人一旦动了真情还会忘记对方吗？
不自欺欺人地回答：会。
你会从忘记他的样子开始，慢慢连着他的声音，他的动作，甚至他的名字，都一并忘掉。
你们可能甚至没有共同朋友，没有使用同一种社交媒体。分开后，你可能靠着你们在一起时那短暂的一点点回忆渡过数年，如信仰，如至宝。
但承认吧，有一天，你会难受，你会清醒，你会明白一切都已经过去了，你会自救。于是你拿起了一把无形的刀，把那个人狠狠的，从心里割离。
然后你会渡过一段非常消沉的日子。这段日子你没有动力，没有信仰，也没有了他。
再后来，你会发现，你之所以忘不掉，只是因为你不想失去信仰，而他，曾是你的信仰。
再再后来，当你闲来无事，想要回忆起他点什么，你惊现，你已经忘了他的名字，他的动作，他的声音，他的样子。
有人说不会忘记，那只是活得还不够久。一辈子，真的够你忘掉好几个让你动真情的人的。
不自欺欺人地回答：会。
你会从忘记他的样子开始，慢慢连着他的声音，他的动作，甚至他的名字，都一并忘掉。
你们可能甚至没有共同朋友，没有使用同一种社交媒体。分开后，你可能靠着你们在一起时那短暂的一点点回忆渡过数年，如信仰，如至宝。
但承认吧，有一天，你会难受，你会清醒，你会明白一切都已经过去了，你会自救。于是你拿起了一把无形的刀，把那个人狠狠的，从心里割离。
然后你会渡过一段非常消沉的日子。这段日子你没有动力，没有信仰，也没有了他。
再后来，你会发现，你之所以忘不掉，只是因为你不想失去信仰，而他，曾是你的信仰。
再再后来，当你闲来无事，想要回忆起他点什么，你惊现，你已经忘了他的名字，他的动作，他的声音，他的样子。
有人说不会忘记，那只是活得还不够久。一辈子，真的够你忘掉好几个让你动真情的人的。
恩师：【求生极乐】极乐世界天人的天眼能力，能见无量世界之事
「至於彼國天人」，這回頭來再給你講極樂世界，極樂世界的天人，天人是極樂世界凡聖同居土往生的，大概我們能生到極樂世界都是天人身分。雖然是天人身分，生到極樂世界，就得到阿彌陀佛本願威神、無量功德的加持，所以皆作阿惟越致菩薩。這一句太重要了！阿惟越致就是明心見性的菩薩，就等於成佛，法身大士。那法身大士這六種神通都是沒有邊際的，能見無量世界、能聽無量世界、能接觸無量世界沒有障礙。彼國天人，「不問作意不作意，所見世界與眾生生死流轉，及其因緣業行，遠超二乘」，阿羅漢、辟支佛不能比。「如《宋譯》」，五種原譯本裡宋譯本，「第五願曰：一切皆得清淨天眼」，這個一切是往生的人，每個往生的人都得清淨天眼。
「能見百千俱胝」，俱胝是中國一百萬，以百萬做單位。還不止，下面還有那由他億，「百千俱胝那由他（億）世界，粗細色相」。細看到微塵、看到細菌，這肉眼不能看見的，極其微細，要用高倍的顯微鏡才能看到極細的色相。科學家稱之為微中子，也叫中微子，物質裡頭不能再小的。佛經上稱它作鄰虛塵，它跟虛空做鄰居，它不能分，再分就沒有了，物質現象就不見。
「今經云洞視」，天眼就是這兩個字洞視。「十方去來現在之事，即能見無量世界之事。可見極樂國人之通，實是佛菩薩神通」。生到極樂世界你所得到的天眼通，是誰？是諸佛如來、法身菩薩的神通。這是阿彌陀佛加持的，阿彌陀佛對往生人的恩德；沒有佛力加持，要靠自己修，得修無量劫才能到這個境界；今天得佛的加持，到達極樂世界六種神通統統具足。
