【魏牌摩卡PHEV（Coffee 01）新能源汽车，将在欧洲正式上市】
怼大嘴余承东的魏牌汽车出息了，都已经出海要在欧洲正式上市了。
魏牌摩卡 PHEV（Coffee 01）和拿铁 PHEV (Coffee 02)将在明天的巴黎车展上进行首秀，魏牌官方表示这是魏牌进军全球汽车市场的又一里程碑。
据悉魏牌摩卡 PHEV（Coffee 01）和拿铁 PHEV (Coffee 02)采用的插电混动将技术，就是不知道在欧洲开售后，会不会再用数据打脸大嘴？
试想一下，如果魏牌摩卡 PHEV在海外市场取得了不错的销量成绩，总经理怕是又要发微博吐槽增程式是过时技术了。
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魏牌摩卡 PHEV（Coffee 01）和拿铁 PHEV (Coffee 02)将在明天的巴黎车展上进行首秀，魏牌官方表示这是魏牌进军全球汽车市场的又一里程碑。
据悉魏牌摩卡 PHEV（Coffee 01）和拿铁 PHEV (Coffee 02)采用的插电混动将技术，就是不知道在欧洲开售后，会不会再用数据打脸大嘴？
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海外诈骗❗️❗️❗️
(为保护朋友个人隐私，所有私人信息一律打码)
1. 微信在国外也可以正常使用，即使出现问题大部分可能是当地网络问题！微信修复时间最多几个小时，不会出现几天用不了的情况！
2. 我不轻易借钱，我的朋友们[doge]如果没有我本人微信视频电话亲自确认，那都是骗子！
3. 家里有矿也不会用国际漫游数据okay! 一元/M, 我是人傻钱多吗[微笑]？！
4. 大额现金一定要电话或者视频再三确认，确认无误后再进行转账！
最后我只想谴责这些不会用自己双手吃饭的愚蠢骗子们～可以用你们那1G的脑容量先了解一下国外吗，微博我们不用国际版也可以看新闻[微笑]。#国际诈骗##时差##盗号##骗子#
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昨日，张艺兴大航海2演唱会巡演首站在马来西亚即将来袭！在演唱会上，张艺兴献上《炎黄子孙》、《玉》等作品，还融入了京剧、葫芦丝等传统艺术，直接把中国传统文化输出完美输出。不少网友纷纷感慨“张艺兴演唱算是把文化输出玩明白了”，而这也因此登上了微博热搜并霸榜较长时间。据现场观众描述，演唱会现场人山人海，一起狂欢，十分火热！
这样的输出本是一件极佳的好事，但不料仍有人对此冷嘲热讽。譬如有自媒体称，“先把国内的音乐玩明白了，再说文化输出的事情吧；华语乐坛都没有张艺兴的一席之地，还天天闹着要出海”。
在国内不能独当一面就不能出海且贬低文化？文化输出需建立在文化自信
其实，这种说法很常见，不仅是在娱乐圈，哪怕是体育圈。依稀记得，在今年休赛期，有四名球员确定参加NBA选秀大会，分别是辽宁队的张镇麟、北京首钢的曾凡博、上海队的郭昊文，浙江队的余嘉豪。这是中国球员勇敢迈出国门、大胆尝试的第一步，却被网友批评指责是作秀，“国内都没打出名堂就想去国外？”等论调层出不穷。
但事实上，我们凭什么可以去嘲笑一个全力追梦的人？面对铺天盖地而来的质疑声，曾凡博一时间不知所措，但随后不久便在社媒上写了一篇上千字的文章发起了反击，令人印象深刻的是那句“不拼不会赢，继续闯，继续拼”。而这同样适用于张艺兴。
只有勇敢闯、勇敢拼，大胆迈出出海的第一步，才能知道与世界的距离；并且，只有先出海，才能知道接下来该怎么做，“文化输出”不可能一蹴而就，需要步步为营的试探。
