[悲伤]昨天亲友来给我看的，真的有点难过。其实我不怎么看直播，也不特别关注主播。喜欢阿越是当初霸刀刚出的那个赛季，藏剑环境真的太差了，招募没有人要，散排也被嫌弃。群里几个老藏剑聊着聊着都能哭出来。好几个藏剑主播也在那个赛季放弃玩藏剑了。我想要不要我也换个职业算了，因为我那个时候pvp接触不深，这样的环境对我这个半新手真的很难受。直到有一天我看到了阿越发的微博，他还在玩藏剑，还在帮藏剑发声，我那个时候才觉得，热爱是这样一种东西，不管低谷还是高潮从未离开。就是那个时候我决定把藏剑玩下去，那个赛季我散排了六百把，拿到了我的第一个十二段。玩藏剑前前后后加起来五年多了，不管这个职业起起落落，我始终知道，不管有多少人放弃，阿越始终在坚持这个我深深喜欢的门派。

人生没有不散的宴席，愿你始终热爱，永远向前。

莫道前路无知己，天下谁人不识君。

通过这一段记载，虚云老和尚开悟的因缘，可以说是因观水而悟道。所谓“观水”，并不是看水，而是因缘中因这个水而“观”。
虚云开悟如梦初醒后，说：【自念出家漂泊数十年，于黄河茅棚，被个俗汉一问，不知水是什么。若果当时踏翻锅灶，看文吉有何言语？】
这里面，虚云老和尚回忆起自己当年在黄河茅棚的经历，当中有乞丐文吉（文殊菩萨的化身）相助之经历。乞丐文吉当时曾用冰雪煮了锅水加黄米粥给虚云老和尚喝。老和尚问这叫花子姓名，叫花子说叫文吉。文吉即文殊也。

然后，重点问题来了。

文吉说：“你从什么地方来？”（是问方位地点？是问生死来处？是问父母未生本来面目？）

虚云答：“我从南海来的。”（南海是观世音菩萨道场。这个观音，不懂观音。此是虚云老和尚讲真话，真的是南海。）

文吉指着冰雪说：“你南海有这个吗？”（明知而故问，洪炉点雪，火中取莲。）

虚云说：“没有。”（此是真没有。答在实处。老实人只说老实话。）

文吉问：“那么，你吃什么？”（虚空飘来之语，如似天降，而真是天降。）

虚云不答。（谈何不答，只是答不出。路逢剑客须呈剑，不是诗人不献诗。无剑无诗，如何呈献？）

然后，两个人一同上五台山去。文吉帮他拿行李。

在路上，虚云问：“你是什么地方人啊？”（终于有问。倘若不问来处，如何知去处？）

文吉说：“我是五台山来的，所有和尚都认识我，同我都是好朋友。”（虽然归家稳坐，但文吉也是吹牛而已。谁说所有和尚都认识，多是当面不识，这里即有一个不识。漫言前路多知己，天下素有不识君。）

乞丐文吉，以冰雪化清水化人，只化得雪，化不得人。化雪易，化人难。所以道，点石化为金玉易，劝人除却是非难。雪是雪，水是水，自然两不相干！

直到后来，虚云在高旻寺打禅七，因护七的人冲开水，溅到他手上，茶杯落地，一声破碎，当下如梦初醒而悟道。
有道是：
平生饮水千千杯，此时方知水是水。

通过这一段记载，虚云老和尚开悟的因缘，可以说是因观水而悟道。所谓“观水”，并不是看水，而是因缘中因这个水而“观”。
虚云开悟如梦初醒后，说：【自念出家漂泊数十年，于黄河茅棚，被个俗汉一问，不知水是什么。若果当时踏翻锅灶，看文吉有何言语？】
这里面，虚云老和尚回忆起自己当年在黄河茅棚的经历，当中有乞丐文吉（文殊菩萨的化身）相助之经历。乞丐文吉当时曾用冰雪煮了锅水加黄米粥给虚云老和尚喝。老和尚问这叫花子姓名，叫花子说叫文吉。文吉即文殊也。

然后，重点问题来了。

文吉说：“你从什么地方来？”（是问方位地点？是问生死来处？是问父母未生本来面目？）

虚云答：“我从南海来的。”（南海是观世音菩萨道场。这个观音，不懂观音。此是虚云老和尚讲真话，真的是南海。）

文吉指着冰雪说：“你南海有这个吗？”（明知而故问，洪炉点雪，火中取莲。）

虚云说：“没有。”（此是真没有。答在实处。老实人只说老实话。）

文吉问：“那么，你吃什么？”（虚空飘来之语，如似天降，而真是天降。）

虚云不答。（谈何不答，只是答不出。路逢剑客须呈剑，不是诗人不献诗。无剑无诗，如何呈献？）

然后，两个人一同上五台山去。文吉帮他拿行李。

在路上，虚云问：“你是什么地方人啊？”（终于有问。倘若不问来处，如何知去处？）

文吉说：“我是五台山来的，所有和尚都认识我，同我都是好朋友。”（虽然归家稳坐，但文吉也是吹牛而已。谁说所有和尚都认识，多是当面不识，这里即有一个不识。漫言前路多知己，天下素有不识君。）

乞丐文吉，以冰雪化清水化人，只化得雪，化不得人。化雪易，化人难。所以道，点石化为金玉易，劝人除却是非难。雪是雪，水是水，自然两不相干！

直到后来，虚云在高旻寺打禅七，因护七的人冲开水，溅到他手上，茶杯落地，一声破碎，当下如梦初醒而悟道。
有道是：
平生饮水千千杯，此时方知水是水。