沙多里斯的名字里“有死亡的声音,一种迷惑人的厄运”。
叙述者不知道他到底应该向坟墓里的旗帜致敬还是应该把它埋葬。
他(福克纳)“喜欢”听普通老百姓讲话,“他们讲话的方式和他们谈论的事情······我花了大量的时间······在乡下商店的前廊里听他们没完没了地说话······我记得大部分他们讲的话”
正如格雷所说,在那些普通老百姓的“话语战争中,在他们表达自己的声音的冲突中,约克那帕托法的穷白人在小说中······确立了自己······的空间,肯定了普通人的力量和可能性,嘲弄任何官方和权威的要求”。
关于《八月之光》的结构和技巧,福克纳在给一个朋友的信中说“现在我在写下每一个字以前就已经知道那些人要做什么,我反复考虑他们行为的各种可能性,认真地做出选择,并且用詹姆斯,康拉德和巴尔扎克等人的标准来衡量”。
福克纳谈他的创作思想和实验手段,他强调“我主要是讲故事,用我能想到的最有效的方法,最能感动人,最详尽的办法······我把同一个故事讲了又讲,讲的是我和世界”。
福克纳解释为什么自己的小说难懂:“因为只要有可能我就在一个句子里把所有的话说完······我不知道怎么做,只知道我得实验新的方法”。
在讨论选材时,他为他的虚构王国画了张地图,表明故事发生的地点。
关于《喧哗与骚动》一书中“迪尔西”一节的“简要说明”,福克纳将这个“简要说明”发展成康普生一家从1699年以后两个世纪的年谱!!!
叙述者不知道他到底应该向坟墓里的旗帜致敬还是应该把它埋葬。
他(福克纳)“喜欢”听普通老百姓讲话,“他们讲话的方式和他们谈论的事情······我花了大量的时间······在乡下商店的前廊里听他们没完没了地说话······我记得大部分他们讲的话”
正如格雷所说,在那些普通老百姓的“话语战争中,在他们表达自己的声音的冲突中,约克那帕托法的穷白人在小说中······确立了自己······的空间,肯定了普通人的力量和可能性,嘲弄任何官方和权威的要求”。
关于《八月之光》的结构和技巧,福克纳在给一个朋友的信中说“现在我在写下每一个字以前就已经知道那些人要做什么,我反复考虑他们行为的各种可能性,认真地做出选择,并且用詹姆斯,康拉德和巴尔扎克等人的标准来衡量”。
福克纳谈他的创作思想和实验手段,他强调“我主要是讲故事,用我能想到的最有效的方法,最能感动人,最详尽的办法······我把同一个故事讲了又讲,讲的是我和世界”。
福克纳解释为什么自己的小说难懂:“因为只要有可能我就在一个句子里把所有的话说完······我不知道怎么做,只知道我得实验新的方法”。
在讨论选材时,他为他的虚构王国画了张地图,表明故事发生的地点。
关于《喧哗与骚动》一书中“迪尔西”一节的“简要说明”,福克纳将这个“简要说明”发展成康普生一家从1699年以后两个世纪的年谱!!!
No.26《余命十年》
一直都在期待这部电影 因为疫情延考 也不敢出门 就终于赶上了日程
电影是根据真实故事改编 不治之症遇上自寻短见
真正经历过 或者在生死边缘走过的人才真的不能看到和听到轻易放弃生命的话语吧
想活下去的人很多 那又有什么理由抱怨呢
只要还有生命
女主一家人都好好啊 没见过急眼生气
更多的是互相包容 互相理解
最后 女主终于展露出自己柔弱的一面
是啊 真正面对的是她 她怎么可能不害怕
本是花一般的年纪 她怎么可能不遗憾呢
和花束般不一样的是 它缺少了一点剧情
不一样的表现形式吧
一直都在期待这部电影 因为疫情延考 也不敢出门 就终于赶上了日程
电影是根据真实故事改编 不治之症遇上自寻短见
真正经历过 或者在生死边缘走过的人才真的不能看到和听到轻易放弃生命的话语吧
想活下去的人很多 那又有什么理由抱怨呢
只要还有生命
女主一家人都好好啊 没见过急眼生气
更多的是互相包容 互相理解
最后 女主终于展露出自己柔弱的一面
是啊 真正面对的是她 她怎么可能不害怕
本是花一般的年纪 她怎么可能不遗憾呢
和花束般不一样的是 它缺少了一点剧情
不一样的表现形式吧
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