什么是永远不会回来了呢
再也不会有跟爸爸一样爱我的小舅了
从小到大 小舅在我心里一直都是玩世不恭 不懂事 尽会给家里惹麻烦的小骗子 但他很聪明很善良 从来没想过去伤害谁 对朋友很好 当过兵 懂医术 做饭很好吃 在乌尔禾开过庄园 小时候庄园过泼水节 我躲水 跑去别人车里 大家找不到我 被发现后 小舅第一次打我 我站在蒙古包里砖砌的床上 和他一样高 手舞足蹈的比划着 他一巴掌把我扇的脑充血了 从呢次以后小舅在也没对我手重过 每次还要把我这句话拿出来学一学 年轻的时候在外闯荡 被别人陷害踩过缝纫机 我们常常叫他 有点心眼子 每次从外面回家 都会给家里人带很多很多礼物 每个人都有份 每次回来都要亲亲我 说长大有男朋友了以后就再也亲不到啦
我总是一脸嫌弃的瞥他一眼 总是嘴硬的说不喜欢他 可他 总是不介意的继续爱我
当时在杭州集训的一个周天 没睡醒的我接到小舅的电话 说他要带我出去 我一百万个拒绝 可能也因为当时偷偷染了头发 不敢见 从宿舍里出来 看见穿着薄荷绿西装的他 帅帅的 看着小有成就的样子 很欣慰 觉得没白辛苦那么久 跟妈妈视频 小舅还说 头发颜色很好看 让妈妈别说我 后来和老师请了假 跟小舅去了西湖 当时没化妆也没打扮 蛮不情愿的 一直拍一些花花草草 山山水水 去西湖的路上 小舅在车上睡着了 我把他的头放在我肩膀上 感觉他好累好累 但还是要带我这个没见过太多世面的小家伙去涨涨见识 我好心疼也好后悔 为什么一张合照也没留 全在小舅的手机里 短短五六个小时 后来我知道 他早上到的杭州下午就又要去北京 说不上来的感觉很不是滋味 我这么爱拍照记录生活的人 也会有没记录下来的时刻 手机里能找到的关于他的也就这些了后来在乌鲁木齐上大学 又来看我 我也没很在意 总觉得过年就又见面了 草草寒暄就结束了我总说他帅帅的很像陈冠希 哈哈哈大帅哥
可是 就是这样 人世间的面 见一面少一面
与亲人离别 是人生必经的课题之一 学会接受和永不忘记 其实到现在我还是不敢相信 总觉得他又是不知道跑去哪儿发展他的事业去了呢
希望下辈子的你 还能跟我成为一家人
再也不会有跟爸爸一样爱我的小舅了
从小到大 小舅在我心里一直都是玩世不恭 不懂事 尽会给家里惹麻烦的小骗子 但他很聪明很善良 从来没想过去伤害谁 对朋友很好 当过兵 懂医术 做饭很好吃 在乌尔禾开过庄园 小时候庄园过泼水节 我躲水 跑去别人车里 大家找不到我 被发现后 小舅第一次打我 我站在蒙古包里砖砌的床上 和他一样高 手舞足蹈的比划着 他一巴掌把我扇的脑充血了 从呢次以后小舅在也没对我手重过 每次还要把我这句话拿出来学一学 年轻的时候在外闯荡 被别人陷害踩过缝纫机 我们常常叫他 有点心眼子 每次从外面回家 都会给家里人带很多很多礼物 每个人都有份 每次回来都要亲亲我 说长大有男朋友了以后就再也亲不到啦
我总是一脸嫌弃的瞥他一眼 总是嘴硬的说不喜欢他 可他 总是不介意的继续爱我
当时在杭州集训的一个周天 没睡醒的我接到小舅的电话 说他要带我出去 我一百万个拒绝 可能也因为当时偷偷染了头发 不敢见 从宿舍里出来 看见穿着薄荷绿西装的他 帅帅的 看着小有成就的样子 很欣慰 觉得没白辛苦那么久 跟妈妈视频 小舅还说 头发颜色很好看 让妈妈别说我 后来和老师请了假 跟小舅去了西湖 当时没化妆也没打扮 蛮不情愿的 一直拍一些花花草草 山山水水 去西湖的路上 小舅在车上睡着了 我把他的头放在我肩膀上 感觉他好累好累 但还是要带我这个没见过太多世面的小家伙去涨涨见识 我好心疼也好后悔 为什么一张合照也没留 全在小舅的手机里 短短五六个小时 后来我知道 他早上到的杭州下午就又要去北京 说不上来的感觉很不是滋味 我这么爱拍照记录生活的人 也会有没记录下来的时刻 手机里能找到的关于他的也就这些了后来在乌鲁木齐上大学 又来看我 我也没很在意 总觉得过年就又见面了 草草寒暄就结束了我总说他帅帅的很像陈冠希 哈哈哈大帅哥