眾生心量很小，只看到眼前的親人，過去世的親人忘掉了，再過去的親人更忘掉，久遠劫生生世世的親人這忘得一乾二淨。可是到西方極樂世界展開天眼，看到過去無始劫以來，統統都見到，不一樣！這些人要不要度？當然要度。佛以普度眾生這個大願應化在十法界，每個往生的人志願跟阿彌陀佛沒有兩樣。過去無始，未來無終，跟我們有緣的眾生不知道有多少，我們的心量要拓開、要包容，這一切有緣眾生因我皆得度脫。往生到極樂世界有智慧、有神通、有道力，度化這些眾生對你不是難事，你會樂此不疲。
恭錄自《二零一二淨土大經科註》（第一八八集）
「至於彼國天人」，這回頭來再給你講極樂世界，極樂世界的天人，天人是極樂世界凡聖同居土往生的，大概我們能生到極樂世界都是天人身分。雖然是天人身分，生到極樂世界，就得到阿彌陀佛本願威神、無量功德的加持，所以皆作阿惟越致菩薩。這一句太重要了！阿惟越致就是明心見性的菩薩，就等於成佛，法身大士。那法身大士這六種神通都是沒有邊際的，能見無量世界、能聽無量世界、能接觸無量世界沒有障礙。彼國天人，「不問作意不作意，所見世界與眾生生死流轉，及其因緣業行，遠超二乘」，阿羅漢、辟支佛不能比。「如《宋譯》」，五種原譯本裡宋譯本，「第五願曰：一切皆得清淨天眼」，這個一切是往生的人，每個往生的人都得清淨天眼。
「能見百千俱胝」，俱胝是中國一百萬，以百萬做單位。還不止，下面還有那由他億，「百千俱胝那由他（億）世界，粗細色相」。細看到微塵、看到細菌，這肉眼不能看見的，極其微細，要用高倍的顯微鏡才能看到極細的色相。科學家稱之為微中子，也叫中微子，物質裡頭不能再小的。佛經上稱它作鄰虛塵，它跟虛空做鄰居，它不能分，再分就沒有了，物質現象就不見。
「今經云洞視」，天眼就是這兩個字洞視。「十方去來現在之事，即能見無量世界之事。可見極樂國人之通，實是佛菩薩神通」。生到極樂世界你所得到的天眼通，是誰？是諸佛如來、法身菩薩的神通。這是阿彌陀佛加持的，阿彌陀佛對往生人的恩德；沒有佛力加持，要靠自己修，得修無量劫才能到這個境界；今天得佛的加持，到達極樂世界六種神通統統具足。
眾生心量很小，只看到眼前的親人，過去世的親人忘掉了，再過去的親人更忘掉，久遠劫生生世世的親人這忘得一乾二淨。可是到西方極樂世界展開天眼，看到過去無始劫以來，統統都見到，不一樣！這些人要不要度？當然要度。佛以普度眾生這個大願應化在十法界，每個往生的人志願跟阿彌陀佛沒有兩樣。過去無始，未來無終，跟我們有緣的眾生不知道有多少，我們的心量要拓開、要包容，這一切有緣眾生因我皆得度脫。往生到極樂世界有智慧、有神通、有道力，度化這些眾生對你不是難事，你會樂此不疲。
恭錄自《二零一二淨土大經科註》（第一八八集）
#佛教[超话]##佛陀教育分享[超话]##净土法门[超话]#恩师：【求生极乐】极乐世界天人的天眼能力，能见无量世界之事
「至於彼國天人」，這回頭來再給你講極樂世界，極樂世界的天人，天人是極樂世界凡聖同居土往生的，大概我們能生到極樂世界都是天人身分。雖然是天人身分，生到極樂世界，就得到阿彌陀佛本願威神、無量功德的加持，所以皆作阿惟越致菩薩。這一句太重要了！阿惟越致就是明心見性的菩薩，就等於成佛，法身大士。那法身大士這六種神通都是沒有邊際的，能見無量世界、能聽無量世界、能接觸無量世界沒有障礙。彼國天人，「不問作意不作意，所見世界與眾生生死流轉，及其因緣業行，遠超二乘」，阿羅漢、辟支佛不能比。「如《宋譯》」，五種原譯本裡宋譯本，「第五願曰：一切皆得清淨天眼」，這個一切是往生的人，每個往生的人都得清淨天眼。
