以说,孔子是中国推行“普通话”的先驱。
周朝的“雅言”被秦朝继承,并被当作官话在全国使用,西汉、东汉也不例外。虽然随着各朝国都不断迁移,“雅言”的基础方言也不断随之修正,但多数仍以政治经济繁荣的京城的语言为标准,这就是所谓的“官话”“京腔”。元代以后,由于京城多设在北京,于是北京方言便很快成为全国通用的“雅言”了,最终逐渐演变成现在的“普通话”。
——《传统文化十万个为什么》
#毒教材必须引发全社会反思##读书是我终身的爱好#
今天是毒教材事件追踪第62天!
毒插图的设计者吴勇们,毒语文的撰写者曹文轩们,毒绘本的主编易中天们.....
这些画面和文字中的毒性与恶意如此昭然。而这些人却仍然保持沉默,龟缩在角落中等待事件退热,等待人们忘记。那些为他们发声的大V和名家,就显得格外醒目,格外可鄙。而细看他们回护和捍卫的话语,水平十分菜鸟。他们试图回避症结,以轻飘飘的创作自由和艺术多元为之开脱,这样的洗地似是而非,模糊了关键问题。真相是任何自由都不能成为儿童情色、进入教材或儿童读物的理由。
在起起伏伏,忽冷忽热的关注中,事件的进展如何呢?
教育部成立調查組全面徹查,承諾改正問題,查處責任人,目前没有进一步消息。
人教社官方发声道歉,承诺整改,目前没有进一步消息。
吴勇工作室在事件风口没有正面回应,至今仍然保持沉默。
这曾经的最大热搜,每天的阅读人次从18.7亿锐减到6000人……
然而,
这件事不可遗忘!
这件事不会被遗忘!
自今日起,我们将成为每天擦警示牌的人!
盘点事实,深度分析,每日追踪播报后续进展!
关注雅言正音微博,托起话题,直击问题根本!
明天我们继续追踪!
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教育部成立調查組全面徹查,承諾改正問題,查處責任人,目前没有进一步消息。
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事实上,中国历朝历代跟现在是一样的,既有各地的方言,也十分重视语言的统一,因此,就出现了一种名为“雅言”的共同语。《辞海》对“雅言”的解释是:古时称“共同语”,同方言对称。所以,“雅言”就是中国最早的古代通用语。
据史料记载,中国最早的“雅言”是周朝的国都丰镐(今陕西西安)地区的语言。当时,周朝采取分封制,周王室把亲戚分到各地,成为诸侯国,于是王公贵族便把“雅言”带往各地,并在全国逐渐传播开来。“雅言”能让不同地方的人互相沟通,孔子在鲁国讲学,用的就是“雅言”。要知道,孔子的三千弟子来自四面八方,不用“雅言”还真不好讲学呢。《论语·述而》中说:“子所雅言,诗、书、执礼,皆雅言也。”可以说,孔子是中国推行“普通话”的先驱。
周朝的“雅言”被秦朝继承,并被当作官话在全国使用,西汉、东汉也不例外。虽然随着各朝国都不断迁移,“雅言”的基础方言也不断随之修正,但多数仍以政治经济繁荣的京城的语言为标准,这就是所谓的“官话”“京腔”。元代以后,由于京城多设在北京,于是北京方言便很快成为全国通用的“雅言”了,最终逐渐演变成现在的“普通话”。
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事实上,中国历朝历代跟现在是一样的,既有各地的方言,也十分重视语言的统一,因此,就出现了一种名为“雅言”的共同语。《辞海》对“雅言”的解释是:古时称“共同语”,同方言对称。所以,“雅言”就是中国最早的古代通用语。
据史料记载,中国最早的“雅言”是周朝的国都丰镐(今陕西西安)地区的语言。当时,周朝采取分封制,周王室把亲戚分到各地,成为诸侯国,于是王公贵族便把“雅言”带往各地,并在全国逐渐传播开来。“雅言”能让不同地方的人互相沟通,孔子在鲁国讲学,用的就是“雅言”。要知道,孔子的三千弟子来自四面八方,不用“雅言”还真不好讲学呢。《论语·述而》中说:“子所雅言,诗、书、执礼,皆雅言也。”可以说,孔子是中国推行“普通话”的先驱。
周朝的“雅言”被秦朝继承,并被当作官话在全国使用,西汉、东汉也不例外。虽然随着各朝国都不断迁移,“雅言”的基础方言也不断随之修正,但多数仍以政治经济繁荣的京城的语言为标准,这就是所谓的“官话”“京腔”。元代以后,由于京城多设在北京,于是北京方言便很快成为全国通用的“雅言”了,最终逐渐演变成现在的“普通话”。
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