可是 就是这样 人世间的面 见一面少一面
与亲人离别 是人生必经的课题之一 学会接受和永不忘记 其实到现在我还是不敢相信 总觉得他又是不知道跑去哪儿发展他的事业去了呢
希望下辈子的你 还能跟我成为一家人
Jone问Photo：啥叫“体面”呀？
Photo答：亦舒曾说过“一个人活在这个世界上，是需要一点高贵和美感的，这种高贵和美感，与智力无关、与财富无关、与权力无关，而与内心的底线、尊严、格局有关。这一点高贵和美感，就叫做体面”，可真的是这样子的吗？要是这样子的话，那所有体面的人都应该变成一张相片被放在教室里当思想道德教育的典范了，再要么就是化做一堆白骨化石然后经过考古评鉴及挖掘之后被存进博物馆展示柜里供后人观看的同时顺便了解一下人类历史进化的过程了，要不然就该是被养进寺庙里供他人瞻仰的存在或者脱离社群躲进深山老林修心养性的世外高人了。原因就是在现当下我只能找到这些更符合亦舒那种标准而体面地展现于人前的存在，而现实中更多展现于人前的所谓体面的存在却全然不是这样子的。《倦怠社会》里有一句“过去人们关心如何拥有美好的生活，其中也包含了如何融洽地共同生活，如今人们则只考虑如何存活下去”这样的语句，我觉得这句话所衍生出来的意思就足以说明这个问题的。为什么这么说呢？因为过去的环境决定了人需要那样子才能体面地活着，可现当下人们的生存环境又是什么样子的呢？这难道还不足以说明问题的关键所在么？《风雨哈佛路》中“人不是没有选择，你可以为自己寻找各种借口向生活低头，也可以迫使自己创造更好的生活”这句台词就说的非常好，也足以说明一个问题，智慧才能改变人的命运，也才能让人更好地、体面地活着，就跟左宗棠曾说过的“穷困潦之时，不被人欺；飞黄腾达之日，不被人嫉。这就是人生大智慧”这句话是一样道理的。余华则在其作品《在细雨中呼喊》中提到过“当我们想成为城里人时，城里人却在想成为歌唱家”这样的观点，这句话的衍生之意也足以说明问题问题的所在，人们想要成为城里人不就是为了改变自己生活以及获得更多改善的条件么，那么财富将会其关键的所在，而城里已经拥有财富的人需要让自己更为体面地活着，所以他们需要让自己的思想进一步升华，所以他们需要成为所谓的“歌唱家”，因为他们需要用歌颂来彰显及满足自己的心理需求和维护其在人前所谓体面的生活。苏岑也曾说过“真正有分量的人，只讲有分量的话。一个敢于少讲话的人，必定是对自己话中传达的威力有信心的人。衣若素雅，能凸显你的脸庞；妆若素淡，能映衬出你的气质。着墨少一点，否则它会抢了要害之处的风头。人生需要留白，那些人生的留白让你看起来更丰富。一个会布局的人，永远不会把人生塞得太满”这么一段肺腑之言，从这句话当中我们就不难看出，所谓的高贵及美感那种体面只是对于普通人而言的，对于有分量的人、有能力的人和有权力的人来说，那都不是事，反而可能还会成为一种拖累；而鲁迅也曾提出过“打断你的腿，再给你一副拐杖，然后告诉你：没有我，你连路都走不了，所以你要懂得感恩”这样的愤慨，在某些特定因素面前，比方说财力及权力当前，谁能体面活着那都是无可争议的，有些人哪怕是腿被打断了，只要人还想活着那就得学会去感恩，感恩打断自己腿的人；最后杨一学则在其作品《隐秘而伟大》中提到了“我们是百姓吗？错了，我们是蝼蚁”这样的观点，或许有人会觉得这样有点偏激，为了人前的体面，没人敢这么作为的，可在事实当前的时候人才发现，这才是大实话呀！综上所述我们不难看出，人世间并不存在绝对的体面，因为有环境、地位、财富及能力等诸多因素的存在，所以所谓的体面都是相对而存在的。