「能見百千俱胝」，俱胝是中國一百萬，以百萬做單位。還不止，下面還有那由他億，「百千俱胝那由他（億）世界，粗細色相」。細看到微塵、看到細菌，這肉眼不能看見的，極其微細，要用高倍的顯微鏡才能看到極細的色相。科學家稱之為微中子，也叫中微子，物質裡頭不能再小的。佛經上稱它作鄰虛塵，它跟虛空做鄰居，它不能分，再分就沒有了，物質現象就不見。
「今經云洞視」，天眼就是這兩個字洞視。「十方去來現在之事，即能見無量世界之事。可見極樂國人之通，實是佛菩薩神通」。生到極樂世界你所得到的天眼通，是誰？是諸佛如來、法身菩薩的神通。這是阿彌陀佛加持的，阿彌陀佛對往生人的恩德；沒有佛力加持，要靠自己修，得修無量劫才能到這個境界；今天得佛的加持，到達極樂世界六種神通統統具足。
眾生心量很小，只看到眼前的親人，過去世的親人忘掉了，再過去的親人更忘掉，久遠劫生生世世的親人這忘得一乾二淨。可是到西方極樂世界展開天眼，看到過去無始劫以來，統統都見到，不一樣！這些人要不要度？當然要度。佛以普度眾生這個大願應化在十法界，每個往生的人志願跟阿彌陀佛沒有兩樣。過去無始，未來無終，跟我們有緣的眾生不知道有多少，我們的心量要拓開、要包容，這一切有緣眾生因我皆得度脫。往生到極樂世界有智慧、有神通、有道力，度化這些眾生對你不是難事，你會樂此不疲。
恭錄自《二零一二淨土大經科註》（第一八八集）#净土法门师父说##觉悟人生唤醒自己#
「至於彼國天人」，這回頭來再給你講極樂世界，極樂世界的天人，天人是極樂世界凡聖同居土往生的，大概我們能生到極樂世界都是天人身分。雖然是天人身分，生到極樂世界，就得到阿彌陀佛本願威神、無量功德的加持，所以皆作阿惟越致菩薩。這一句太重要了！阿惟越致就是明心見性的菩薩，就等於成佛，法身大士。那法身大士這六種神通都是沒有邊際的，能見無量世界、能聽無量世界、能接觸無量世界沒有障礙。彼國天人，「不問作意不作意，所見世界與眾生生死流轉，及其因緣業行，遠超二乘」，阿羅漢、辟支佛不能比。「如《宋譯》」，五種原譯本裡宋譯本，「第五願曰：一切皆得清淨天眼」，這個一切是往生的人，每個往生的人都得清淨天眼。
「能見百千俱胝」，俱胝是中國一百萬，以百萬做單位。還不止，下面還有那由他億，「百千俱胝那由他（億）世界，粗細色相」。細看到微塵、看到細菌，這肉眼不能看見的，極其微細，要用高倍的顯微鏡才能看到極細的色相。科學家稱之為微中子，也叫中微子，物質裡頭不能再小的。佛經上稱它作鄰虛塵，它跟虛空做鄰居，它不能分，再分就沒有了，物質現象就不見。
「今經云洞視」，天眼就是這兩個字洞視。「十方去來現在之事，即能見無量世界之事。可見極樂國人之通，實是佛菩薩神通」。生到極樂世界你所得到的天眼通，是誰？是諸佛如來、法身菩薩的神通。這是阿彌陀佛加持的，阿彌陀佛對往生人的恩德；沒有佛力加持，要靠自己修，得修無量劫才能到這個境界；今天得佛的加持，到達極樂世界六種神通統統具足。
眾生心量很小，只看到眼前的親人，過去世的親人忘掉了，再過去的親人更忘掉，久遠劫生生世世的親人這忘得一乾二淨。可是到西方極樂世界展開天眼，看到過去無始劫以來，統統都見到，不一樣！這些人要不要度？當然要度。佛以普度眾生這個大願應化在十法界，每個往生的人志願跟阿彌陀佛沒有兩樣。過去無始，未來無終，跟我們有緣的眾生不知道有多少，我們的心量要拓開、要包容，這一切有緣眾生因我皆得度脫。往生到極樂世界有智慧、有神通、有道力，度化這些眾生對你不是難事，你會樂此不疲。
恭錄自《二零一二淨土大經科註》（第一八八集）#净土法门师父说##觉悟人生唤醒自己#
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