此外，由于审美、文化差异等，国内不够红可并不代表在国外不会拥有知名度。在UP主歪果仁体验派做的一期《在国外火国内不火的中国明星系列》视频中，被采访人提到的王以太、“更高兄弟”组合，想必更是少有人知。
更何况，张艺兴在海外本身就有着不小的人气。张艺兴曾获得美国出道首专取得国际权威榜单B榜华人最佳成绩（B200第21和Artist100第28）；在发专辑期间spotify月收听人数过1600万，mv油管播放量破千万，ins点赞量大多破百万等。
其实，网友这种“在国内不能独当一面就不能出海”这种思想更像是一种文化自卑，因为对内娱、国内体育等文化内容不自信，因此认定在国内不够红的人必然无法走出海外。
文化输出是传递本国文化内核，偶像音乐不应受到歧视
广义上的文化输出是什么，是“用本国文化内核描写的任何受到他人喜爱的文艺作品”，而不是“把本国的文化拿出来洗一洗晒一晒给别人看”，不是一个行为。文化输出需要潜移默化让人了解、熟悉中国的文化、思维、行事方式与理念，因此这需要发生在不经意间，这样才能避免产生抵触。如何实现不经意，无非是两点：文化融合与生活化。因此与生活息息相关的艺术形式更容易实现文化输出。诸如流行曲、游戏等，便是最好的工具。
但是，国内文娱环境似乎差了些。
一方面，过于重视正统性，对于传统文化的改编不够包容。比如不久前一网红用新模式改唱黄梅戏，却遭受到非议；再如六小龄童的“不能胡编乱造”言论等。这些无疑都在“警告”创作者，形式大于实质！
另一方面，不少网友对偶像经济充满敌视，对偶像音乐更是嗤之以鼻。偶像≠“全靠流量”、“没有能力”，颜值≠“花瓶”，科学能为国争光不代表文娱不能为国争光。相反，偶像音乐甚至更是有着超强的文化输出力。这种输出在日韩尤为常见，如韩国女团BLACKPINK引领韩流席卷全球。
远离生活的形式反而无法传递文化，因为与他们的生活无关，他们怎会在意？所以，我们虽在国外开了几千个孔子学院，跟外国人说我国有个大贤者叫孔仲尼，但感兴趣的始终在少数，因此孔子学院在这几年里也纷纷宣布关门大吉。
文化内核才是文化输出的关键，在不破坏内核的前提下，采用适宜的形式都可，我们需要对文娱带有包容。
不少人反对娱乐还在于他们认为“娱乐至死”，这是尼尔波兹曼的经典论调。但事实上真的是必然吗？譬如，大众对娱乐化内容的过度关注全是因为现实生活中无所事事吗？并非如此。人们现实生活中太过用力，压力太大，需要娱乐的东西作为平衡时，娱乐化的内容就会越来越受关注。就像李雪琴所说的，虽然网络流行词一天换一个，“丧青年”、“颓废青年”、“躺平青年”、“打工青年”，佛系文化越来越流行的同时，我们社会发展得也越来越快。这些互联网上的“颓废青年”们正是国家发展的主力军。所以，这恰恰在反“娱乐至死”。
因此，娱乐需要重视。
其实，国内不乏像张艺兴这样想做“冲破华语，把中国文化往外推广”事业的人，如王嘉尔等。与其对他们冷嘲热讽，不如给予支持；文化输出靠一个张艺兴、王嘉尔必然不够，但是没有大众的理解、包容，又怎么多出更多的偶像音乐创作人敢于走出国门。此外，正确地看淡大众艺术与传统文化、文化输出的关系与发展趋势，更是必要的。
这样的输出本是一件极佳的好事，但不料仍有人对此冷嘲热讽。譬如有自媒体称，“先把国内的音乐玩明白了，再说文化输出的事情吧；华语乐坛都没有张艺兴的一席之地，还天天闹着要出海”。
在国内不能独当一面就不能出海且贬低文化？文化输出需建立在文化自信
其实，这种说法很常见，不仅是在娱乐圈，哪怕是体育圈。依稀记得，在今年休赛期，有四名球员确定参加NBA选秀大会，分别是辽宁队的张镇麟、北京首钢的曾凡博、上海队的郭昊文，浙江队的余嘉豪。这是中国球员勇敢迈出国门、大胆尝试的第一步，却被网友批评指责是作秀，“国内都没打出名堂就想去国外？”等论调层出不穷。