最后再说句题外话：“周国平在其作品《守望的距离》中写到了‘我走在自己的路上了。成功与失败、幸福与困难都已经降为非常次要的东西。最重要的东西是这条路本身’这样一段话，也在其作品《我喜欢生命本来的样子》中提出过‘人生真正重要的不是目标，而是状态，只要状态是好的，就不必在目标问题上追根究底了’这样的观点，而张爱玲则在其作品《纸短情长：张爱玲往来书信集》中记录下‘成败是由无数的因素组成的，一件事成功，事后分析可以找出许多理由，倘如失败，一样可以找出无数的理由’这样一段语录，最后杨绛则发表过‘世上唯一不能重演的是人生，该怎么走，过什么样的生活，全凭自己的努力和选择’这样的人生感慨，故此我想说的是，所谓的体面是虚幻的，而现实的是生存及生活，与其追求一个虚幻而又骨感的存在而活着，倒不如默默地选择既无所畏惧又无所谓的态度认真地走在属于自己的那条道路上，同时也无需在意太多其他人所谓之体面的生活或者人生路，只因那些跟自己并无太大关联，也只会与人徒增压力罢了，在生活及生存早已经令人超负前行的状态下，人又何必左顾右盼，浪费时间及精力去观瞻那些，至少是现当下人所伸手不能及的存在呢？如果人非得在生活中要一种体面的活法，那也很简单，只要人选择的路子既适合自己又能宜人也就行了，这也是最简单又能体面生存的活法了”。#原创文案馆[超话]##原创文章[超话]# https://t.cn/Rx1Vot0
Photo答：亦舒曾说过“一个人活在这个世界上，是需要一点高贵和美感的，这种高贵和美感，与智力无关、与财富无关、与权力无关，而与内心的底线、尊严、格局有关。这一点高贵和美感，就叫做体面”，可真的是这样子的吗？要是这样子的话，那所有体面的人都应该变成一张相片被放在教室里当思想道德教育的典范了，再要么就是化做一堆白骨化石然后经过考古评鉴及挖掘之后被存进博物馆展示柜里供后人观看的同时顺便了解一下人类历史进化的过程了，要不然就该是被养进寺庙里供他人瞻仰的存在或者脱离社群躲进深山老林修心养性的世外高人了。原因就是在现当下我只能找到这些更符合亦舒那种标准而体面地展现于人前的存在，而现实中更多展现于人前的所谓体面的存在却全然不是这样子的。《倦怠社会》里有一句“过去人们关心如何拥有美好的生活，其中也包含了如何融洽地共同生活，如今人们则只考虑如何存活下去”这样的语句，我觉得这句话所衍生出来的意思就足以说明这个问题的。为什么这么说呢？因为过去的环境决定了人需要那样子才能体面地活着，可现当下人们的生存环境又是什么样子的呢？这难道还不足以说明问题的关键所在么？《风雨哈佛路》中“人不是没有选择，你可以为自己寻找各种借口向生活低头，也可以迫使自己创造更好的生活”这句台词就说的非常好，也足以说明一个问题，智慧才能改变人的命运，也才能让人更好地、体面地活着，就跟左宗棠曾说过的“穷困潦之时，不被人欺；飞黄腾达之日，不被人嫉。这就是人生大智慧”这句话是一样道理的。余华则在其作品《在细雨中呼喊》中提到过“当我们想成为城里人时，城里人却在想成为歌唱家”这样的观点，这句话的衍生之意也足以说明问题问题的所在，人们想要成为城里人不就是为了改变自己生活以及获得更多改善的条件么，那么财富将会其关键的所在，而城里已经拥有财富的人需要让自己更为体面地活着，所以他们需要让自己的思想进一步升华，所以他们需要成为所谓的“歌唱家”，因为他们需要用歌颂来彰显及满足自己的心理需求和维护其在人前所谓体面的生活。苏岑也曾说过“真正有分量的人，只讲有分量的话。一个敢于少讲话的人，必定是对自己话中传达的威力有信心的人。衣若素雅，能凸显你的脸庞；妆若素淡，能映衬出你的气质。着墨少一点，否则它会抢了要害之处的风头。