但事实上，我们凭什么可以去嘲笑一个全力追梦的人？面对铺天盖地而来的质疑声，曾凡博一时间不知所措，但随后不久便在社媒上写了一篇上千字的文章发起了反击，令人印象深刻的是那句“不拼不会赢，继续闯，继续拼”。而这同样适用于张艺兴。
只有勇敢闯、勇敢拼，大胆迈出出海的第一步，才能知道与世界的距离；并且，只有先出海，才能知道接下来该怎么做，“文化输出”不可能一蹴而就，需要步步为营的试探。
此外，由于审美、文化差异等，国内不够红可并不代表在国外不会拥有知名度。在UP主歪果仁体验派做的一期《在国外火国内不火的中国明星系列》视频中，被采访人提到的王以太、“更高兄弟”组合，想必更是少有人知。
更何况，张艺兴在海外本身就有着不小的人气。张艺兴曾获得美国出道首专取得国际权威榜单B榜华人最佳成绩（B200第21和Artist100第28）；在发专辑期间spotify月收听人数过1600万，mv油管播放量破千万，ins点赞量大多破百万等。
其实，网友这种“在国内不能独当一面就不能出海”这种思想更像是一种文化自卑，因为对内娱、国内体育等文化内容不自信，因此认定在国内不够红的人必然无法走出海外。
文化输出是传递本国文化内核，偶像音乐不应受到歧视
广义上的文化输出是什么，是“用本国文化内核描写的任何受到他人喜爱的文艺作品”，而不是“把本国的文化拿出来洗一洗晒一晒给别人看”，不是一个行为。文化输出需要潜移默化让人了解、熟悉中国的文化、思维、行事方式与理念，因此这需要发生在不经意间，这样才能避免产生抵触。如何实现不经意，无非是两点：文化融合与生活化。因此与生活息息相关的艺术形式更容易实现文化输出。诸如流行曲、游戏等，便是最好的工具。
但是，国内文娱环境似乎差了些。
一方面，过于重视正统性，对于传统文化的改编不够包容。比如不久前一网红用新模式改唱黄梅戏，却遭受到非议；再如六小龄童的“不能胡编乱造”言论等。这些无疑都在“警告”创作者，形式大于实质！
另一方面，不少网友对偶像经济充满敌视，对偶像音乐更是嗤之以鼻。偶像≠“全靠流量”、“没有能力”，颜值≠“花瓶”，科学能为国争光不代表文娱不能为国争光。相反，偶像音乐甚至更是有着超强的文化输出力。这种输出在日韩尤为常见，如韩国女团BLACKPINK引领韩流席卷全球。
远离生活的形式反而无法传递文化，因为与他们的生活无关，他们怎会在意？所以，我们虽在国外开了几千个孔子学院，跟外国人说我国有个大贤者叫孔仲尼，但感兴趣的始终在少数，因此孔子学院在这几年里也纷纷宣布关门大吉。
文化内核才是文化输出的关键，在不破坏内核的前提下，采用适宜的形式都可，我们需要对文娱带有包容。
不少人反对娱乐还在于他们认为“娱乐至死”，这是尼尔波兹曼的经典论调。但事实上真的是必然吗？譬如，大众对娱乐化内容的过度关注全是因为现实生活中无所事事吗？并非如此。人们现实生活中太过用力，压力太大，需要娱乐的东西作为平衡时，娱乐化的内容就会越来越受关注。就像李雪琴所说的，虽然网络流行词一天换一个，“丧青年”、“颓废青年”、“躺平青年”、“打工青年”，佛系文化越来越流行的同时，我们社会发展得也越来越快。这些互联网上的“颓废青年”们正是国家发展的主力军。所以，这恰恰在反“娱乐至死”。
因此，娱乐需要重视。
其实，国内不乏像张艺兴这样想做“冲破华语，把中国文化往外推广”事业的人，如王嘉尔等。与其对他们冷嘲热讽，不如给予支持；文化输出靠一个张艺兴、王嘉尔必然不够，但是没有大众的理解、包容，又怎么多出更多的偶像音乐创作人敢于走出国门。此外，正确地看淡大众艺术与传统文化、文化输出的关系与发展趋势，更是必要的。
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