人生需要留白，那些人生的留白让你看起来更丰富。一个会布局的人，永远不会把人生塞得太满”这么一段肺腑之言，从这句话当中我们就不难看出，所谓的高贵及美感那种体面只是对于普通人而言的，对于有分量的人、有能力的人和有权力的人来说，那都不是事，反而可能还会成为一种拖累；而鲁迅也曾提出过“打断你的腿，再给你一副拐杖，然后告诉你：没有我，你连路都走不了，所以你要懂得感恩”这样的愤慨，在某些特定因素面前，比方说财力及权力当前，谁能体面活着那都是无可争议的，有些人哪怕是腿被打断了，只要人还想活着那就得学会去感恩，感恩打断自己腿的人；最后杨一学则在其作品《隐秘而伟大》中提到了“我们是百姓吗？错了，我们是蝼蚁”这样的观点，或许有人会觉得这样有点偏激，为了人前的体面，没人敢这么作为的，可在事实当前的时候人才发现，这才是大实话呀！综上所述我们不难看出，人世间并不存在绝对的体面，因为有环境、地位、财富及能力等诸多因素的存在，所以所谓的体面都是相对而存在的。最后再说句题外话：“周国平在其作品《守望的距离》中写到了‘我走在自己的路上了。成功与失败、幸福与困难都已经降为非常次要的东西。最重要的东西是这条路本身’这样一段话，也在其作品《我喜欢生命本来的样子》中提出过‘人生真正重要的不是目标，而是状态，只要状态是好的，就不必在目标问题上追根究底了’这样的观点，而张爱玲则在其作品《纸短情长：张爱玲往来书信集》中记录下‘成败是由无数的因素组成的，一件事成功，事后分析可以找出许多理由，倘如失败，一样可以找出无数的理由’这样一段语录，最后杨绛则发表过‘世上唯一不能重演的是人生，该怎么走，过什么样的生活，全凭自己的努力和选择’这样的人生感慨，故此我想说的是，所谓的体面是虚幻的，而现实的是生存及生活，与其追求一个虚幻而又骨感的存在而活着，倒不如默默地选择既无所畏惧又无所谓的态度认真地走在属于自己的那条道路上，同时也无需在意太多其他人所谓之体面的生活或者人生路，只因那些跟自己并无太大关联，也只会与人徒增压力罢了，在生活及生存早已经令人超负前行的状态下，人又何必左顾右盼，浪费时间及精力去观瞻那些，至少是现当下人所伸手不能及的存在呢？如果人非得在生活中要一种体面的活法，那也很简单，只要人选择的路子既适合自己又能宜人也就行了，这也是最简单又能体面生存的活法了”。#原创文案馆[超话]##原创文章[超话]# https://t.cn/Rx1Vot0
#话剧人世间#
本以为会泪洒全场 结果只在演员谢幕的时候被氛围感动[悲伤][悲伤]
三个小时的话剧还是太短了 每个章节都很急促 不足以把人世间细腻的细节表现的淋漓尽致
虽然但是李小萌的演技可以吹爆 田晓霞和娟儿都塑造的很棒！！but今天的秉昆儿也太跳戏了 疯狂在小么哥/印小天的形象里无缝切换就是切不进秉昆儿的角色里 不得不说 还是大头演的香yyds！
最后说一句 今天的晓光哥真的太油腻了 就是个流氓混混啊 还是王阳的深入人心[吃瓜][吃瓜][吃瓜]
祝你踏过千重浪能留在爱人的身旁❤️
本以为会泪洒全场 结果只在演员谢幕的时候被氛围感动[悲伤][悲伤]
三个小时的话剧还是太短了 每个章节都很急促 不足以把人世间细腻的细节表现的淋漓尽致
虽然但是李小萌的演技可以吹爆 田晓霞和娟儿都塑造的很棒！！but今天的秉昆儿也太跳戏了 疯狂在小么哥/印小天的形象里无缝切换就是切不进秉昆儿的角色里 不得不说 还是大头演的香yyds！
最后说一句 今天的晓光哥真的太油腻了 就是个流氓混混啊 还是王阳的深入人心[吃瓜][吃瓜][吃瓜]
祝你踏过千重浪能留在爱人的身旁❤️
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